本文關鍵詞：宮崎駿動漫作品的“共生”美學研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：日本第三代動畫大師宮崎駿(Hayao Miyazaki,1941—)是第一位將動畫上升到人文思想高度的探索者,他大膽創(chuàng)新,思想深邃,以憂郁的情感基調(diào)和深邃的哲學沉思著稱,其作品中蘊涵了深刻的生存哲理和人文關懷。本文以宮崎駿的代表作品《風之谷》、《天空之城》、《龍貓》、《紅豬》、《幽靈公主》、《千與千尋》、《哈爾的移動城堡》、《懸崖邊的鯉魚姬》等作為研究對象,著眼于宮崎駿把對自然的敬畏、對社會的反思、對生命的熱愛、對生存的肯定,融進作品中并形成獨特的人文思想觀,進而認為這些思想總體可以歸納為多元化的“共生”美學理念。 全文共分為五個部分：導言、正文三章和結(jié)語。 引言簡介日本動漫的發(fā)展史,詳細介紹宮崎駿的成長歷程、主要作品及影響力,梳理國內(nèi)外關于宮崎駿的研究現(xiàn)狀,闡明本文的視角及意義。 第一章概述日本動漫文化及產(chǎn)業(yè)化的特征,著重闡釋宮崎駿動漫的總體特點,探尋宮崎駿動漫中的日本傳統(tǒng)審美文化和當代社會文化意義,即日本審美文化的古今共生。 第二章從宮崎駿的自然觀、藝術觀和神靈觀三個方面來探討宮崎駿動漫作品的“共生”審美文化。挖掘?qū)m崎駿動漫所依托的日本傳統(tǒng)審美文化,分析當代動漫視幻覺的藝術形式。側(cè)重論析日本傳統(tǒng)的森林文化自然觀、日本傳統(tǒng)的色彩表現(xiàn)和動漫形式的色彩藝術、日本宗教文化觀和宮崎駿的神話妖魔思維等問題,展示宮崎駿動漫作品中思想藝術的文化共生特質(zhì)。 第三章深入分析宮崎駿思想的現(xiàn)代意義和價值,闡發(fā)其共生理念對人類生存困境的文化哲學蘊涵：科技推動社會發(fā)展的同時沖擊著人類的文化文明,科技的雙面性體現(xiàn)在宮崎駿的動漫世界里構(gòu)成了其思想的矛盾性；城市作為現(xiàn)代化的產(chǎn)物,也是人類生活的空間,它隱含著人們的精神傾向和情緒反應,宮崎駿用城市作為具體物象浮現(xiàn)出人類的思想焦慮和生存困境；情感是人類世界的主觀意識,愛與勇氣是人類對抗社會現(xiàn)代化和生存困境化的有力武器,宮崎駿刻畫的人物身上總有著強勁的生命力、執(zhí)著的信念和英勇的抗爭。 結(jié)語歸納全文要點,凸顯本文的學術價值和意義。通過研究宮崎駿的經(jīng)典作品,從日本社會文化的角度分析“共生”美學理念與宮崎駿思想產(chǎn)生的共鳴,挖掘?qū)m崎駿深層次的生存哲學和人文關懷。宮崎駿的作品具有鮮明的民族特色和個人風格,呈現(xiàn)出獨特的思想內(nèi)涵,對人類的精神文化轉(zhuǎn)型有特定的價值。
【關鍵詞】：宮崎駿作品 日本審美文化 動漫藝術 生存危機 共生理念
【學位授予單位】：廣西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：J954
【目錄】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-8
• 導論8-12
• 第一章 宮崎駿動漫世界：日本審美文化的古今共生12-23
• (一) 動漫文化與產(chǎn)業(yè)化：宮崎駿動漫的總體特點12-16
• (二) 日本傳統(tǒng)審美文化：宮崎駿動漫的情感體驗16-19
• (三) 當代社會文化意義：宮崎駿動漫的現(xiàn)實映射19-23
• 第二章 宮崎駿動漫作品：思想藝術的文化共生23-37
• (一) 森林文化與自然觀23-27
• (二) 色彩意識與藝術觀27-32
• (三) 神怪傳說與神靈觀32-37
• 第三章 宮崎駿動漫美學：“共生”的生存哲學啟示37-48
• (一) 社會發(fā)展：科技38-41
• (二) 生存空間：城市41-44
• (三) 主觀意識：情感44-48
• 結(jié)語48-49
• 注釋49-51
• 參考文獻51-57
• 讀碩期間公開發(fā)表的論文57-58
• 后記58-59

【參考文獻】

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本文編號：329627