“泥巴史記”與華人文化詩學之實踐——評劉登翰《過番歌文獻資料輯注(福建卷)》
發(fā)布時間:2021-07-06 05:18
<正>譬如問"騎手為什么歌唱母親"是當代文學史的命題,正如問"劉登翰為何輯注《過番歌》"是海外華文文學學科史的問題。一個在學術領域閱盡千帆的學者,是否還有"余情""余興"去從事一項幾乎不可能獲得太多的關注和贊譽且繁瑣的基礎史料的整理工作呢?如果把《過番歌》放置到劉登翰的生命史和海外華文文學的學科史——"個人的研究釋放了學科的能量"(黃萬華)的互文又同構(gòu)的坐標中去,大概就可以理解了。
【文章來源】:學術評論. 2020,(05)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]過番歌:清末民初以來客家與閩南方言説唱中的海外移民[J]. 伊維德,李芳. 戲曲與俗文學研究. 2017(01)
本文編號:3267608
【文章來源】:學術評論. 2020,(05)
【文章頁數(shù)】:8 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]過番歌:清末民初以來客家與閩南方言説唱中的海外移民[J]. 伊維德,李芳. 戲曲與俗文學研究. 2017(01)
本文編號:3267608
本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/hanyuyanwenxuelunwen/3267608.html