文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計方法與路徑
發(fā)布時間:2021-08-23 16:57
目的對當前文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的方法和實現(xiàn)路徑的研究現(xiàn)狀進行綜述,分析文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計應用的發(fā)展特征、發(fā)展方向、發(fā)展軌跡等。方法以文化為視角,從文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的文化特征、設計要素、技術(shù)支持三個角度入手,查找相關(guān)文獻資料,并通過回顧國內(nèi)外相關(guān)研究成果,梳理當前文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的方法與路徑,并對具有特色的成果進行介紹和論述。結(jié)論文化創(chuàng)意產(chǎn)品是國家"文化自信"實現(xiàn)路徑中的必然產(chǎn)物,文化創(chuàng)意產(chǎn)品的繁榮是國家文化多樣性繁榮的體現(xiàn),因此只有不斷啟迪思維,由表及里地進行理論性的構(gòu)架,同時結(jié)合高科技等前沿技術(shù),深刻挖掘地方傳統(tǒng)文化特色,通過理論聯(lián)系實踐的方法,努力打造良好的創(chuàng)意實現(xiàn)路徑,才是未來文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計方向與趨勢。
【文章來源】:包裝工程. 2019,40(24)北大核心
【文章頁數(shù)】:10 頁
【部分圖文】:
設計特征的分析與提取
陳天云等人[21]結(jié)合語義符號學的相關(guān)知識,將我國傳統(tǒng)紋樣演化的內(nèi)涵意義,通過定性的視角進行研究,在此基礎上探究了運用于設計中的方法、語義應用與產(chǎn)品設計中的方式。從設計的角度來看,文化中包含了大量的圖形、線條、造型、紋樣、色彩等視覺符號元素與當代消費群體的審美傾向、語義表達、行為特征、互動方式、價值取向等設計知識元素。文化視覺元素在產(chǎn)品設計中符號化的表現(xiàn)方法,主要包括直接引用法和變形重構(gòu)法。變形重構(gòu)符號元素,即是把文化符號圖形圖案中的形態(tài)構(gòu)圖、造型語義、色彩規(guī)律進行解碼與重組,以創(chuàng)造出主流審美下新的圖形符號。形狀文法是變形重構(gòu)的常用法則之一,其變化推演過程是將基本元素符號單元,通過不同的圖形語法規(guī)則(平移、對稱、旋轉(zhuǎn)、鏡像等)進行連續(xù)構(gòu)造,得到新的圖形符號,見圖8。該方法將文化符號元素與現(xiàn)代抽象藝術(shù)相結(jié)合,為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計提供了新的思路。2.5 多角度的創(chuàng)新設計
如何讓消費者感受到產(chǎn)品的時代文化的精神層次,是當前文化創(chuàng)意產(chǎn)品營銷的重點內(nèi)容,情感作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的核心層次,產(chǎn)品設計的路徑也在逐步改進。文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要充分考慮文化本身的人本研究,進行科學的用戶需求分析與良好的用戶體驗設計,最終使用合理的方法來實現(xiàn)設計,見圖2。通過群眾對游戲喜聞樂見的方式來進行文化創(chuàng)意的營銷,是當前歐美地區(qū)對其文化進行相關(guān)創(chuàng)意的典型特征,前有《巫師》系列對歐洲中古時期的騎士文化的開發(fā),后有《黑手黨》等系列對歐美幫派文化的開發(fā)等[8],都是利用游戲發(fā)行商的影響力對外界傳播文化的一種手段。反之,運用傳統(tǒng)文化作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品打開路徑的方法,也屢見不鮮[9]。在故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計中,對“故宮貓”、“故宮建筑”等具有故事情感、文化專屬性、趣味性的元素加以設計,成為了故宮經(jīng)典的IP符號,讓故宮真正擁有了“文創(chuàng)產(chǎn)品”[10]。洛可可公司“大耳有!辈捅P設計創(chuàng)意,來源于漢代漆器耳盤造型,見圖3,餐盤造型的兩側(cè)有耳,“盤中有耳,福寓盤中”,寓意著把盤子遞于他人手中時,將祝福也帶給了他,營造了濃郁的文化氛圍,豐富了產(chǎn)品的情感體驗。圖2 文化創(chuàng)意與設計服務融合簡易模型
【參考文獻】:
期刊論文
[1]貴州苗族圖騰在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的傳統(tǒng)新生[J]. 栗嘉憶. 貴州民族研究. 2019(08)
[2]基于傳統(tǒng)農(nóng)具“坎土曼”的文創(chuàng)產(chǎn)品設計[J]. 閆文奇,葛夢嘉,馬梓軒. 上海紡織科技. 2019(08)
[3]遼代文創(chuàng)街區(qū)設計[J]. 張睿豐. 工業(yè)建筑. 2019(07)
[4]蘇州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新與保護機制研究[J]. 茍民華. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇. 2019(13)
[5]校園文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設計與商業(yè)模式探析[J]. 黃朝暉,伍玙璠,金彤彤. 包裝工程. 2019(06)
[6]春節(jié)文化主題元素提取與衍生設計[J]. 楊曉燕,劉肖. 包裝工程. 2019(04)
[7]基于眾籌模式SWOT分析的圖書館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)策略研究[J]. 謝雨,李靜麗,程訓敏. 圖書館工作與研究. 2019(01)
[8]基于心理共鳴策略的地域文化符號在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的應用[J]. 徐麗平. 企業(yè)經(jīng)濟. 2018(12)
[9]基于用戶感知的秦文化旅游紀念品設計研究[J]. 王偉偉,蒙肇陽,郭燕妮. 包裝工程. 2018(20)
