本文關鍵詞：《聊齋俚曲集》處置式研究

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【摘要】：《聊齋俚曲集》是清代人蒲松齡寫于晚年的說唱文學作品集，全書60余萬字。作者用當時其生活的山東淄川方言書寫，口語色彩濃厚，較好的保留了當時的語言面貌。除此之外，該作品屬于近代漢語末期，正處于近代漢語向現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)型時期，為研究這一時期漢語的特點提供了珍貴的文本資料。 近些年來，，出現(xiàn)了關于處置式課題研究的大量著作，但是，語言學界對《聊齋俚曲集》的研究多集中在方言詞匯、語音的考釋上，較少關注其語法方面的問題，更沒有人將處置式作為一個專題進行系統(tǒng)分析和研究。本文對其處置式進行細致的描寫分析，填補了該書在這方面研究的空白，并為近代漢語的研究提供一些更有力的依據(jù)和參考價值。 本課題分三大部分來研究： 緒論部分主要介紹了選擇本課題的意義、處置式目前的研究狀況、本文研究限定的范圍和內(nèi)容、研究選用的方法及選材所依托的版本。 1、2、3章是本文的主要部分，對把字類和將字類兩類主要的處置式，以句法結構、語義關系兩個方面為著眼點，做了全面、詳實地統(tǒng)計分析，總結了其句法結構分布方面特征、劃分出其出現(xiàn)的語義關系類型。與此同時，進一步從句法結構特征方面，和同時代出現(xiàn)的《醒世姻緣傳》進行比較分析，發(fā)現(xiàn)其異同，使我們的研究更為具體可靠。 最后的結語簡單對《聊齋俚曲集》處置式的特征進行梳理，總結全文。
【關鍵詞】：《聊齋俚曲集》 處置式 把字式 將字式
【學位授予單位】：遼寧大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：H146
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-6
• 目錄6-8
• 圖表目錄8-9
• 緒論9-13
• 0.1 選題的緣起和意義9-10
• 0.2 處置式的研究概述10-11
• 0.3 本文研究11-12
• 0.3.1 研究范圍及內(nèi)容11-12
• 0.3.2 研究方法12
• 0.4 本文研究依據(jù)版本12-13
• 1 《聊齋俚曲集》處置式的結構類型13-30
• 1.1 謂語部分形容詞13-14
• 1.2 謂語動詞為光桿動詞14-15
• 1.2.1 單音節(jié)動詞14
• 1.2.2 雙音節(jié)動詞14-15
• 1.3 謂語動詞為動詞重疊形式15-16
• 1.4 謂語動詞前有“來”和“去”16-17
• 1.5 謂語動詞的附加成分17-24
• 1.5.1 帶狀語17-18
• 1.5.2 帶動態(tài)助詞18-20
• 1.5.3 帶補語20-23
• 1.5.4 帶賓語23-24
• 1.6 復雜謂語24-25
• 1.6.1 連動式24
• 1.6.2 兼語式24-25
• 1.6.3 四字式25
• 1.7 套用結構25-26
• 1.7.1 套用使役式25-26
• 1.7.2 套用被動式26
• 1.7.3 套用處置式26
• 1.8 省略謂語26-27
• 1.9 小結27-30
• 2 《聊齋俚曲集》處置式的語義分析30-36
• 2.1 “把”、“將”之后的成分和謂語動詞的語義關系30-33
• 2.1.1 表受事30
• 2.1.2 表施事30-31
• 2.1.3 表工具或憑借31-32
• 2.1.4 表示處所32-33
• 2.2 謂語動詞和其后面成分的語義關系33-36
• 2.2.1 表與事33
• 2.2.2 表結果33-34
• 2.2.3 表處所34
• 2.2.4 表受事34-36
• 3 《聊齋俚曲集》、《醒世姻緣傳》的處置式的比較36-47
• 3.1 《聊齋俚曲集》《醒世姻緣傳》的比較價值36
• 3.2 統(tǒng)計數(shù)據(jù)和語料的選擇36-37
• 3.3 處置式的對比分析37-46
• 3.3.1 處置介詞的比較37-40
• 3.3.2 處置式的的結構類型的比較40-46
• 3.4 比較結論46-47
• 結語47-49
• 參考文獻49-51
• 致謝51-52
• 攻讀學位期間發(fā)表論文以及參加科研情況52-53

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

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本文編號：562518