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新世紀(jì)以來大陸新生代導(dǎo)演電影中“家”文化研究

發(fā)布時(shí)間:2021-03-19 19:53
  在傳統(tǒng)的中國(guó)文化當(dāng)中,“家”是一個(gè)非常特特殊的社會(huì)組成部分。從小處看,它是每一個(gè)個(gè)體生存成長(zhǎng)的必要依托和庇護(hù)所,從大處看,它是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要構(gòu)成單位。因此,在大多數(shù)中國(guó)人的認(rèn)知當(dāng)中,“家”不僅僅是個(gè)體所需要的避風(fēng)港,更是中華傳統(tǒng)文化的必要組成部分。作為宣揚(yáng)和傳承文化的最佳載體之一,電影對(duì)“家”文化的傳承和表達(dá)有著不可推卸的責(zé)任。在不同時(shí)期和不同背景之下,中國(guó)電影人一直以來都堅(jiān)持將電影作為文化載體這一信念,將“家”文化融入到電影當(dāng)中去,適應(yīng)不同時(shí)期的社會(huì)發(fā)展需求。同時(shí),隨著年輕一代導(dǎo)演的崛起與成熟,“家”文化在電影中的表達(dá)方式也越來越多樣化。而與港澳臺(tái)相比較,大陸的新生代導(dǎo)演在文化和政策上面對(duì)著更加巨大的沖擊,在電影創(chuàng)作過程中有著更加翻天覆地的變化。新生代導(dǎo)演與前輩導(dǎo)演相比較,有著很大的不同。他們通常接受過系統(tǒng)而全面的電影教育。而新世紀(jì)以來,隨著中國(guó)進(jìn)入WTO而幾乎全面開放電影市場(chǎng),新生代導(dǎo)演面臨著比前輩更加嚴(yán)峻的壓力。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,新生代導(dǎo)演在新世紀(jì)以來,對(duì)電影中的“家”文化有著許多新穎的思考與表達(dá)。本文選取四個(gè)方面來對(duì)新世紀(jì)以來大陸新生代導(dǎo)演電影中的“家”文化進(jìn)行具體的分析和研... 

【文章來源】:南京師范大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】:62 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 論文研究背景及概念界定
        一、論文研究背景
        二、有關(guān)“新生代導(dǎo)演”的概念界定
    第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀及趨勢(shì)
        一、著作
        二、論文
    第三節(jié) 研究的基本思路和方法
第一章 中國(guó)電影中的“家”
    第一節(jié) “家國(guó)”語境下電影中“家”文化的漸漸凸顯
        一、亂世下電影中的“家”(1905年——1949年9月): 傳統(tǒng)與戰(zhàn)爭(zhēng)的碰撞
        二、新中國(guó)成立后的“家”(1949年10月——1979年): 集體主義的宣揚(yáng)
        三、改革開放以來的“家”(1980年——1989年): 個(gè)人意識(shí)的覺醒
    第二節(jié) 中國(guó)新生代導(dǎo)演電影中“家”的變遷
        一、20世紀(jì)90年代: 對(duì)“家”的反叛
        二、新世紀(jì)以來: 對(duì)“家”的反思和妥協(xié)
第二章 新生代導(dǎo)演虛實(shí)迥異的“家”影像建構(gòu)
    第一節(jié) 客觀鏡語下生活化的“家”
        一、平凡中的“家”: 家有瑣事尋常過
        二、矛盾中的“家”: 他家明月我處無
    第二節(jié) 斑駁色彩下詩意化的“家”
        一、夢(mèng)境中的“家”: 盜夢(mèng)空間
        二、山水中的“家”: 世外桃源
第三章 新生代導(dǎo)演的影像空間下“家”文化的三重市視閾
    第一節(jié) 家庭——束縛個(gè)體的樊籠
        一、婚姻圍城中的突圍
        二、父母子女的對(duì)峙
    第二節(jié) 家鄉(xiāng)——與文明脫節(jié)的庇護(hù)
        一、灰敗的鄉(xiāng)野農(nóng)村
        二、逃離者的精神歸所
    第三節(jié) 家園——失落無依的反思
        一、失落的家園
        二、失魂的游子
第四章 新生代導(dǎo)演電影中“家”文化敘事的邊緣化
    第一節(jié) 電影敘事本質(zhì)中“家”的文化失語
        一、“家”秩序的破碎
        二、“家”寓言的崩塌
    第二節(jié) 電影敘事策略對(duì)“家”文化的漠視
        一、敘事創(chuàng)新中對(duì)文化內(nèi)核的忽略
        二、好萊塢影響下傳統(tǒng)文化的消散
結(jié)語
附錄A
參考文獻(xiàn)
后記
在讀期間發(fā)表成果


