雕塑肌理一直被運用于雕塑藝術中,雕塑肌理給我們觀察者視覺錯覺感受也是觀眾視覺上的直觀感受,它一直呈現給觀眾一種心理暗示,讓雕塑更加豐富多彩。給觀看者情感上的直觀感受,我本身對于身邊事物比較敏感偶爾看到肌理散發(fā)出感人魅力的雕塑會被感動,這也是觸動我去研究千姿百態(tài)肌理的原因之一。雕塑肌理的存在是一直在演變的過程,從最初的單一化到現在的多元化,由占次要地位到主導地位的改變,是一個很漫長的過程,也具有研究的意義和價值。肌理的生成和存在是伴隨著大自然的發(fā)展而發(fā)展的,是肉眼世界的另一種存在,是被我們用感情細化然后提煉出來的肌理形式。然后被用我們拿來形容的一種雕塑造型上的語言,同時,也是我們審美意識的一種評判,這種雕塑肌理的情感是我們每個人審美意識產生之后的一種表現。雕塑創(chuàng)作肌理在雕塑藝術中有著不同的肌理上的特征,比如材質質地的不同,從而人們看到的摸到的肌理觸感都不一樣,肌理是藝術家傳達的審美思想和創(chuàng)作聯系,是整個雕塑創(chuàng)作中的重要的傳遞藝術手段,我們的現代雕塑中出現頻率超級高的一種創(chuàng)作形式,是值得我們深刻探究研究的。(1)肌理它現在作為傳統雕塑的主要造型語言,也是我們所說的線條感受,是從演變到現代當代...

【文章頁數】：51 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖2-1-1石雕《紋理》大理石不同去建造設計的，同時也是根據它的特色特征的所去找到的

圖2-1-1石雕《紋理》大理石我紋是相對于設計的形式這種特色因素來說，我們所看聯的時候，它一方面是作為材質的表現形式而被觀就是體現在材質的工藝手法的不同之處，我們根據理形式，就會根據這塊材料的不同質感不同紋理去就可以看到藝術家一種新鮮又獨特。的創(chuàng)作元素所構成肌理的形式區(qū)構成可....

圖2-1-2貝尼尼《圣德列薩祭壇》大理石

圖2-1-1石雕《紋理》大理石于設計的形式這種特色因素來說，我們所看候，它一方面是作為材質的表現形式而被觀現在材質的工藝手法的不同之處，我們根據，就會根據這塊材料的不同質感不同紋理去看到藝術家

圖2-1-3漢朝《馬踏匈奴》花崗巖168*190cm公元前117年

看到的摸到的一種三維立體的肌理浮雕的紋理效果，看上去滄桑又生《圣德列薩祭壇》這樣一組寫實的動傳神，而且神仙的形象氣質運用圖2-1-3漢朝《馬踏匈奴》花崗巖168*190cm公元前117年

圖2-1-4亨特《夏洛特女士》水彩畫

變的很有藝術的氣息，這樣家視自然為瑰寶，它們將各我們知道的繪畫語言，這樣的思想，這樣的一種表現手出與我們的心靈相應表現的圖2-1-4亨特《夏洛特女士》水彩畫

本文編號：4020337