姜文導演的電影《讓子彈飛》是邊緣群體的縮影,包含著反抗、抵制和擾亂,建構(gòu)這種群體意識的途徑有很多,邊緣話語是其中之一。本文將從邊緣話語分析出發(fā),探求《讓子彈飛》中語言、文化與身份的關(guān)系。 

【文章來源】：北方工業(yè)大學學報. 2020,32(04)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
1 邊緣話語分析
2 邊緣話語的寄生性
3 邊緣話語的隱喻性
    3.1 單一語言的隱喻
    3.2 語言融合中的多層隱喻
    3.3 再意識形態(tài)化的建立
4 身份認同與話語建構(gòu)
    4.1 身份認同與公民意識
    4.2 馬邦德:縣長—師爺
    4.3 張麻子:土匪—縣長
5 結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從話語批評到文化批評——“邊緣話語與社會”研究[J]. 丁建新.  江西社會科學. 2013(09)
[2]邊緣話語分析:一些基本的理論問題[J]. 丁建新,沈文靜.  外語與外語教學. 2013(04)
[3]《讓子彈飛》的公民身份意識研究[J]. 趙煜堃.  電影文學. 2012(18)
[4]《讓子彈飛》 先鋒與媚俗[J]. 趙勇.  中國報道. 2011(01)
[5]作為社會符號的“反語言”——“邊緣話語與社會”系列研究之一[J]. 丁建新.  外語學刊. 2010(02)



本文編號：3316486