【摘要】：近年來(lái),認(rèn)知隱喻研究呈現(xiàn)出多維跨域的趨勢(shì),其中經(jīng)濟(jì)話(huà)語(yǔ)中的隱喻模式已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家共同關(guān)注的研究對(duì)象�；谌祟�(lèi)認(rèn)知的體驗(yàn)性特征,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家往往著重探究基本隱喻結(jié)構(gòu)在不同文化中的普遍性,而忽視了概念隱喻的跨文化變異性。K(?)vecses在Lakoff和Johnson的經(jīng)典隱喻框架的基礎(chǔ)上提出了認(rèn)知文化理論,重點(diǎn)解決了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是否能夠同時(shí)解釋隱喻思維的普遍性和變異性這一問(wèn)題,開(kāi)拓了認(rèn)知與文化研究的新視角。本論文基于K(?)vecses的認(rèn)知文化理論,以2016年的《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》財(cái)經(jīng)專(zhuān)欄和《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》中的經(jīng)濟(jì)語(yǔ)篇為研究語(yǔ)料進(jìn)行對(duì)比分析,運(yùn)用定性結(jié)合定量研究的方法探究英漢經(jīng)濟(jì)話(huà)語(yǔ)中概念隱喻的跨文化變異性表征、參與因素及主要原因。研究結(jié)果證實(shí)了認(rèn)知文化理論應(yīng)用于指導(dǎo)真實(shí)語(yǔ)料分析的可行性,有助于中英經(jīng)濟(jì)學(xué)家之間的跨文化學(xué)術(shù)交流,同時(shí)對(duì)商務(wù)英語(yǔ)的學(xué)科建設(shè)具有一定的貢獻(xiàn)意義。研究發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了英漢基本概念隱喻中存在一致性隱喻、可選擇性隱喻、優(yōu)先性隱喻和唯一性隱喻等變異性表征,隱喻變異性的參與因素主要包括源域、目標(biāo)域、體驗(yàn)基礎(chǔ)、神經(jīng)結(jié)構(gòu)、源靶域二者關(guān)系、隱喻表達(dá)及映射等,并嘗試從地理環(huán)境差異性、歷史背景差異性及文化脈絡(luò)差異性等方面探討了隱喻跨文化變異性的原因。
【學(xué)位授予單位】：四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：H15;H315

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2654591