此課題研究是站在藝術(shù)史的角度去挖掘探索常玉藝術(shù)生命中的東方文化——神韻,這里的神韻是指從精神意志方向所追求的中國傳統(tǒng)文化。中國“五四”新文化運(yùn)動(dòng)接受吸納西方文藝復(fù)興以來的各種文藝思潮,直接推進(jìn)了中國美術(shù)現(xiàn)代性啟蒙。在與時(shí)代緊密聯(lián)系的藝術(shù)中,常玉在當(dāng)時(shí)滿足了融合中西的時(shí)代訴求。著眼當(dāng)下,常玉藝術(shù)作品不僅僅是滿足了當(dāng)時(shí)時(shí)代的訴求,更是由于他個(gè)性的獨(dú)特,以及其個(gè)體所帶有的中國母體文化營養(yǎng),從而引發(fā)我對(duì)一位長期身在西方的中國文人的思考,與其作品中顯露的東方文化思想的思考。本課題《西畫中的東方神韻——常玉藝術(shù)研究》主要從下列幾個(gè)方面展開:一、對(duì)常玉進(jìn)行個(gè)案研究,研究常玉的生平,分析常玉在國內(nèi)外的生活以及在國內(nèi)外所受教育對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作的影響。二、通過對(duì)常玉個(gè)人背景、性格、人際交往等研究,分析常玉一生藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)。從其繪畫語言的形、線、色彩、符號(hào)以及取材等分析他個(gè)人思維中潛移默化的本民族文化存在,從而研究得出常玉創(chuàng)作的西方繪畫作品中所具有東方神韻文化。三、站在時(shí)代與歷史的角度分析常玉藝術(shù)作品中所存在民族文化的必然趨勢(shì)以及對(duì)中國美術(shù)發(fā)展的意義。四、通過分析常玉藝術(shù)作品,結(jié)合筆者本身的學(xué)習(xí)與研究,對(duì)碩士階段的創(chuàng)作進(jìn)行思考與探討。五、最后對(duì)此課題的研究進(jìn)行總結(jié),并提出進(jìn)一步研究的方向。
【學(xué)位單位】：南昌大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J205
【部分圖文】：

探討其作品中的“東方神韻”析料以及個(gè)人主觀的思想意識(shí)構(gòu)成的，是相似，都是用來傳達(dá)信息表達(dá)思想的“工達(dá)情感，當(dāng)然，每一位畫家在作品中所媒介材料以及畫家個(gè)人主觀思想不一樣，常玉繪畫創(chuàng)作大多數(shù)運(yùn)用的是西方的油來自中國的傳統(tǒng)文化。在東西方文化與特的“東方韻味”。準(zhǔn)確，與

16圖 3-820年代到30年代，常玉的水墨紙本女人體（見圖3-8），用自由而簡練的線條表現(xiàn)出夸張的大腿。這些女人體沒有學(xué)院派的理性與寫實(shí)，沒有科學(xué)與真理，有的是感性與抒情，是中國傳統(tǒng)寫意的“神似”。常玉在國外寫生所畫的都是西方人，寫生對(duì)象的特征在常玉的筆下表達(dá)的淋漓盡致，小小的頭、女性纖細(xì)的腰、性感而豐滿的臀部、粗壯的四肢，典型的歐美女性特征。常玉用毛筆勾勒線條，用水彩略敷色彩，畫面粗糙而顯細(xì)膩，神色自然流淌。在女性人體畫中

灰底花豹
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本文編號(hào)：2856342