本文選題：葬花吟 + 修辭風格�。� 參考：《喀什師范學院》2012年碩士論文

【摘要】：《葬花吟》不僅是一首長詩，文意婉轉(zhuǎn)，，詩風優(yōu)雅卻不乏大氣，從中我們還可以發(fā)現(xiàn)原作者的寫作風格，還可以發(fā)現(xiàn)譯文與原文的差別，及差別產(chǎn)生的原因，為維文版《紅樓夢》的風格研究體系的構(gòu)建奠下基礎。但在新疆，將《紅樓夢》中單獨的詩歌作為主體，比照原譯文，對詩歌的修辭風格進行研究的著作屈指可數(shù)，大多數(shù)集中在熟語和題目的翻譯研究上。隨著時間的推移，與維文版《紅樓夢》相關著述不斷增多,研究者的關注度也不斷提高，越來越多的人開始試圖運用較新的語用學理論來駕馭《紅樓夢》。 本文以《紅樓夢》中《葬花吟》漢維文本為主,根據(jù)劉宓慶先生提出的風格翻譯理論，從詩詞的風格方面著眼，以翻譯技巧的研究為目的，應用文獻研究法、信息研究法和定性研究法，從詩歌的語義和語形修辭出發(fā)，分析對比原作者與譯者在詩歌中所使用的修辭手法，試圖探討對《葬花吟》漢維譯本修辭格進行探討，說明了漢維語中修辭的可譯性，并說明了不可譯的原因。全文分為三個部分，第一部分對本文寫作的基本狀況，包括本文的寫作意義，寫作方法，國內(nèi)外研究狀況進行了簡要介紹。第二部分探討《葬花吟》中一些修辭手段的翻譯。通過對相關例句的分析研究，發(fā)現(xiàn)漢維語中表現(xiàn)同一意義時修辭手段的運用差別，同時反映出由于譯者主體性的存在，原文的風格是否可以得到很好的傳遞。第三部分對本文進行了總結(jié)，說明不同民族之間個人風格傳遞的可能性，及不可傳遞的原因。促使我們深入理解兩個民族文化的異同，有效地指導語言教學，促進漢維翻譯理論研究的不斷深入。
[Abstract]:"Funeral Flower" is not only a long poem, but also a long poem, with a graceful style but no lack of atmosphere. We can also find out the writing style of the original author, the difference between the translation and the original text, and the reasons for the difference. For the Uygur version of "Dream of Red Mansions" style research system under the foundation. However, in Xinjiang, the single poem in A Dream of Red Mansions is regarded as the main body. Comparing with the original translation, there are only a few works on the rhetorical style of poetry, most of which focus on the translation of idioms and topics. With the development of Uygur version of A Dream of Red Mansions, more and more people are trying to use the new pragmatic theory to control A Dream of Red Mansions. Based on the Han Wei text in A Dream of Red Mansions, according to the stylistic translation theory put forward by Mr. Liu Miqing, this paper focuses on the style of poetry and applies the literature research method to the study of translation skills. Based on the semantic and figurative rhetoric of poetry, this paper analyzes and compares the rhetorical devices used by the original author and the translator in the poetry, and attempts to probe into the rhetorical figures in the Chinese-Uygur translation of "Funeral Flowers". This paper explains the translatability of rhetoric in Chinese and Uygur, and explains the reasons why it is not translatable. This paper is divided into three parts. The first part introduces the basic status of this writing, including the significance of this writing, writing methods, domestic and foreign research status. The second part discusses the translation of some rhetorical devices. Based on the analysis of relevant examples, the author finds out the differences in the use of rhetorical devices in Chinese and Uygur language when they express the same meaning, and at the same time reflects whether the style of the original text can be well transmitted due to the existence of the translator's subjectivity. The third part summarizes the possibility of individual style transmission among different ethnic groups and the reasons why it is not transferable. It urges us to understand the similarities and differences between the two cultures, to guide language teaching effectively and to promote the study of translation theory in Chinese and Uygur.
【學位授予單位】：喀什師范學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：H215

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本文編號：1887293