線條筆觸是最重要的繪畫語言要素之一,在畫面中線條的變化會(huì)有豐富的藝術(shù)效果的呈現(xiàn)。在漫長的繪畫發(fā)展史中,線條的風(fēng)格伴隨著時(shí)代變遷、藝術(shù)觀念的發(fā)展而不斷變化。中國書畫線條有著獨(dú)特的魅力,是中國文化精神的直接體現(xiàn),著名旅法畫家趙無極是將中國藝術(shù)精神與西方油畫技法相結(jié)合最為成功的藝術(shù)家之一。本文分別從縱向與橫向論述了趙無極作品中線條藝術(shù)風(fēng)格的演變,及其線條在繪畫創(chuàng)作中的審美特征,分析了趙無極繪畫風(fēng)格的形成因素。重點(diǎn)剖析了趙無極油畫作品中極具表現(xiàn)力的線條所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化精神。趙無極先生將中國傳統(tǒng)文化精神與西方現(xiàn)代藝術(shù)語言相融合,他以西方的藝術(shù)表達(dá)方式發(fā)掘中國幾千年的傳統(tǒng)文明與藝術(shù)精神,打破了中國傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)方法中一些程式化的束縛,為中國美術(shù)的變革和國際藝術(shù)融合做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
【學(xué)位單位】：南京航空航天大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：J205
【部分圖文】：

圖 1.3 《靜物》 圖 1.4 《風(fēng)》趙無極的高明，在于他融匯了中西，借鑒西方又以東方解構(gòu)、超越西方。當(dāng)西方人對外在形貌津津樂道，不遺余力地追逐表面光色的時(shí)候，中國人早就漫游在藝術(shù)世界中，登上了藝術(shù)表現(xiàn)的精神 制高點(diǎn)μ。中國哲學(xué)尤其是老莊的道家思想，對他影響之大，連他自己也無法估量，他也無法控制這些思想不知在什么時(shí)候就在他的創(chuàng)作中發(fā)揮作用。這時(shí)，他重新開始關(guān)注他小時(shí)候就喜歡的中國青銅器藝術(shù)，宋代畫家范寬、米芾的作品。經(jīng)歷了幾十年西方文化的洗禮之后，趙無極把他的創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向了中國，他發(fā)掘出自己民族文化的博大精深。而對于當(dāng)時(shí)的他，最重要的就是如何將中國傳統(tǒng)藝術(shù)融入自己出創(chuàng)作中，更高的吸收與再創(chuàng)造。這些字符蘊(yùn)含著活躍的宇宙之氣和萬物內(nèi)在之理。同時(shí)，這種藝術(shù)創(chuàng)作運(yùn)用虛實(shí)和陰陽最基本的、代表中國的哲學(xué)概念。藝術(shù)創(chuàng)作猶如實(shí)施一種生活哲學(xué)，因?yàn)樗粌H僅創(chuàng)造美，而且創(chuàng)造一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)真正生活的藝術(shù)空間。1.2.1 甲骨文系列創(chuàng)作趙無極繪畫創(chuàng)作初期，繪畫風(fēng)格受保羅·克利的影響比較大�？死髌分械木�條、紋樣、符號，以及對具體客觀事物創(chuàng)作的獨(dú)特方式使趙無極聯(lián)想到了中國青銅器時(shí)代的獸面紋、夔紋、

圖 1.3 《靜物》 圖 1.4 《風(fēng)》趙無極的高明，在于他融匯了中西，借鑒西方又以東方解構(gòu)、超越西方。當(dāng)西方人對外在形貌津津樂道，不遺余力地追逐表面光色的時(shí)候，中國人早就漫游在藝術(shù)世界中，登上了藝術(shù)表現(xiàn)的精神 制高點(diǎn)μ。中國哲學(xué)尤其是老莊的道家思想，對他影響之大，連他自己也無法估量，他也無法控制這些思想不知在什么時(shí)候就在他的創(chuàng)作中發(fā)揮作用。這時(shí)，他重新開始關(guān)注他小時(shí)候就喜歡的中國青銅器藝術(shù)，宋代畫家范寬、米芾的作品。經(jīng)歷了幾十年西方文化的洗禮之后，趙無極把他的創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向了中國，他發(fā)掘出自己民族文化的博大精深。而對于當(dāng)時(shí)的他，最重要的就是如何將中國傳統(tǒng)藝術(shù)融入自己出創(chuàng)作中，更高的吸收與再創(chuàng)造。這些字符蘊(yùn)含著活躍的宇宙之氣和萬物內(nèi)在之理。同時(shí)，這種藝術(shù)創(chuàng)作運(yùn)用虛實(shí)和陰陽最基本的、代表中國的哲學(xué)概念。藝術(shù)創(chuàng)作猶如實(shí)施一種生活哲學(xué)，因?yàn)樗粌H僅創(chuàng)造美，而且創(chuàng)造一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)真正生活的藝術(shù)空間。1.2.1 甲骨文系列創(chuàng)作趙無極繪畫創(chuàng)作初期，繪畫風(fēng)格受保羅·克利的影響比較大�？死髌分械木�條、紋樣、符號，以及對具體客觀事物創(chuàng)作的獨(dú)特方式使趙無極聯(lián)想到了中國青銅器時(shí)代的獸面紋、夔紋、

南京航空航天大學(xué)碩士學(xué)位論文紀(jì)的甲骨文和商朝的鐘鼎文。這些中國早期的可在龜殼和青銅器上的文字符號標(biāo)記后來，這些符號慢慢地變成了形象，底色化為空間，令畫面有了呼吸的余地。意化抽象創(chuàng)作4 年之后，趙無極進(jìn)入了自己創(chuàng)作的另一個(gè)時(shí)期。畢加索、米羅、馬蒂斯這幾位大大的影響，都啟發(fā)他對空間自由處置和掌握的能力。就繪畫線條而言，西方現(xiàn)代有不少人吸取東方藝術(shù)之所長，用硬筆創(chuàng)造了不少具有表現(xiàn)性的線條。德加用這描繪舞蹈；馬奈用彩色線條作畫；馬蒂斯用了明確的輪廓線、柔軟的曲線；畢加廓線、黑色的曲線和柔軟的線條；蒙德里安使用抑揚(yáng)、有動(dòng)感的抽象線條等等。逐漸形成的階段中，趙無極的線條使用特點(diǎn)十分明確。
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本文編號：2849564