損益方法是樂府入樂的常用方法,這種方法既用于俗樂,也用于雅樂。樂府是自由創(chuàng)作的,沒有定式定句,亦無定韻定字。如何入樂與音樂旋律合而為一,如何將自由與體制納入樂府音樂文學(xué)體制,是樂府音樂文學(xué)體制無法回避的問題。損益修改是樂府辭樂合一的唯一途徑,樂府的損益方法并不是損益歌辭,以文就樂,而是既損益歌辭,也損益旋律,這是相當(dāng)復(fù)雜的。這種方法產(chǎn)生于雅樂,雅樂是用于朝廟儀式的音樂文學(xué),為了與朝廟儀式相合,必須損益歌辭和旋律。 

【文章來源】：社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2020年11期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
損益方法的依據(jù):朝廟儀式與雅樂的長度、節(jié)奏、節(jié)拍
    1.朝廟儀式的長度是損益雅樂的依據(jù)
    2.雅樂節(jié)奏的速度與朝廟儀式的同步關(guān)系
    3.作為損益單位的節(jié)拍與一字一音一拍的均等節(jié)奏
損益辭樂的基準(zhǔn):雅舞的節(jié)奏
    1.無樂雅舞作為增損基準(zhǔn)的可能性
    2.漢代舞蹈的流行與雅舞地位的提升



本文編號：2949068