[10]基于CES模型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚效應測度研究——以杭州市為例[J]. 方永恒,祝欣悅. 實驗室研究與探索. 2018(09)
碩士論文
[1]基于敦煌壁畫的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)研究[D]. 鄔沅芳.蘭州大學 2019
[2]中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際競爭力研究[D]. 劉如新.青島大學 2018
[3]楚文化元素在產(chǎn)品設計中的應用研究[D]. 劉鳴.湖北工業(yè)大學 2009
本文編號:3358247
【文章來源】:包裝工程. 2019,40(24)北大核心
【文章頁數(shù)】:10 頁
【部分圖文】:
設計特征的分析與提取
陳天云等人[21]結(jié)合語義符號學的相關(guān)知識,將我國傳統(tǒng)紋樣演化的內(nèi)涵意義,通過定性的視角進行研究,在此基礎上探究了運用于設計中的方法、語義應用與產(chǎn)品設計中的方式。從設計的角度來看,文化中包含了大量的圖形、線條、造型、紋樣、色彩等視覺符號元素與當代消費群體的審美傾向、語義表達、行為特征、互動方式、價值取向等設計知識元素。文化視覺元素在產(chǎn)品設計中符號化的表現(xiàn)方法,主要包括直接引用法和變形重構(gòu)法。變形重構(gòu)符號元素,即是把文化符號圖形圖案中的形態(tài)構(gòu)圖、造型語義、色彩規(guī)律進行解碼與重組,以創(chuàng)造出主流審美下新的圖形符號。形狀文法是變形重構(gòu)的常用法則之一,其變化推演過程是將基本元素符號單元,通過不同的圖形語法規(guī)則(平移、對稱、旋轉(zhuǎn)、鏡像等)進行連續(xù)構(gòu)造,得到新的圖形符號,見圖8。該方法將文化符號元素與現(xiàn)代抽象藝術(shù)相結(jié)合,為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計提供了新的思路。2.5 多角度的創(chuàng)新設計
如何讓消費者感受到產(chǎn)品的時代文化的精神層次,是當前文化創(chuàng)意產(chǎn)品營銷的重點內(nèi)容,情感作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計的核心層次,產(chǎn)品設計的路徑也在逐步改進。文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要充分考慮文化本身的人本研究,進行科學的用戶需求分析與良好的用戶體驗設計,最終使用合理的方法來實現(xiàn)設計,見圖2。通過群眾對游戲喜聞樂見的方式來進行文化創(chuàng)意的營銷,是當前歐美地區(qū)對其文化進行相關(guān)創(chuàng)意的典型特征,前有《巫師》系列對歐洲中古時期的騎士文化的開發(fā),后有《黑手黨》等系列對歐美幫派文化的開發(fā)等[8],都是利用游戲發(fā)行商的影響力對外界傳播文化的一種手段。反之,運用傳統(tǒng)文化作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品打開路徑的方法,也屢見不鮮[9]。在故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計中,對“故宮貓”、“故宮建筑”等具有故事情感、文化專屬性、趣味性的元素加以設計,成為了故宮經(jīng)典的IP符號,讓故宮真正擁有了“文創(chuàng)產(chǎn)品”[10]。洛可可公司“大耳有!辈捅P設計創(chuàng)意,來源于漢代漆器耳盤造型,見圖3,餐盤造型的兩側(cè)有耳,“盤中有耳,福寓盤中”,寓意著把盤子遞于他人手中時,將祝福也帶給了他,營造了濃郁的文化氛圍,豐富了產(chǎn)品的情感體驗。圖2 文化創(chuàng)意與設計服務融合簡易模型
【參考文獻】:
期刊論文
[1]貴州苗族圖騰在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的傳統(tǒng)新生[J]. 栗嘉憶. 貴州民族研究. 2019(08)
[2]基于傳統(tǒng)農(nóng)具“坎土曼”的文創(chuàng)產(chǎn)品設計[J]. 閆文奇,葛夢嘉,馬梓軒. 上海紡織科技. 2019(08)
[3]遼代文創(chuàng)街區(qū)設計[J]. 張睿豐. 工業(yè)建筑. 2019(07)
[4]蘇州文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新與保護機制研究[J]. 茍民華. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇. 2019(13)
[5]校園文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設計與商業(yè)模式探析[J]. 黃朝暉,伍玙璠,金彤彤. 包裝工程. 2019(06)
[6]春節(jié)文化主題元素提取與衍生設計[J]. 楊曉燕,劉肖. 包裝工程. 2019(04)
[7]基于眾籌模式SWOT分析的圖書館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)策略研究[J]. 謝雨,李靜麗,程訓敏. 圖書館工作與研究. 2019(01)
[8]基于心理共鳴策略的地域文化符號在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的應用[J]. 徐麗平. 企業(yè)經(jīng)濟. 2018(12)
[9]基于用戶感知的秦文化旅游紀念品設計研究[J]. 王偉偉,蒙肇陽,郭燕妮. 包裝工程. 2018(20)
[10]基于CES模型的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚效應測度研究——以杭州市為例[J]. 方永恒,祝欣悅. 實驗室研究與探索. 2018(09)
碩士論文
[1]基于敦煌壁畫的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)研究[D]. 鄔沅芳.蘭州大學 2019
[2]中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際競爭力研究[D]. 劉如新.青島大學 2018
[3]楚文化元素在產(chǎn)品設計中的應用研究[D]. 劉鳴.湖北工業(yè)大學 2009
本文編號:3358247
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