鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體的創(chuàng)新研究
發(fā)布時(shí)間:2021-02-15 11:35
農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)源于我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)中,植根于博大精深的農(nóng)耕文明中,形成于以熟人社會(huì)為基本建構(gòu)基礎(chǔ)的農(nóng)村地區(qū),對(duì)塑造農(nóng)民精神世界、穩(wěn)固農(nóng)村社會(huì)形態(tài)起著極為重要的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展,在其傳承載體上也突顯出刻板、枯燥和陳舊等不足。黨的十九大提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,為農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇,也為豐富和創(chuàng)新農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承載體注入了新的活力。
【文章來(lái)源】:文化學(xué)刊. 2019,(02)
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【文章目錄】:
一、農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體的發(fā)展現(xiàn)狀
二、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)創(chuàng)新農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體的影響
(一) 消除了農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體發(fā)展人力不足的困境
(二) 夯實(shí)了農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體創(chuàng)新發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
(三) 開(kāi)闊了農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體創(chuàng)新發(fā)展的文化視野
三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體的創(chuàng)新路徑
(一) 發(fā)展基礎(chǔ)教育, 開(kāi)發(fā)課程載體
(二) 引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才, 開(kāi)發(fā)動(dòng)漫載體
(三) 合理利用網(wǎng)絡(luò), 開(kāi)發(fā)新媒體載體
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于自組織理論的網(wǎng)絡(luò)社群知識(shí)傳播研究[J]. 張巖,韓復(fù)齡. 情報(bào)科學(xué). 2018(07)
本文編號(hào):3034772
【文章來(lái)源】:文化學(xué)刊. 2019,(02)
【文章頁(yè)數(shù)】:2 頁(yè)
【文章目錄】:
一、農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體的發(fā)展現(xiàn)狀
二、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)創(chuàng)新農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體的影響
(一) 消除了農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體發(fā)展人力不足的困境
(二) 夯實(shí)了農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體創(chuàng)新發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
(三) 開(kāi)闊了農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體創(chuàng)新發(fā)展的文化視野
三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體的創(chuàng)新路徑
(一) 發(fā)展基礎(chǔ)教育, 開(kāi)發(fā)課程載體
(二) 引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才, 開(kāi)發(fā)動(dòng)漫載體
(三) 合理利用網(wǎng)絡(luò), 開(kāi)發(fā)新媒體載體
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于自組織理論的網(wǎng)絡(luò)社群知識(shí)傳播研究[J]. 張巖,韓復(fù)齡. 情報(bào)科學(xué). 2018(07)
本文編號(hào):3034772
本文鏈接:http://www.sikaile.net/wenyilunwen/dongmansheji/3034772.html
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