本文關(guān)鍵詞：北宋文道關(guān)系的發(fā)展與文學(xué)思潮的變遷，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：文道關(guān)系、復(fù)古與革新是中國(guó)文學(xué)演進(jìn)過(guò)程中相反相成的互動(dòng)作用。文學(xué)思潮是文學(xué)發(fā)展變化的重要方面。文道關(guān)系和文學(xué)思潮是互相交織進(jìn)行著的,二者不可分割。文道關(guān)系的發(fā)展在文學(xué)的革新與復(fù)古運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)尤為突出,同樣由于革新與復(fù)古的主張不同,而會(huì)產(chǎn)生文學(xué)思潮。此外,文學(xué)的演進(jìn)除了受到文學(xué)內(nèi)部因素的影響,還受到了外部因素,諸如社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化,甚至是民族矛盾,以及地理環(huán)境的影響。因此,立足北宋文學(xué)發(fā)展中的復(fù)古與革新,以文道關(guān)系的發(fā)展為主要脈絡(luò),再由文學(xué)思潮來(lái)反觀北宋一朝的文學(xué),進(jìn)而闡釋“道”之于文學(xué)的三個(gè)層面的所指。論文緒論部分簡(jiǎn)述了文道關(guān)系與文學(xué)思潮問(wèn)題的研究現(xiàn)狀和本文的研究方法。在分析專著、連續(xù)出版物以及學(xué)位論文等方面的研究現(xiàn)狀之后,筆者擬定了本文的寫作思路和研究方法。本文以文道關(guān)系所指的發(fā)展為線索,對(duì)文道觀及文學(xué)思潮的發(fā)展進(jìn)行歷時(shí)與共時(shí)的闡釋。涉及具體的文學(xué)家時(shí),立足文本,以知人論世和以意逆志相結(jié)合的方法對(duì)其文道觀進(jìn)行具體的分析。第一章宋前文道關(guān)系發(fā)展脈絡(luò)概說(shuō)。文道關(guān)系的萌發(fā)與文學(xué)觀念的形成與發(fā)展密不可分。從詩(shī)樂(lè)舞一體、文史哲不分的混沌狀態(tài),經(jīng)由漢代文學(xué)概念的逐漸明晰,到了魏晉南北朝時(shí)期,文學(xué)由經(jīng)學(xué)的附庸而逐漸獨(dú)立,成為“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”。在文學(xué)觀念尚未形成的階段,文道關(guān)系的萌芽已然出現(xiàn)在先秦的典籍中。雖然在最初并非針對(duì)文道關(guān)系提出,但是目前看來(lái),已經(jīng)觸及到了文道關(guān)系的一部分。文道關(guān)系中的“道”主要指儒家之道,“道”的內(nèi)涵源自孔孟、荀子、經(jīng)由漢代董仲舒、隋末王通,以及唐代韓柳等人的不斷豐富而發(fā)展起來(lái)的�？梢哉f(shuō),文道關(guān)系一直處于文人的關(guān)注視閾之中。第二章宋初百年文學(xué)思潮的更迭與文道傳統(tǒng)的缺失和修復(fù)。趙宋王朝,對(duì)文人知識(shí)分子實(shí)行優(yōu)待政策,改革科舉制度,使文人可以致力于文學(xué)創(chuàng)作,也促使這一時(shí)期文學(xué)思潮及文人團(tuán)體的大量涌現(xiàn)。晚唐及宋初文學(xué)的卑弱氣格引起了廣大有識(shí)之士的不滿。他們宗法韓柳,恢復(fù)古文,重振儒道,以矯正宋初文壇的浮華文風(fēng)。第三章北宋中葉古文運(yùn)動(dòng)的繁榮與文道關(guān)系的鼎盛。在宋仁宗到哲宗的七十年間,北宋的文學(xué)創(chuàng)作與理論批評(píng)步入了繁榮階段。這期間,國(guó)家政治保持長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展,文化水平穩(wěn)步提高。政治家范仲淹提出了改革文弊的主張,其中就有針對(duì)文章與社會(huì)風(fēng)氣關(guān)系的文風(fēng)改革。在范仲淹專心政治改革時(shí),歐陽(yáng)修在文壇上與之呼應(yīng),舉起了改革的大旗。