標志性建筑視覺形象在服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究 ——以武漢江漢關(guān)為例
發(fā)布時間:2021-11-16 07:37
隨著人們審美水平的提高,消費者們對服裝有了更高層次的追求,服裝市場間的競爭也隨之愈發(fā)激烈。在此情境下,服裝產(chǎn)業(yè)急需跨界以尋求新的靈感。近年來,各大品牌為提升自身個性、增強競爭優(yōu)勢,紛紛沖破“次元壁”、與其他領(lǐng)域品牌展開合作,并取得不菲的成績,目前“跨領(lǐng)域合作”已成為服裝設(shè)計圈的一大趨勢。標志性建筑是人類文明的結(jié)晶,極具藝術(shù)觀賞性及文化價值,歷史上,標志性建筑視覺形象曾多次被應(yīng)用于服裝中,并不斷為服裝藝術(shù)注入能量,故筆者嘗試將服裝與建筑跨領(lǐng)域結(jié)合,以尋求服裝設(shè)計跨界創(chuàng)新的途徑。首先,分析將標志性建筑作為服裝跨領(lǐng)域創(chuàng)新的依據(jù):探索標志性建筑的象征意義及其文化背景、標志性建筑與城市特色文化的關(guān)系及其發(fā)展現(xiàn)狀。列舉歷史不同時期標志性建筑對服裝的影響及其在服裝中的應(yīng)用案例,分別從現(xiàn)代審美思想、科學(xué)技術(shù),商業(yè)需求的角度,探討標志性建筑在服裝圖案設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀及未來發(fā)展趨勢。通過研究發(fā)現(xiàn),標志性建筑一直以來對服裝影響深遠,并廣泛應(yīng)用于服裝中,從古至今,服裝對于標志性建筑的借鑒,有從建筑結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄖ曈X形象(建筑外形、裝飾、花紋、顏色等)的趨勢,并且,隨著現(xiàn)代印花技術(shù)發(fā)展及極簡主義的影響,趨勢愈發(fā)...
【文章來源】:武漢紡織大學(xué)湖北省
【文章頁數(shù)】:78 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
技術(shù)路線圖
9標志性建筑物大多地處特殊地段,如城市中心地段、特色景區(qū)等,而地標建筑則可指城市任意地段的建筑物,其次,標志性建筑外觀相對于其他建筑物更獨特,而城市地標建筑對其外觀要求不高。2.2標志性建筑發(fā)展歷程顯然,“標志性建筑”是一個新興詞匯,但標志性建筑自人類文明誕生之時便存在了,并被永久記錄在人類歷史里。最早的標志性建筑能追溯到原始社會時期,隨著原始文明的發(fā)展,原始部落中開始出現(xiàn)象征部落族群圖騰旗幟及祭祀活動,圖騰柱、方尖碑(如圖2.1)、石陣等標志性建筑隨之而生,世界七大奇跡之一的英國巨石陣就是其中代表。圖2.1圖騰柱到方尖碑①Fig.1.1.TotemPoletoobelisk(圖片來源:余柏椿.城市設(shè)計感性原則與方法)原始文明時期,原始部落開始轉(zhuǎn)向為封建階層的城邦或者國家,各地開始涌現(xiàn)宗教意識濃厚的標志性建筑,如神廟、宮殿、墳?zāi)沟,代表有:埃及金字塔(如圖2.2)、帕提農(nóng)神廟(如圖2.3)等,該時期建筑造型簡單,多為幾何型,充滿宗教情調(diào)下的古典氣息,且往往能反映國家或城市的精神追求及宗教信仰。①余柏椿.城市設(shè)計感性原則與方法[M].中國城市出版社,1997
