中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事的動(dòng)畫電影改編研究 ——以《大圣歸來》《白蛇:緣起》《哪吒之魔童降世》為例
發(fā)布時(shí)間:2021-11-16 10:55
自國產(chǎn)動(dòng)畫電影誕生以來,傳統(tǒng)經(jīng)典故事就始終作為動(dòng)畫改編的對象。無論是人們對它的熟知程度,還是其中所蘊(yùn)含的、仍舊適用于當(dāng)下社會的內(nèi)涵意義,還是在不同媒介下的詮釋,都顯示出了傳統(tǒng)經(jīng)典故事自身具備的改編優(yōu)勢。動(dòng)畫電影憑借其娛樂、教化的形式對傳統(tǒng)經(jīng)典故事進(jìn)行滲透,成為展現(xiàn)我國傳統(tǒng)經(jīng)典故事的最佳載體之一。對傳統(tǒng)經(jīng)典故事進(jìn)行動(dòng)畫改編,要重視動(dòng)畫的敘事策略。陌生化的表達(dá)使故事文本與觀眾產(chǎn)生了適當(dāng)?shù)木嚯x,以新的講述賦予文本新的涵義;“反英雄”的出現(xiàn)折射出了每個(gè)人心中普遍存在的英雄情結(jié),增加了觀眾對英雄的親切感。視聽語言是動(dòng)畫電影的基本語言。視覺上有效傳達(dá)了傳統(tǒng)經(jīng)典故事的發(fā)生空間,彰顯富有詩意的傳統(tǒng)美學(xué)意境;在聽覺上,中西樂器結(jié)合、多種音樂元素交匯融合,為動(dòng)畫改編的影視呈現(xiàn)塑造了真實(shí)可信的氛圍,強(qiáng)化了影片的敘事節(jié)奏。敘事、受眾以及營銷,需成為傳統(tǒng)經(jīng)典故事動(dòng)畫改編的側(cè)重點(diǎn)。一方面,聚焦于本土題材的國際化敘事,滿足國內(nèi)觀眾的需求,又向國外展現(xiàn)了民族文化;另一方面,拓寬受眾群體,不囿于少兒群體,也不標(biāo)榜成人隱喻,以童真視角切入兒童和成人的內(nèi)心世界;同時(shí)要兼顧多元化、多渠道的電影營銷方式,形成特色品牌,打造一體...
【文章來源】:浙江傳媒學(xué)院浙江省
【文章頁數(shù)】:58 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
致謝
摘要
ABSTRACT
1 緒論
1.1 選題緣由
1.2 概念辨析
1.3 研究綜述
1.4 結(jié)構(gòu)內(nèi)容
1.5 研究方法
2 中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事動(dòng)畫電影的改編概述
2.1 中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事國產(chǎn)動(dòng)畫電影改編的發(fā)展脈絡(luò)
2.2 中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事國產(chǎn)動(dòng)畫電影的改編原則
2.2.1 內(nèi)容豐富,有戲劇沖突
2.2.2 穩(wěn)定的受眾基礎(chǔ)
2.2.3 合理的價(jià)值回報(bào)
2.2.4 符合傳統(tǒng)價(jià)值觀與時(shí)代要求
2.3 中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事與動(dòng)畫電影改編的辯證關(guān)系
2.3.1 動(dòng)畫是傳統(tǒng)經(jīng)典故事保鮮的重要媒介
2.3.2 傳統(tǒng)經(jīng)典故事是動(dòng)畫電影改編的源泉
3 國產(chǎn)動(dòng)畫電影改編的敘事策略
3.1 國產(chǎn)動(dòng)畫電影敘事風(fēng)格的變化
3.1.1 萌芽時(shí)期
3.1.2 發(fā)展時(shí)期
3.1.3 探索轉(zhuǎn)型時(shí)期
3.1.4 模仿借鑒時(shí)期
3.2 國產(chǎn)動(dòng)畫電影改編中的陌生化敘事
3.2.1 陌生化敘事手法
3.2.2 故事背景的陌生化
3.2.3 故事情節(jié)的陌生化
3.2.4 角色塑造的陌生化
3.3 國產(chǎn)動(dòng)畫電影改編中的“反英雄”敘事
3.3.1 “反英雄”的概念
3.3.2 “反英雄”敘事的優(yōu)勢及應(yīng)用
4 國產(chǎn)動(dòng)畫電影改編的視聽藝術(shù)
4.1 國產(chǎn)動(dòng)畫電影的視覺呈現(xiàn)
4.1.1 場景構(gòu)建
4.1.2 色彩搭配
4.1.3 人物形象
4.1.4 動(dòng)作設(shè)計(jì)
4.2 國產(chǎn)動(dòng)畫電影中的聽覺藝術(shù)
4.2.1 動(dòng)畫聲音的作用
4.2.2 聽覺語言的類型
5 中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事動(dòng)畫電影改編的突圍方式
