繪畫(huà)是藝術(shù)史上的偉大創(chuàng)舉之一,是美術(shù)的重要表現(xiàn)形式。從最古老的史前時(shí)期法國(guó)肖維巖洞的巖石壁畫(huà)一直到當(dāng)今,歷史上的繪畫(huà)都無(wú)一例外的給人們留下了豐富而珍貴的研究資料。我們可以通過(guò)這些繪畫(huà)中所反映的圖像信息了解到當(dāng)時(shí)人們的生活方式、生存狀態(tài),以及精神思想境界的追求。由于年代久遠(yuǎn),建筑史料中有關(guān)唐代建筑的內(nèi)容并不具有系統(tǒng)性與完整性,而留存下來(lái)的唐代木構(gòu)建筑國(guó)內(nèi)也僅僅只有四座,因此本文選擇了繪畫(huà)資料相對(duì)豐富的唐代佛教繪畫(huà)作為研究?jī)?nèi)容,以其中所包含的佛教建筑圖像信息為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)比與解析的研究,希望能夠在一定程度上填補(bǔ)我國(guó)唐代建筑資料的欠缺,并且也能為其他相關(guān)學(xué)科的研究給予一些參考。文章的研究對(duì)象是唐代佛教繪畫(huà)中所涉及的佛教建筑圖像,研究目的是探索這些建筑圖像中涵蓋的歷史價(jià)值與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。首先,根據(jù)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)留存的相關(guān)資料,廣泛地搜集唐代佛教繪畫(huà),對(duì)其中包含有佛教建筑圖像的繪畫(huà)資料進(jìn)行分類解讀和歸類總結(jié),為解析研究做一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次,從唐代佛教建筑繪畫(huà)中的佛教建筑空間布局形態(tài)、建筑形式、建筑細(xì)作等方面對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)解讀,并將其與現(xiàn)實(shí)中的唐代佛教建筑進(jìn)行詳細(xì)的解析與對(duì)比。最后,選取具有典型理想主義... 

