【摘要】：亞里士多德把隱喻局限在詞的范圍之內(nèi),瑞恰茲則把隱喻上升到句子層面來(lái)研究,同時(shí),他把語(yǔ)境的概念放入到隱喻研究中,從而為隱喻意義的探討和限定提供了一個(gè)可以操作的界限,并在此基礎(chǔ)上建立了隱喻研究的一系列的術(shù)語(yǔ)。布萊克繼承了瑞恰茲的研究,并將其理論更加深入一步,提出了"焦點(diǎn)"與"框架"等概念,從而使隱喻的相互作用理論得到完善,同時(shí)也啟示了人們對(duì)隱喻的認(rèn)知研究。
[Abstract]:Aristotle confined metaphor to the scope of words, while Richards raised metaphor to the level of sentence. At the same time, he put the concept of context into the study of metaphor. Thus, it provides an operational boundary for the exploration and limitation of metaphorical meaning, and establishes a series of terms for metaphorical study on the basis of this. Blake inherited Richards' research and put forward the concepts of "focus" and "frame", which improved the interaction theory of metaphor, and enlightened the cognitive study of metaphor at the same time.
【作者單位】： 江西九江學(xué)院文化傳播學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“詩(shī)學(xué)隱喻理論及其文學(xué)實(shí)踐”(項(xiàng)目編號(hào):11CZW001)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：H05

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本文編號(hào)：2441762