【摘要】：本文旨在通過中烏《道德經(jīng)》和《抱樸子》中“道”與“德”語言表述差異，探究中烏兩國的文化差異和文化心理現(xiàn)象。本文首先對《道德經(jīng)》與《抱樸子》兩本道家著作的藝術價值進行了簡單的介紹，，進而舉出在兩本原版著作中包含“道”和“德”的句子，從句法結構角度進行分析，接下來介紹烏克蘭對《道德經(jīng)》和《抱樸子》的翻譯情況，具體分析了譯本中“道”和“德”所在句子的結構，最后通過對中烏文本句子和概念的比較，從語言現(xiàn)象看出其中的文化差異和思維方式差異。本文主要運用的研究方法有文獻研究法，對比性研究法，統(tǒng)計方法，定量分析法，比較調查法，描述性研究法。 本文得出的結論是，每一種語言都反映了操該語言的民族所獨有的思維方式，語言和思維具有同一性。翻譯活動中，不同語言之間的轉換不僅僅是語言形式上的轉換，更是思維方式的轉換。
[Abstract]:The purpose of this paper is to probe into the cultural differences and cultural psychological phenomena between China and Ukraine through the differences in language expressions between "Tao" and "virtue" in the "Tao" and "Bao Pu Zi" between China and Ukraine. This paper first introduces the artistic value of the two Taoist works, "Tao" and "Bao Puzi", and then points out the sentences containing "Tao" and "virtue" in the two original works, and analyzes them from the perspective of syntactic structure. Then it introduces Ukraine's translation of "Tao" and "Bao Puzi", analyzes the structure of the sentences of "Tao" and "de" in the translation, and finally compares the sentences and concepts between the Chinese and the Ukrainian texts. From the language phenomenon, we can see the cultural difference and the difference of thinking mode. The main research methods used in this paper are literature research, comparative research, statistical analysis, quantitative analysis, comparative investigation and descriptive research. The conclusion of this paper is that each language reflects the unique mode of thinking of the people who speak the language, and the language and the thinking are identical. In translation, the transformation between different languages is not only the transformation of language form, but also the transformation of thinking mode.
【學位授予單位】：天津大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：H059

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本文編號：2412691