10圖2.2埃及金字塔圖2.3帕提農(nóng)神廟Fig.2.2.ThePyramidsofEgyptFig.2.3.Parthenon(圖片來源:Pinterest)(圖片來源:Pinterest)中世紀時期,在教會的控制下,教堂、修道院及城堡成為新的城市標志性建筑,如哥特時期,三角造型被廣泛應(yīng)用,高聳的尖塔、角樓成為該時期建筑特色之一,教堂纖細的飛扶壁,精美的玻璃花窗,突出的體量,與一般居民住房形成明顯差異,對后世建筑、服裝等藝術(shù)領(lǐng)域,產(chǎn)生了深遠影響。該時期著名標志性建筑包括米蘭大教堂、巴黎圣母院、科隆大教堂(如圖2.4)等。圖2.4科隆大教堂Fig.2.4.CologneCathedral(圖片來源:百度百科)文藝復(fù)興時期之后,新古典主義萌芽,18世紀末到19世紀初出現(xiàn)許多對古建筑古典復(fù)興的案例,如巴黎凱旋門、美國白宮(如圖2.5)等,這類建筑是新式建筑構(gòu)思與古典建筑藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。工業(yè)革命之后,建筑材料發(fā)生質(zhì)的變化,以玻璃、鐵等材質(zhì)來作為建筑主要材料,以纖細的形式美代替了古典建筑沉重刻板的印象,如英國倫敦水晶宮(如圖2.6)、法國埃菲爾鐵塔等。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]風(fēng)雨江漢關(guān)[J]. 湯群. 檔案記憶. 2018(01)
[2]淺談?wù)壑兄髁x建筑的美學(xué)魅力——以漢口老租界區(qū)為例[J]. 何文婷. 藝術(shù)科技. 2017(09)
[3]點、線、面構(gòu)成設(shè)計的心理分析[J]. 武秉政. 美術(shù)教育研究. 2017(01)
[4]服裝圖案設(shè)計的創(chuàng)造性思維[J]. 鐘興. 紡織報告. 2015(12)
[5]“東方芝加哥”的地域文化淵源及元素開發(fā)[J]. 熊曉亮. 美與時代(城市版). 2015(02)
[6]對本土化服裝跨界設(shè)計的新思考[J]. 屈梅. 內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報. 2014(07)
[7]徽派建筑元素在服裝圖案設(shè)計中的應(yīng)用探析[J]. 王曄,鄔紅芳. 蚌埠學(xué)院學(xué)報. 2013(06)
[8]武漢這個地方[J]. 方方. 武漢文史資料. 2013(01)
[9]中國城市形象標志的符號化設(shè)計研究[J]. 甄永亮,滕兆烜,金頌文. 大眾文藝. 2012(19)
[10]標志性建筑縱向時間和橫向空間[J]. 張學(xué)剛. 安徽建筑. 2012(04)
碩士論文
[1]涂鴉藝術(shù)元素在牛仔服裝中的應(yīng)用研究[D]. 李貌.武漢紡織大學(xué) 2018
[2]服裝設(shè)計領(lǐng)域的跨界現(xiàn)象研究[D]. 陳沐雨.武漢紡織大學(xué) 2016
[3]基于符號學(xué)的城市標志性建筑設(shè)計研究[D]. 李旭萌.山東建筑大學(xué) 2012
本文編號:3498430
【文章來源】:武漢紡織大學(xué)湖北省
【文章頁數(shù)】:78 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
技術(shù)路線圖
9標志性建筑物大多地處特殊地段,如城市中心地段、特色景區(qū)等,而地標建筑則可指城市任意地段的建筑物,其次,標志性建筑外觀相對于其他建筑物更獨特,而城市地標建筑對其外觀要求不高。2.2標志性建筑發(fā)展歷程顯然,“標志性建筑”是一個新興詞匯,但標志性建筑自人類文明誕生之時便存在了,并被永久記錄在人類歷史里。最早的標志性建筑能追溯到原始社會時期,隨著原始文明的發(fā)展,原始部落中開始出現(xiàn)象征部落族群圖騰旗幟及祭祀活動,圖騰柱、方尖碑(如圖2.1)、石陣等標志性建筑隨之而生,世界七大奇跡之一的英國巨石陣就是其中代表。圖2.1圖騰柱到方尖碑①Fig.1.1.TotemPoletoobelisk(圖片來源:余柏椿.城市設(shè)計感性原則與方法)原始文明時期,原始部落開始轉(zhuǎn)向為封建階層的城邦或者國家,各地開始涌現(xiàn)宗教意識濃厚的標志性建筑,如神廟、宮殿、墳?zāi)沟,代表有:埃及金字塔(如圖2.2)、帕提農(nóng)神廟(如圖2.3)等,該時期建筑造型簡單,多為幾何型,充滿宗教情調(diào)下的古典氣息,且往往能反映國家或城市的精神追求及宗教信仰。①余柏椿.城市設(shè)計感性原則與方法[M].中國城市出版社,1997
