發(fā)布時(shí)間：2020-08-08 01:36

【摘要】：中國(guó)古典園林是中華五千年文化史鍛造的藝術(shù)瑰寶,具有悠久的歷史,并且集獨(dú)特的藝術(shù)魅力與審美價(jià)值于一身,象征了中華民族寶貴的精神與品質(zhì),包含著巨大的歷史文化價(jià)值。晉祠的現(xiàn)狀遺存貫穿周朝至民國(guó),伴隨著祠廟格局的演變,不僅體現(xiàn)了祠廟的興衰更迭、歷代修繕的歷史,同時(shí)展現(xiàn)出了文物古跡自身的發(fā)展變化。晉祠反映了多層次社會(huì)變遷的歷史背景,并見(jiàn)證了多位帝王將相、文人墨客等歷史著名人物的活動(dòng)和重大歷史事件,擁有眾多的民間傳說(shuō),對(duì)考證太原乃至山西地區(qū)特定歷史時(shí)期內(nèi)的人物活動(dòng)和歷史事件具有重要的作用。對(duì)于研究該地區(qū)的文化發(fā)展、人文景觀、民間信仰的演變具有重要的歷史價(jià)值。晉祠的歷代建筑體現(xiàn)出各個(gè)時(shí)期對(duì)建筑空間構(gòu)成、造型的不同審美。其整體布局山水結(jié)合、古柏森森,將人工美與自然美融合在一起,表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)園林建筑“天人合一,物我相融”的理念。晉祠現(xiàn)狀保存較為完整,許多建筑還保留有原有的性質(zhì)特征和布局方式。本文在前人研究的基礎(chǔ)上,在第三章研究晉祠的歷史背景和選址環(huán)境,從第四章開(kāi)始通過(guò)古籍記載和現(xiàn)存的晉祠園林建筑與同時(shí)期中國(guó)古典園林的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比,試圖推斷出晉祠在不同時(shí)期的布局和風(fēng)格,以便更加全面地了解晉祠博物館的發(fā)展進(jìn)程和其蘊(yùn)含的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值。第五章對(duì)晉祠現(xiàn)存的文物與當(dāng)代建筑的現(xiàn)狀進(jìn)行研究,第六章則是對(duì)晉祠周圍景區(qū)的保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,判斷其合理性,并對(duì)晉祠的規(guī)劃提出一點(diǎn)建議,以期能為晉祠的保護(hù)建設(shè)作一些參考。
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：K878
【圖文】：

的歷史的確是真實(shí)存在的。選擇這片山靈水秀、景色宜人的地方為唐叔虞修建祠堂，據(jù)《通子子燮繼位后，因境內(nèi)有晉水流淌將國(guó)號(hào)更為“晉”，后人祭祀叔祠之名由此而來(lái)。北魏名晉王祠，北齊名大崇皇寺，宋名惠遠(yuǎn)祠究竟創(chuàng)建于哪一個(gè)時(shí)代至今仍是一個(gè)未解之謎，關(guān)于其最早出現(xiàn)一詞，主要有“周代說(shuō)”“漢代說(shuō)”兩種觀點(diǎn)。晉祠是周代創(chuàng)建的說(shuō)法，其根據(jù)是晉祠里圣母殿北側(cè)、苗裔堂前至 2011 年間對(duì)晉祠古樹(shù)名木調(diào)查統(tǒng)計(jì)時(shí)，使用14C 法測(cè)定，認(rèn)為0—2990 年，至今已有近三千年，為西周時(shí)期種植。周柏又名古柏景之一，原有兩株分別于朝陽(yáng)洞七十二臺(tái)階前左右兩側(cè)（見(jiàn)圖 3道光初年被當(dāng)?shù)鼐用窨撤ィF(xiàn)在僅剩下右柏。按中國(guó)傳統(tǒng)觀念，松翠柏依山傍水只栽種于宗廟、佛寺和道觀庭園，而周代尚無(wú)佛此分析唐叔虞的宗廟極有可能始建于周代。

第三章 晉祠的營(yíng)建護(hù)衛(wèi)，前方有河流形成環(huán)抱，水前又有遠(yuǎn)山和近丘為最佳①（如圖 3.4）。由此看來(lái)，懸甕山是晉源呂梁山尾眾多山脈之一，而晉祠得眾山脈圍護(hù)，內(nèi)有晉水之源，外有晉澤流淌，再通過(guò)理水將內(nèi)外連通，負(fù)陰抱陽(yáng)，是聚氣、藏風(fēng)的絕佳之處。晉祠依山勢(shì)立基，晉祠的建筑群落依山選軸，主軸線為西北—東南朝向，而在明代水鏡臺(tái)建成后，主體軸線發(fā)生了 8°偏轉(zhuǎn)（如圖 3.5），也是由于天龍山與懸甕山山脊線自然交接發(fā)生偏轉(zhuǎn)逐漸形成了如今的軸線布局②。

第三章 晉祠的營(yíng)建護(hù)衛(wèi)，前方有河流形成環(huán)抱，水前又有遠(yuǎn)山和近丘為最佳①（如圖 3.4）。由此看來(lái)，懸甕山是晉源呂梁山尾眾多山脈之一，而晉祠得眾山脈圍護(hù)，內(nèi)有晉水之源，外有晉澤流淌，再通過(guò)理水將內(nèi)外連通，負(fù)陰抱陽(yáng)，是聚氣、藏風(fēng)的絕佳之處。晉祠依山勢(shì)立基，晉祠的建筑群落依山選軸，主軸線為西北—東南朝向，而在明代水鏡臺(tái)建成后，主體軸線發(fā)生了 8°偏轉(zhuǎn)（如圖 3.5），也是由于天龍山與懸甕山山脊線自然交接發(fā)生偏轉(zhuǎn)逐漸形成了如今的軸線布局②。

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前7條

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7 祁英濤;;晉祠圣母殿研究[J];文物季刊;1992年01期

本文編號(hào)：2784834