解讀書法"應(yīng)物象形"的內(nèi)涵,運(yùn)用跨學(xué)科的研究方法分析其對景園創(chuàng)作思想的影響,旨在進(jìn)一步提出創(chuàng)建和諧景園環(huán)境的方法:通過自然形態(tài)創(chuàng)建充滿生命活力的景園,以現(xiàn)代工藝技術(shù)誘發(fā)自然的自我管理并組建生境,通過當(dāng)代施工工藝創(chuàng)建自由活潑、多樣化的人工形態(tài)。 

【文章來源】：美術(shù)大觀. 2020,(01)北大核心

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、書法“應(yīng)物象形”的內(nèi)涵解讀及其對景園創(chuàng)作思想的影響
    1. 表達(dá)語義關(guān)系的“應(yīng)物象形”——抽離自然形、勢特征
    2. 表達(dá)非語義關(guān)系的“應(yīng)物象形”——自然美態(tài)的象形與表意
    3. 有意味的形式引發(fā)的關(guān)聯(lián)性思考——與物象有關(guān)的多樣化思考
二、借現(xiàn)代工藝技術(shù)完成“應(yīng)物象形”的創(chuàng)造
三、借現(xiàn)代工藝技術(shù)建造“活”的物象
    1. 自然形態(tài)生命活力的展現(xiàn)
    2. 人工形態(tài)中自由活躍氣氛的表達(dá)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]獅子林的山石語言[J]. 張清帆.  現(xiàn)代裝飾. 2018(08)
[2]探究謝赫“六法論”對中國畫創(chuàng)作的指導(dǎo)意義[J]. 郭屹,田曉冬.  美術(shù)大觀. 2007(03)



本文編號：3332430