10圖2.2埃及金字塔圖2.3帕提農(nóng)神廟Fig.2.2.ThePyramidsofEgyptFig.2.3.Parthenon(圖片來源:Pinterest)(圖片來源:Pinterest)中世紀時期,在教會的控制下,教堂、修道院及城堡成為新的城市標志性建筑,如哥特時期,三角造型被廣泛應(yīng)用,高聳的尖塔、角樓成為該時期建筑特色之一,教堂纖細的飛扶壁,精美的玻璃花窗,突出的體量,與一般居民住房形成明顯差異,對后世建筑、服裝等藝術(shù)領(lǐng)域,產(chǎn)生了深遠影響。該時期著名標志性建筑包括米蘭大教堂、巴黎圣母院、科隆大教堂(如圖2.4)等。圖2.4科隆大教堂Fig.2.4.CologneCathedral(圖片來源:百度百科)文藝復(fù)興時期之后,新古典主義萌芽,18世紀末到19世紀初出現(xiàn)許多對古建筑古典復(fù)興的案例,如巴黎凱旋門、美國白宮(如圖2.5)等,這類建筑是新式建筑構(gòu)思與古典建筑藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。工業(yè)革命之后,建筑材料發(fā)生質(zhì)的變化,以玻璃、鐵等材質(zhì)來作為建筑主要材料,以纖細的形式美代替了古典建筑沉重刻板的印象,如英國倫敦水晶宮(如圖2.6)、法國埃菲爾鐵塔等。
【參考文獻】:
期刊論文
[1]風(fēng)雨江漢關(guān)[J]. 湯群. 檔案記憶. 2018(01)
[2]淺談?wù)壑兄髁x建筑的美學(xué)魅力——以漢口老租界區(qū)為例[J]. 何文婷. 藝術(shù)科技. 2017(09)
[3]點、線、面構(gòu)成設(shè)計的心理分析[J]. 武秉政. 美術(shù)教育研究. 2017(01)
[4]服裝圖案設(shè)計的創(chuàng)造性思維[J]. 鐘興. 紡織報告. 2015(12)
[5]“東方芝加哥”的地域文化淵源及元素開發(fā)[J]. 熊曉亮. 美與時代(城市版). 2015(02)
[6]對本土化服裝跨界設(shè)計的新思考[J]. 屈梅. 內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報. 2014(07)
[7]徽派建筑元素在服裝圖案設(shè)計中的應(yīng)用探析[J]. 王曄,鄔紅芳. 蚌埠學(xué)院學(xué)報. 2013(06)
[8]武漢這個地方[J]. 方方. 武漢文史資料. 2013(01)
[9]中國城市形象標志的符號化設(shè)計研究[J]. 甄永亮,滕兆烜,金頌文. 大眾文藝. 2012(19)
[10]標志性建筑縱向時間和橫向空間[J]. 張學(xué)剛. 安徽建筑. 2012(04)
碩士論文
[1]涂鴉藝術(shù)元素在牛仔服裝中的應(yīng)用研究[D]. 李貌.武漢紡織大學(xué) 2018
[2]服裝設(shè)計領(lǐng)域的跨界現(xiàn)象研究[D]. 陳沐雨.武漢紡織大學(xué) 2016
[3]基于符號學(xué)的城市標志性建筑設(shè)計研究[D]. 李旭萌.山東建筑大學(xué) 2012
本文編號:3498430
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