【文章來(lái)源】：西安建筑科技大學(xué)陜西省

【文章頁(yè)數(shù)】：163 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
1 緒論
    1.1 研究背景
    1.2 研究目的及意義
        1.2.1 研究目的
        1.2.2 研究意義
    1.3 研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)
        1.3.1 研究?jī)?nèi)容
        1.3.2 課題研究創(chuàng)新點(diǎn)
    1.4 研究現(xiàn)狀綜述
    1.5 研究方法
        1.5.1 文獻(xiàn)法
        1.5.2 歸納對(duì)比法
        1.5.3 圖像、列表法
    1.6 研究框架
2 唐代佛教繪畫(huà)中的建筑資料研究
    2.1 佛教繪畫(huà)中建筑圖像的發(fā)展
        2.1.1 涉及到建筑圖像的繪畫(huà)概述
        2.1.2 唐代之前的佛教繪畫(huà)中的建筑圖像的發(fā)展簡(jiǎn)述
        2.1.3 唐代佛教繪畫(huà)中的建筑圖像的發(fā)展
    2.2 現(xiàn)存唐代佛教繪畫(huà)概述
        2.2.1 壁畫(huà)的分類與分布
        2.2.2 絹本的分布
    2.3 唐代佛教繪畫(huà)的構(gòu)圖分析
        2.3.1 經(jīng)變畫(huà)類構(gòu)圖原則
        2.3.2 其他畫(huà)類的構(gòu)圖
    2.4 繪畫(huà)資料中的建筑圖像分類匯總
        2.4.1 院落及院落組合類
        2.4.2 建筑組合類
        2.4.3 建筑單體類
    2.5 本章小結(jié)
3 唐代佛教繪畫(huà)中的佛教建筑空間布局形態(tài)研究
    3.1 建筑的布局形態(tài)
        3.1.1 “一”字形布局
        3.1.2 “山”字形布局
        3.1.3 “品”字形布局
        3.1.4 “凹”字形布局
        3.1.5 “十”字形布局
        3.1.6 復(fù)合型布局
    3.2 院落的布局形態(tài)
        3.2.1 單院式
        3.2.2 縱向型院落組合布局
        3.2.3 橫向型院落組合布局
        3.2.4 復(fù)合型院落組合布局
    3.3 本章小結(jié)
4 唐代佛教繪畫(huà)中的佛教建筑形式研究
    4.1 殿堂
    4.2 樓閣
        4.2.1 樓
        4.2.2 閣
    4.3 廊
        4.3.1 進(jìn)深一間的廊
        4.3.2 進(jìn)深兩間的廊
    4.4 塔
        4.4.1 木塔
        4.4.2 磚石塔
        4.4.3 磚木混合塔
    4.5 其他
        4.5.1 亭
        4.5.2 臺(tái)
        4.5.3 三門
        4.5.4 寶池與露臺(tái)
    4.6 本章小結(jié)
5 唐代佛教繪畫(huà)中的佛教建筑細(xì)作研究
    5.1 屋蓋
    5.2 斗拱
        5.2.1 唐代建筑的斗拱簡(jiǎn)述
        5.2.2 唐代佛教繪畫(huà)中的斗拱
    5.3 門窗
    5.4 柱子
        5.4.1 柱礎(chǔ)
        5.4.2 柱身
    5.5 臺(tái)基
        5.5.1 唐代建筑的臺(tái)基做法
        5.5.2 唐代佛教繪畫(huà)中建筑的臺(tái)基解析
    5.6 本章小結(jié)
6 唐代佛教繪畫(huà)中佛教建筑的理想與現(xiàn)實(shí)
    6.1 文獻(xiàn)記載中的唐代寺院基本格局
        6.1.1 理想中唐代寺院建筑的基本格局
        6.1.2 唐代寺院規(guī)模與空間組織方式
    6.2 壇城（曼荼羅）中的圖像元素與唐代繪畫(huà)中的佛教建筑
        6.2.1 壇城簡(jiǎn)述
        6.2.2 壇城中的圖像元素與繪畫(huà)中的建筑對(duì)比
    6.3 佛教繪畫(huà)中的佛教建筑與現(xiàn)實(shí)中的佛教建筑
        6.3.1 正定隆興寺
        6.3.2 日本唐召提寺
        6.3.3 日本法隆寺
    6.4 本章小結(jié)
7 結(jié)論與展望
致謝
參考文獻(xiàn)
圖錄
表錄
附錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]從歷史圖像到建筑信息——以1930—1950年代兩位學(xué)者以敦煌壁畫(huà)為素材的建筑史研究成果為例[J]. 劉滌宇.  建筑學(xué)報(bào). 2014(Z1)
[3]隋唐時(shí)期佛教寺院與建筑概覽[J]. 王貴祥.  中國(guó)建筑史論匯刊. 2013(02)
[4]道安——佛教民族化的重要奠基人——紀(jì)念道安大師誕辰1700周年[J]. 楊曾文.  湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(01)
[5]敦煌莫高窟中唐西方凈土變理想模型的構(gòu)成[J]. 王治.  故宮博物院院刊. 2012(04)
[6]試論古代繪畫(huà)中建筑的解讀方法——以敦煌壁畫(huà)和《清明上河圖》為例[J]. 王潔.  敦煌研究. 2004(05)
[7]風(fēng)水與我國(guó)古代城市規(guī)劃[J]. 王婭琳.  山西建筑. 2004(20)
[8]乾陵唐墓壁畫(huà)的歷史價(jià)值[J]. 樊英峰.  文博. 2003(01)
[9]《中國(guó)建筑文化研究文庫(kù)》總序（一）——論中國(guó)建筑文化的研究與創(chuàng)造[J]. 吳良鏞.  華中建筑. 2002(06)
[10]盛唐宮廷的劇場(chǎng)與舞臺(tái)[J]. 竇培德.  當(dāng)代戲劇. 2002(02)

碩士論文
[1]藏傳佛教構(gòu)建的共生空間—壇城（曼荼羅）藝術(shù)的表現(xiàn)形式研究[D]. 劉璇.南昌大學(xué) 2016
[2]唐宋繪畫(huà)中的建筑表象及其源流研究[D]. 斯達(dá)爾汗.西安建筑科技大學(xué) 2015
[3]唐代敦煌壁畫(huà)研究[D]. 王嬌艷.云南師范大學(xué) 2009
[4]山西佛寺建筑空間形態(tài)分析[D]. 申宇.太原理工大學(xué) 2008



本文編號(hào)：3158804