本文選題：騷語 + 民意　； 參考：《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2011年03期

【摘要】：隨著中國民主、民意時代的全面到來,民間騷語的社會功能應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸_認(rèn)識。騷語是社情民意,表達(dá)了民眾呼聲,能夠針砭時弊,警人醒悟;騷語是盛世危言,能真正起到警鐘長鳴的積極效果,鞭策我們把建設(shè)社會主義和諧社會、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)更好、更穩(wěn)地推向前進(jìn)。
[Abstract]:With the coming of Chinese democracy and public opinion era, the social function of folk language should be correctly understood. Sao language is a public opinion, it expresses the voice of the public, it can criticize the current situation and wake up to the alarm; Sao language is a word of great peril and can truly play a positive role in the sound of alarm bells, and urges us to build a harmonious socialist society. It is better to realize the great rejuvenation of the Chinese nation and push forward more steadily.
【作者單位】： 廣東商學(xué)院政治與教育學(xué)院;
【基金】：2010年教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目(10YJC840004)
【分類號】：H136

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 陳新漢;關(guān)于民謠的哲學(xué)思考[J];唯實(shí);2003年Z1期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 賈艷紅;略論先秦兩漢民間的灶神崇拜[J];管子學(xué)刊;2003年03期

2 張潤澤;試論先秦趙國諸子思想形成原因[J];邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2004年03期

3 楊義;李白代言體詩的心理機(jī)制(三)[J];海南師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2000年03期

4 高建軍,劉立功,郭紅衛(wèi);淺談中國古代的婚俗文化[J];河北省社會主義學(xué)院學(xué)報(bào);2003年02期

5 莊錫昌;論“民本政治”觀與“民主政治”觀的歷史形成[J];江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào);2004年01期

6 郭曉云;論《戰(zhàn)國策》的孝[J];江西教育學(xué)院學(xué)報(bào);2001年05期

7 王紹東;論商鞅變法對秦文化傳統(tǒng)的順應(yīng)與整合[J];內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)(人文.社會科學(xué)版);2002年05期

8 孫瑞;《周禮》中版圖文書制度與人口、土地資源管理探析[J];人口學(xué)刊;2003年03期

9 葉濤;論泰山崇拜與東岳泰山神的形成[J];西北民族研究;2004年03期

10 張駿，

本文編號：1973835