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]視聽情境建構(gòu)與長(zhǎng)鏡頭美學(xué)——論《路邊野餐》作為新影像的可能[J]. 曹柳鶯.  當(dāng)代電影. 2016(08)
[2]重逢的暗室與對(duì)望的方式——《路邊野餐》的影像空間分析[J]. 王霞.  當(dāng)代電影. 2016(08)
[3]詩性與夢(mèng)境——《路邊野餐》的詩意敘事與多重主題[J]. 曾珍.  電影評(píng)介. 2016(13)
[4]華萊塢紀(jì)實(shí)電影中的“他者”表征——以《家在水草豐茂的地方》、《小武》為例[J]. 丁旭.  東南傳播. 2016(05)
[5]李,B《家在水草豐茂的地方》的多重主題[J]. 徐海濤.  電影評(píng)介. 2016(09)
[6]舐犢情深:北京地域文化下的《老炮兒》[J]. 朱丹.  電影文學(xué). 2016(06)
[7]電影《老炮兒》中的身份歸屬和權(quán)力抗衡[J]. 高鋒.  電影文學(xué). 2016(06)
[8]《老炮兒》[J]. 管虎,董潤(rùn)年,趙寧宇,連秀鳳,田卉群,鄭中砥.  當(dāng)代電影. 2016(02)
[9]《山河故人》:創(chuàng)傷、懷舊與鄉(xiāng)愁[J]. 李九如.  電影藝術(shù). 2016(01)
[10]現(xiàn)實(shí)主義視域下賈樟柯電影的藝術(shù)維度[J]. 洪嚴(yán).  電影文學(xué). 2015(24)

博士論文
[1]中國(guó)獨(dú)立電影文化與產(chǎn)業(yè)研究[D]. 朱曉藝.北京師范大學(xué) 2007

碩士論文
[1]萬瑪才旦電影研究[D]. 拉毛才旦.中央民族大學(xué) 2015
[2]規(guī)訓(xùn)、焦慮、身份認(rèn)同—身體文化視域下的王小帥電影研究[D]. 胡馨月.重慶大學(xué) 2015
[3]賈樟柯與李滄東電影的家園主題比較研究[D]. 薛扉頁.西南交通大學(xué) 2014
[4]野花初長(zhǎng)成[D]. 臧連榮.西南大學(xué) 2014
[5]新時(shí)期以來中國(guó)鄉(xiāng)土電影的文化解析[D]. 樊瑛.西安建筑科技大學(xué) 2013
[6]新世紀(jì)內(nèi)地文藝片創(chuàng)作研究[D]. 羅悅.湖南大學(xué) 2013
[7]主題·風(fēng)格·市場(chǎng)[D]. 孫雅芳.湖南師范大學(xué) 2012
[8]“家”·敘事·寓言[D]. 李牧澤.陜西師范大學(xué) 2012
[9]簡(jiǎn)論電影中的故鄉(xiāng)意識(shí)[D]. 陶賦雯.南京藝術(shù)學(xué)院 2012
[10]中國(guó)獨(dú)立電影探析[D]. 屈義植.鄭州大學(xué) 2012



本文編號(hào):3090135

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