他不僅提出了許多改革文弊的主張,而且還獎(jiǎng)掖了很多優(yōu)秀的文學(xué)家以繼承改革大業(yè),促進(jìn)了文學(xué)的蓬勃發(fā)展。第四章北宋后期江西詩(shī)派的興起與文道觀的轉(zhuǎn)型和衰微。北宋后期文學(xué)是在政治動(dòng)蕩、黨爭(zhēng)激烈以及邊患不斷的時(shí)代背景中孕育發(fā)展的。當(dāng)文學(xué)高潮中各種體裁逐漸完善,詩(shī)文都發(fā)展到鼎盛之后,隨著詩(shī)文大家的消逝,文學(xué)也不可避免地走上了下坡路。以蘇黃為首的文人,將精力轉(zhuǎn)向藝術(shù)領(lǐng)域,他們吸收道家思想,探索技藝的發(fā)展規(guī)律。這是他們對(duì)“道”在自然規(guī)律層面的繼承與發(fā)展。他們從此逐漸關(guān)注文學(xué)內(nèi)部,減少文學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的干預(yù)。表現(xiàn)在詩(shī)學(xué)上,則是更多地關(guān)注詩(shī)歌的藝術(shù)形式及創(chuàng)作技巧。結(jié)語(yǔ)部分重點(diǎn)闡述了文道關(guān)系在本文的所指以及文道關(guān)系發(fā)展與文學(xué)思潮變遷的內(nèi)在理路。
【關(guān)鍵詞】：北宋文學(xué) 文道關(guān)系 文學(xué)思潮
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I206.2
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 緒論8-12
• 第一章 宋前文道關(guān)系發(fā)展脈絡(luò)概說(shuō)12-18
• 第一節(jié) 先秦兩漢文道觀的萌發(fā)和形成12-13
• 第二節(jié) 魏晉南北朝文道關(guān)系與文學(xué)理論的繁榮13-15
• 第三節(jié) 隋唐文統(tǒng)道統(tǒng)說(shuō)與韓柳古文運(yùn)動(dòng)15-18
• 第二章 宋初百年文學(xué)思潮的更迭與文道傳統(tǒng)的缺失和修復(fù)18-28
• 第一節(jié) 白體、晚唐體及西昆體等的更迭與晚唐五代以來(lái)文道傳統(tǒng)的缺失18-21
• 第二節(jié) 柳開(kāi)、王禹PA、穆修、尹洙、石介等恢復(fù)文統(tǒng)道統(tǒng)之功績(jī)與局限21-25
• 第三節(jié) 百年無(wú)事和政治之弊25-28
• 第三章 北宋中葉古文運(yùn)動(dòng)的繁榮與文道關(guān)系的鼎盛和總結(jié)28-40
• 第一節(jié) 古文運(yùn)動(dòng)中歐陽(yáng)修、曾鞏、蘇軾等文道觀的異同28-31
• 第二節(jié) 北宋道學(xué)家之文道觀31-35
• 第三節(jié) 慶歷新政、熙豐變法、新舊黨爭(zhēng)視野下的古文運(yùn)動(dòng)和文道傳統(tǒng)35-40
• 第四章 北宋后期江西詩(shī)派的興起與文道觀的轉(zhuǎn)型和衰微40-56
• 第一節(jié) 蘇軾及蘇門弟子之道藝觀的轉(zhuǎn)型作用40-45
• 第二節(jié) 黃庭堅(jiān)及江西詩(shī)派的文道觀45-52
• 第三節(jié) 北宋末年政局動(dòng)蕩與文道觀的衰落52-56
• 結(jié)語(yǔ)56-58
• 參考文獻(xiàn)58-62
• 致謝62-64
• 攻讀碩士學(xué)位期間科研成果64

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 賈三強(qiáng);略論明代文學(xué)思潮[J];西北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年01期

2 張興武;唐末五代文學(xué)思潮主流及過(guò)渡特色[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1999年05期

  本文關(guān)鍵詞：北宋文道關(guān)系的發(fā)展與文學(xué)思潮的變遷，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：280939