5.1 書寫敘事新篇
5.1.1 本土題材的國際化表達(dá)
5.1.2 內(nèi)容兼具娛樂趣味性與藝術(shù)表現(xiàn)力
5.1.3 反映時(shí)代人文精神,傳遞真情實(shí)感
5.2 拓寬受眾群體
5.2.1 基于“童真心理”,面向“全齡化”受眾
5.2.2 化被動(dòng)說教為主動(dòng)接受
5.3 重視電影營銷
5.3.1 營銷策略是關(guān)鍵
5.3.2 產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作是目標(biāo)
6 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]譜寫具有國際語感的中國旋律——?jiǎng)赢嬰娪啊赌倪钢凳馈返呐錁诽卣鞴芨Q[J]. 范雙燕. 電影新作. 2019(06)
[2]傳承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)時(shí)代精神,講好中國故事——國產(chǎn)動(dòng)畫電影的歷史發(fā)展和未來展望[J]. 張鑫. 美與時(shí)代(上). 2019(12)
[3]《哪吒之魔童降世》與中國神話題材動(dòng)漫改編[J]. 鐘菡. 上海藝術(shù)評論. 2019(05)
[4]動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》IP運(yùn)營策略啟示錄[J]. 蔣海軍,葉玲. 電影評介. 2019(11)
[5]從“中國學(xué)派”到“中國風(fēng)”——綜觀國產(chǎn)動(dòng)畫片七十年的發(fā)展歷程[J]. 張先云. 藝術(shù)廣角. 2019(05)
[6]本土情懷與國際視野——《白蛇:緣起》的敘事策略與文化傳播研究[J]. 劉桂華,張梅芳. 吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(04)
[7]《白蛇·緣起》的傳統(tǒng)美學(xué)與當(dāng)代審美范式研究[J]. 徐云飛. 設(shè)計(jì)藝術(shù)研究. 2019(04)
[8]從《大圣歸來》到《白蛇:緣起》:國產(chǎn)動(dòng)畫電影的音樂建構(gòu)[J]. 萬雯昕,李令春. 成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(02)
[9]《冰雪奇緣》中的視覺符號認(rèn)知解讀[J]. 張曼. 電影文學(xué). 2019(06)
[10]國產(chǎn)動(dòng)畫電影中的傳統(tǒng)價(jià)值觀認(rèn)同[J]. 魏學(xué)春. 電影文學(xué). 2019(04)
碩士論文
[1]《西游記之大圣歸來》視聽語言的藝術(shù)表達(dá)研究[D]. 常琪暉.西安工程大學(xué) 2017
[2]中國故事的現(xiàn)代動(dòng)漫表達(dá)[D]. 張曉丹.揚(yáng)州大學(xué) 2016
[3]新世紀(jì)華語動(dòng)畫影片的敘事策略與方法研究[D]. 王少雄.陜西科技大學(xué) 2014
[4]中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)在動(dòng)畫中的運(yùn)用[D]. 周菁.西安美術(shù)學(xué)院 2013
本文編號:3498746
【文章來源】:浙江傳媒學(xué)院浙江省
【文章頁數(shù)】:58 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
致謝
摘要
ABSTRACT
1 緒論
1.1 選題緣由
1.2 概念辨析
1.3 研究綜述
1.4 結(jié)構(gòu)內(nèi)容
1.5 研究方法
2 中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事動(dòng)畫電影的改編概述
2.1 中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事國產(chǎn)動(dòng)畫電影改編的發(fā)展脈絡(luò)
2.2 中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事國產(chǎn)動(dòng)畫電影的改編原則
2.2.1 內(nèi)容豐富,有戲劇沖突
2.2.2 穩(wěn)定的受眾基礎(chǔ)
2.2.3 合理的價(jià)值回報(bào)
2.2.4 符合傳統(tǒng)價(jià)值觀與時(shí)代要求
2.3 中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事與動(dòng)畫電影改編的辯證關(guān)系
