兩漢之際,佛教傳入中國(guó),在魏晉南北朝急劇發(fā)展,唐代已達(dá)鼎盛,并且完全中國(guó)化。歷史上的巴蜀是西南最富庶的地區(qū),是中國(guó)佛教傳播發(fā)展史上的重要板塊之一。巴蜀地區(qū)是北方絲綢之路與南方絲綢之路的交匯地,也是佛教傳法的重要通道。佛寺作為佛教文化的物質(zhì)載體,承載了豐富的文化內(nèi)涵。隨著佛教的不斷發(fā)展,佛寺的社會(huì)功能不斷擴(kuò)大,成為集宗教、住宿、集會(huì)、教育等為一體的獨(dú)特載體,吸引大量文人入寺活動(dòng),創(chuàng)作出數(shù)量不菲的佛寺詩(shī)歌,成為唐詩(shī)中的重要組成部分。在這種大環(huán)境之下,唐代巴蜀地區(qū)詩(shī)歌也不例外,有不少佛寺題材詩(shī)歌,本文就將唐代巴蜀佛寺詩(shī)為研究對(duì)象,分為四個(gè)章節(jié)來(lái)探究其獨(dú)特的文學(xué)和社會(huì)價(jià)值。第一章“唐代巴蜀佛寺與詩(shī)歌概說(shuō)”。本章將對(duì)唐代巴蜀佛寺與詩(shī)歌狀況進(jìn)行概述,分為三個(gè)小節(jié):第一節(jié),對(duì)唐代巴蜀佛教的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行梳理,唐代時(shí)期巴佛教已然非常繁榮;第二節(jié),對(duì)唐代巴蜀境內(nèi)的佛寺分布狀況進(jìn)行梳理,巴蜀地區(qū)有佛寺的府州42個(gè),共計(jì)354所;第三節(jié),盡可能準(zhǔn)確無(wú)漏得歸納出唐代巴蜀佛寺詩(shī),最終統(tǒng)計(jì)出唐代巴蜀佛寺詩(shī)共計(jì)119首,作者43人,本節(jié)還從時(shí)間和空間兩個(gè)角度對(duì)唐代巴蜀佛寺詩(shī)的分布狀況和分布原因作出簡(jiǎn)單歸納。第二章“唐... 

【文章來(lái)源】：四川師范大學(xué)四川省

【文章頁(yè)數(shù)】：109 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 唐代巴蜀佛寺與詩(shī)歌概說(shuō)
    第一節(jié) 唐代巴蜀佛教概說(shuō)
    第二節(jié) 巴蜀佛寺分布概說(shuō)
    第三節(jié) 巴蜀佛寺詩(shī)概說(shuō)
        （一）時(shí)間分布
        （二）空間分布
第二章 唐代巴蜀佛寺詩(shī)的內(nèi)容及藝術(shù)風(fēng)格
    第一節(jié) 唐代巴蜀佛寺詩(shī)的內(nèi)容
        （一）集會(huì)游賞
        （二）旅居寄宿
        （三）送別酬唱
        （四）宗教活動(dòng)
    第二節(jié) 唐代巴蜀佛寺詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格
        （一）巴蜀佛寺詩(shī)之清幽雅致
        （二）巴蜀佛寺詩(shī)之雄渾壯闊
        （三）巴蜀佛寺詩(shī)之出塵空靈
第三章 唐代巴蜀佛寺詩(shī)創(chuàng)作主體
    第一節(jié) 文人
        （一）入蜀文人
        （二）本地文人
    第二節(jié) 僧侶
    第三節(jié) 文人與僧侶的交往
第四章 唐代巴蜀佛寺詩(shī)的傳播以及影響
    第一節(jié) 唐代巴蜀佛寺詩(shī)的傳播
        （一）傳播目的
        （二）傳播途徑
    第二節(jié) 唐代巴蜀佛寺詩(shī)的影響
        （一）對(duì)佛寺的影響
        （二）對(duì)巴蜀詩(shī)歌的影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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[5]唐代佛寺旅游特點(diǎn)新探[D]. 張璇.陜西師范大學(xué) 2014
[6]唐代江南地區(qū)佛教文化環(huán)境與詩(shī)歌創(chuàng)作[D]. 劉靜靜.西北大學(xué) 2013
[7]唐代長(zhǎng)安佛寺與詩(shī)歌研究[D]. 郭瑞蕾.暨南大學(xué) 2011
[8]唐代寺院園林與僧侶的園林生活[D]. 李林.西北大學(xué) 2009
[9]巴蜀文化與唐代詩(shī)歌[D]. 林萍.陜西師范大學(xué) 2009
[10]唐代佛寺題材詩(shī)論稿[D]. 楊妹美.吉林大學(xué) 2008



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