隨著個(gè)體與平民意識(shí)不斷覺(jué)醒,人們不再滿(mǎn)足于呆板的真善美化身和傳統(tǒng)的唯美表象,而是更加傾向于能夠表達(dá)個(gè)性、展現(xiàn)自我意識(shí)、產(chǎn)生心靈共鳴的動(dòng)畫(huà)角色。審丑觀念由于契合了大眾敢于自黑、勇于自嘲、渴望表現(xiàn)等方面的心理和生理需求,無(wú)論是在商業(yè)還是在文化產(chǎn)業(yè)上都取得了令人矚目的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。文章選取中美動(dòng)畫(huà)中具有代表性的作品,以典型動(dòng)畫(huà)形象為立足點(diǎn),探討審丑視角下中美動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)的差異性。

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【文章目錄】：
一、審丑意識(shí)的變遷
    （一）抑丑揚(yáng)美階段
    （二）丑美對(duì)立階段
    （三）以丑化美階段
二、審丑在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)中的不同呈現(xiàn)
    （一）內(nèi)外皆丑的動(dòng)畫(huà)角色
    （二）外美內(nèi)丑的動(dòng)畫(huà)角色
    （三）外丑內(nèi)美的動(dòng)畫(huà)角色
三、中美動(dòng)畫(huà)審丑角色差異性分析
    （一）文化特質(zhì)不同
    （二）創(chuàng)作主旨不同
    （三）角色取材不同
四、結(jié)語(yǔ)



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