2.3.1 動(dòng)畫是傳統(tǒng)經(jīng)典故事保鮮的重要媒介
2.3.2 傳統(tǒng)經(jīng)典故事是動(dòng)畫電影改編的源泉
3 國產(chǎn)動(dòng)畫電影改編的敘事策略
3.1 國產(chǎn)動(dòng)畫電影敘事風(fēng)格的變化
3.1.1 萌芽時(shí)期
3.1.2 發(fā)展時(shí)期
3.1.3 探索轉(zhuǎn)型時(shí)期
3.1.4 模仿借鑒時(shí)期
3.2 國產(chǎn)動(dòng)畫電影改編中的陌生化敘事
3.2.1 陌生化敘事手法
3.2.2 故事背景的陌生化
3.2.3 故事情節(jié)的陌生化
3.2.4 角色塑造的陌生化
3.3 國產(chǎn)動(dòng)畫電影改編中的“反英雄”敘事
3.3.1 “反英雄”的概念
3.3.2 “反英雄”敘事的優(yōu)勢及應(yīng)用
4 國產(chǎn)動(dòng)畫電影改編的視聽藝術(shù)
4.1 國產(chǎn)動(dòng)畫電影的視覺呈現(xiàn)
4.1.1 場景構(gòu)建
4.1.2 色彩搭配
4.1.3 人物形象
4.1.4 動(dòng)作設(shè)計(jì)
4.2 國產(chǎn)動(dòng)畫電影中的聽覺藝術(shù)
4.2.1 動(dòng)畫聲音的作用
4.2.2 聽覺語言的類型
5 中國傳統(tǒng)經(jīng)典故事動(dòng)畫電影改編的突圍方式
5.1 書寫敘事新篇
5.1.1 本土題材的國際化表達(dá)
5.1.2 內(nèi)容兼具娛樂趣味性與藝術(shù)表現(xiàn)力
5.1.3 反映時(shí)代人文精神,傳遞真情實(shí)感
5.2 拓寬受眾群體
5.2.1 基于“童真心理”,面向“全齡化”受眾
5.2.2 化被動(dòng)說教為主動(dòng)接受
5.3 重視電影營銷
5.3.1 營銷策略是關(guān)鍵
5.3.2 產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作是目標(biāo)
6 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]譜寫具有國際語感的中國旋律——?jiǎng)赢嬰娪啊赌倪钢凳馈返呐錁诽卣鞴芨Q[J]. 范雙燕. 電影新作. 2019(06)
[2]傳承傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)時(shí)代精神,講好中國故事——國產(chǎn)動(dòng)畫電影的歷史發(fā)展和未來展望[J]. 張鑫. 美與時(shí)代(上). 2019(12)
[3]《哪吒之魔童降世》與中國神話題材動(dòng)漫改編[J]. 鐘菡. 上海藝術(shù)評論. 2019(05)
[4]動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》IP運(yùn)營策略啟示錄[J]. 蔣海軍,葉玲. 電影評介. 2019(11)
[5]從“中國學(xué)派”到“中國風(fēng)”——綜觀國產(chǎn)動(dòng)畫片七十年的發(fā)展歷程[J]. 張先云. 藝術(shù)廣角. 2019(05)
[6]本土情懷與國際視野——《白蛇:緣起》的敘事策略與文化傳播研究[J]. 劉桂華,張梅芳. 吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(04)
[7]《白蛇·緣起》的傳統(tǒng)美學(xué)與當(dāng)代審美范式研究[J]. 徐云飛. 設(shè)計(jì)藝術(shù)研究. 2019(04)
[8]從《大圣歸來》到《白蛇:緣起》:國產(chǎn)動(dòng)畫電影的音樂建構(gòu)[J]. 萬雯昕,李令春. 成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(02)
[9]《冰雪奇緣》中的視覺符號認(rèn)知解讀[J]. 張曼. 電影文學(xué). 2019(06)
[10]國產(chǎn)動(dòng)畫電影中的傳統(tǒng)價(jià)值觀認(rèn)同[J]. 魏學(xué)春. 電影文學(xué). 2019(04)
碩士論文
[1]《西游記之大圣歸來》視聽語言的藝術(shù)表達(dá)研究[D]. 常琪暉.西安工程大學(xué) 2017
[2]中國故事的現(xiàn)代動(dòng)漫表達(dá)[D]. 張曉丹.揚(yáng)州大學(xué) 2016
[3]新世紀(jì)華語動(dòng)畫影片的敘事策略與方法研究[D]. 王少雄.陜西科技大學(xué) 2014
[4]中國傳統(tǒng)造型藝術(shù)在動(dòng)畫中的運(yùn)用[D]. 周菁.西安美術(shù)學(xué)院 2013
本文編號:3498746
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