發(fā)布時間：2020-04-14 19:40

【摘要】：可移動的佛像是相對于石窟、寺院等空間中不可移動的雕像、壁畫而言,本文主要從佛教造像的形式入手,結(jié)合文獻(xiàn)和實(shí)物資料,重點(diǎn)探討了行像儀式在古印度及中國南北朝時期的規(guī)模,造像塔、造像碑、背屏式造像的形式功能,金銅、漆木佛造像的形式選擇,以及卷軸裝水陸畫在水陸法會中的展示方式等相關(guān)問題,以期揭示佛造像形式出現(xiàn)的原因及在宗教活動中的作用。佛教造像是為宣傳佛教思想服務(wù),造像形式的選擇在不同程度上反映了佛教本土化的演變過程,也體現(xiàn)了信徒的行為和信仰模式。不同的造像形式對宗教儀式在地點(diǎn)、規(guī)模、參拜方式等方面有影響,宗教儀式也顯示出對佛教造像形式的限制和約束。
【圖文】：

行道”時吳地初染大法，風(fēng)化未全。僧公元 248 年）初達(dá)建鄴，營立茅茨趾到達(dá)吳國都城建鄴（今南京）會是循海路或陸路，《高僧傳》不法的建鄴講經(jīng)布道�？瞪畷趯O權(quán)的建初寺。他在寺中翻譯眾經(jīng)，設(shè)教的好處，傳播佛教思想。載：“昔竺乾有康僧會者，初入傳曹也”17。康僧會在吳國“設(shè)像曹不興是佛畫之祖，他在畫絹上所傳移模寫而來。天下盛傳曹的繪區(qū)傳布。度僧人，或許會利用這些繪有佛來的印度本土佛像，因路途遙遠(yuǎn)大報恩寺遺址公園收藏犍陀羅造

安道中年畫行像甚精妙，庾道秀看之，語戴云：“神明太俗，由卿世情未盡，”戴云：“唯務(wù)光當(dāng)免卿此語耳。”戴逵所制之像，“道俗觀者，皆發(fā)菩提心”，庾道秀從觀者的角度對戴逵所制行像提出了批評，然而這卻正是戴逵造像的成功之處，，說明創(chuàng)作出來的正是民眾喜愛的佛教樣式，是具有世俗特色、人間煙火中的佛像。《法苑珠林》卷十六：“戴逵又造行像五軀，積慮十年，像舊在瓦官寺�！� 戴逵是雕塑的名手，久積思慮十多年，集中全部精力造了五軀行像，之后這個像作為瓦官寺三絕而載入史冊�！侗嬲摗肪砣妒罘鹌酚浭鲋骸皶x常侍戴安道，學(xué)藝優(yōu)達(dá)，造招隱寺。手自制五夾苧像。并相好無比，恒放身光�！贝麇幼灾频姆鹣裨阪�(zhèn)江南郊的招隱寺，如果是先前敘述的瓦官寺的五軀行像，那應(yīng)該是從瓦官寺移到招隱寺的。而這里提及了佛像的材質(zhì)為夾苧佛像，應(yīng)是戴逵首次將中國傳統(tǒng)夾苧漆工藝運(yùn)用于佛像制作的實(shí)證。也是舉行行像儀式中使用夾苧質(zhì)料的佛像的最早例子。遺憾的是，目前尚未發(fā)現(xiàn)魏晉南北朝時期的夾苧佛像實(shí)物，在日本保存有唐朝時從中國傳去的夾苧工藝所制成的佛像。唐招提寺有一尊鑒真像（圖 2-3-1），為夾苧佛像，由鑒真的弟子制作，準(zhǔn)確生動的表現(xiàn)出鑒真大師閉目禪坐的身姿，從中可見作者的真切情感和卓絕技藝。夾苧漆像相比較其他材質(zhì)的佛造像有不可替代的特點(diǎn)，首先夾苧漆像質(zhì)地輕便，利于攜運(yùn)，這是作為行像的優(yōu)勢。其漆質(zhì)色澤鮮艷，天然的大漆具備防水防腐的功能，也可貼金彩繪，并且佛像的面部往往制作的十分逼真。如現(xiàn)存日本奈良興福寺的十大弟子立像（圖 2-3-2）和八部眾立像（圖 2-3-3、2-3-4），被刻畫的惟妙惟肖，展現(xiàn)了夾苧制作工藝的精致及保存的長久性19。
【學(xué)位授予單位】：南京藝術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J315

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 栗田功;陳名;;南京大報恩寺遺址公園收藏犍陀羅造像[J];中國美術(shù)研究;2015年03期

2 張同標(biāo);;神仙方術(shù)視野中的中國早期華蓋圖像[J];創(chuàng)意與設(shè)計(jì);2014年04期

3 蔣家華;;《洛陽伽藍(lán)記》行像研究[J];求索;2013年02期

4 張先堂;;古代佛教法供養(yǎng)與敦煌莫高窟藏經(jīng)[J];敦煌研究;2010年05期

5 李零;;梁侯寺考——兼說涅河兩岸的石窟和寺廟[J];中國歷史文物;2010年03期

6 汪小洋;;試論宗教美術(shù)的儀式性質(zhì)[J];江西社會科學(xué);2007年07期

7 謝生保;謝靜;;敦煌遺畫與水陸畫——敦煌唐五代時期水陸法會研究之二[J];敦煌研究;2006年04期

8 謝生保,陳玉英;麥積山石窟第133窟造像碑研究綜述[J];敦煌研究;2003年06期

9 殷光明;試論末法思想與北涼佛教及其影響[J];敦煌研究;1998年02期

10 李靜杰 ,田軍;早期單體石佛區(qū)域性分析[J];故宮博物院院刊;1998年02期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 高蒙;圖塔與禮佛[D];中央美術(shù)學(xué)院;2012年

2 侯l

本文編號：2627639