以船為題材的風(fēng)景油畫創(chuàng)作與實(shí)踐
發(fā)布時(shí)間:2020-12-22 00:27
“風(fēng)景油畫”也可稱作“油畫風(fēng)景”,它是油畫的一個(gè)重要門類,主要是利用油畫材料對(duì)自然景物進(jìn)行描繪,起源于16世紀(jì)的文藝復(fù)興,并作為獨(dú)立的繪畫題材出現(xiàn)在歐洲畫壇,對(duì)油畫的發(fā)展有著重要的推動(dòng)作用。在西方美術(shù)發(fā)展進(jìn)程中,以戶外風(fēng)景寫生為對(duì)象的印象派畫家為西方近現(xiàn)代美術(shù)朝著更加多元化發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大力量。作為風(fēng)景畫描繪的重要對(duì)象,“船只”一直是風(fēng)景畫家鐘愛表現(xiàn)的題材。自古以來,船只都是人類重要的交通工具,是人類征服自然的重要載體。在船與人之間似乎有著密不可分的聯(lián)系,因此,“船”也是人類戀戀不舍的情結(jié)之一,作為一種象征符號(hào)屢屢出現(xiàn)在各類藝術(shù)作品當(dāng)中,新石器時(shí)代的彩陶文化中有“船型魚網(wǎng)紋彩陶壺”,暗示古人祈盼收獲的美好愿景;廣西左江巖畫中的“龍舟競(jìng)渡圖”,代表著人類由最初的巫祀活動(dòng)到逐漸融入娛樂內(nèi)容再到最終演化為民族民俗文化的嬗變過程,如此等等,都是人類通過“船”這一載體表達(dá)自身對(duì)美好事物的向往,對(duì)探索未知世界的強(qiáng)烈愿望,代表著與自然抗?fàn)幍牟磺瘛1疚奶接懙膶?duì)象是以“船只”為題材的中西方風(fēng)景油畫比較研究。文章主要分為四個(gè)方面的內(nèi)容:一、“船只”作為繪畫表現(xiàn)對(duì)象的發(fā)展歷史、文化內(nèi)涵及其意義;二、梳理中...
【文章來源】:安徽師范大學(xué)安徽省
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
新石器時(shí)代仰韶文化船形彩陶壺
第一章 “船”的圖像藝術(shù)歷史與文化內(nèi)涵意,并不是本文討論的范疇。從這一作品看,我們至少可以得出一個(gè)結(jié)論,是代表著人類由最初的巫祀活動(dòng)已逐漸融入娛樂內(nèi)容再到最終演化為民族民化的這一嬗變過程。
圖 1-2 廣西左江巖畫《龍舟競(jìng)渡圖》結(jié)論顯然為我們研究船作為視覺形象功用的轉(zhuǎn)變有著莫大的一個(gè)開始,而且在遠(yuǎn)古的人類文明早期,能夠有著這樣的審程中一個(gè)不可忽視的部分。
【參考文獻(xiàn)】:
碩士論文
[1]黃金分割構(gòu)圖法在風(fēng)景油畫構(gòu)圖中的作用[D]. 侯雪征.河北師范大學(xué) 2017
[2]《直面》—油畫創(chuàng)作中的色彩表現(xiàn)研究[D]. 李楨.浙江理工大學(xué) 2017
本文編號(hào):2930794
【文章來源】:安徽師范大學(xué)安徽省
【文章頁數(shù)】:47 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
新石器時(shí)代仰韶文化船形彩陶壺
第一章 “船”的圖像藝術(shù)歷史與文化內(nèi)涵意,并不是本文討論的范疇。從這一作品看,我們至少可以得出一個(gè)結(jié)論,是代表著人類由最初的巫祀活動(dòng)已逐漸融入娛樂內(nèi)容再到最終演化為民族民化的這一嬗變過程。
圖 1-2 廣西左江巖畫《龍舟競(jìng)渡圖》結(jié)論顯然為我們研究船作為視覺形象功用的轉(zhuǎn)變有著莫大的一個(gè)開始,而且在遠(yuǎn)古的人類文明早期,能夠有著這樣的審程中一個(gè)不可忽視的部分。
【參考文獻(xiàn)】:
碩士論文
[1]黃金分割構(gòu)圖法在風(fēng)景油畫構(gòu)圖中的作用[D]. 侯雪征.河北師范大學(xué) 2017
[2]《直面》—油畫創(chuàng)作中的色彩表現(xiàn)研究[D]. 李楨.浙江理工大學(xué) 2017
本文編號(hào):2930794
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