發(fā)布時間：2020-08-12 16:37

【摘要】：20世紀末21世紀初,關于聽覺性文化問題的跨學科研究正式出現(xiàn),“聽覺文化”作為一個愈加明晰的問題域受到學界廣泛關注。本文以當代聽覺文化為研究對象,整合并運用國內(nèi)外聽覺理論,挖掘本土化新興聽覺個案,探究數(shù)字媒介語境下聽覺文化轉向的發(fā)生語境與當代表征。第一章對“聽覺文化”的研究對象與范疇做出界定,厘清“聽覺轉向”的概念內(nèi)涵,并對當代聽覺文化轉向的發(fā)生語境具體分析。廣義上的“聽覺文化”是從生理學維度劃分的人類感知系統(tǒng)及其所衍生出的精神文化產(chǎn)物。狹義的“聽覺文化”即當代“聽覺文化”的研究對象則特指以現(xiàn)代聽覺技術的革新為前提的,以電子化、數(shù)字化聽覺個體為呈現(xiàn)樣態(tài)的文化現(xiàn)象�！奥犛X轉向”并非與“視覺轉向”對立,它實際表達的是“聽覺文化”在學界的復蘇以及對其研究重要性的強調。當代“聽覺轉向”的發(fā)生是對視覺中心主義的反撥、現(xiàn)代聽覺技術的發(fā)展、人類知覺系統(tǒng)的“整體化”趨向以及對當代視覺文化所帶來的圖像困境的調和與糾正的綜合結果。第二章分析了聽覺文化轉向的當代表征并就具體聽覺個案進行文化闡釋。筆者認為當代“聽覺文化”在聽覺主客體與聽覺材料上均具有虛擬化特征,傳統(tǒng)公共聽覺空間被分裂,聽覺私人化得以興起,“聽覺文化”呼吁著人類文明“重新部落化”的到來。但在現(xiàn)代消費主義語境下“聽覺文化”也出現(xiàn)了聽覺渙散下的主體性高揚和符碼化的聽覺消費等異變特征。本章還對本土化聽覺個案進行研究,對新型聽覺消費“有聲聽書”、賽博空間下的聽覺交往“音頻直播”與都市聽覺新景觀“朗讀亭”等現(xiàn)代聽覺產(chǎn)物與場景所引發(fā)的人類知覺系統(tǒng)、心理結構、文化取向的轉變作了典型性分析。第三章總結了聽覺文化研究在理論層面與存在論層面上的意義,對當代聽覺文化的研究現(xiàn)狀和存在問題進行了反思,并指出聽覺文化轉向的最大價值是走向統(tǒng)覺的復歸與人的全面發(fā)展。本文認為,聽覺文化轉向是歷史發(fā)展與現(xiàn)實召喚下的共同結果。對“聽覺文化”的研究并非是要將其與“視覺文化”對立,而是對以聽覺為代表的“非視覺”的人類知覺方式與文化研究對象重新重視。數(shù)字媒介時代催生的新興聽覺產(chǎn)物既是聽覺文化在當代得以復蘇的表征,也是研究聽覺文化的重要標本。同時在當代消費主義語境下“聽覺文化”出現(xiàn)了異變,需要對其辯證看待。對“聽覺文化”的研究旨在呼喚人類統(tǒng)覺的回歸。
【學位授予單位】：華中師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：G112

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本文編號：2790774