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從《大鬧天宮》和《瘋狂約會(huì)美麗都》看中法動(dòng)畫電影藝術(shù)風(fēng)格的民族化

發(fā)布時(shí)間:2021-03-19 11:07
  上世紀(jì)五六十年代,國產(chǎn)動(dòng)畫片在走“民族化藝術(shù)風(fēng)格”的道路上取得了輝煌的成就。以上海美術(shù)電影制片廠為代表創(chuàng)作的許多動(dòng)畫作品在世界各類電影節(jié)上大放異彩,屢屢獲得國際大獎(jiǎng),并被冠以“中國學(xué)派”的美譽(yù)。《大鬧天宮》、《驕傲的將軍》、《山水情》、《牧笛》、《小蝌蚪找媽媽》等一批具有鮮明民族風(fēng)格的經(jīng)典動(dòng)畫作品無論在內(nèi)容還是形式上都努力汲取和融入民族傳統(tǒng)藝術(shù),展現(xiàn)出濃郁的東方傳統(tǒng)文化特色,令人耳目一新,成為當(dāng)時(shí)探索“民族化之路”的先鋒。然而,九十年代后,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,一味重視創(chuàng)作而忽視市場(chǎng)運(yùn)營的中國動(dòng)畫人開始失去了方向,國產(chǎn)動(dòng)畫逐漸偏移了“民族化之路”,跌到了茫然的低潮,在國際舞臺(tái)上也逐漸銷聲匿跡。與此同時(shí),在世界動(dòng)畫發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位的法國動(dòng)畫以其獨(dú)特精致的“法國質(zhì)量”獨(dú)樹一幟,屢獲世界電影節(jié)大獎(jiǎng),成為藝術(shù)性及商業(yè)性相結(jié)合的“藝術(shù)動(dòng)畫”的杰出代表。展示了迥異于日美商業(yè)動(dòng)畫的法國特質(zhì),獨(dú)樹一幟的法國畫風(fēng)也令人嘆為觀止,法國動(dòng)畫開始在世界動(dòng)畫舞臺(tái)上鶴立雞群! “只有民族的才是世界的”!國產(chǎn)動(dòng)畫只有扎根于本民族的文化土壤,堅(jiān)持走民族化之路,才能重拾輝煌。只有在民族文化上進(jìn)行深入的挖掘和創(chuàng)新,并借鑒國外動(dòng)畫的先進(jìn)技術(shù)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn),賦予動(dòng)畫創(chuàng)作新的理念,才能探索出屬于自身的發(fā)展的道路,真正實(shí)現(xiàn)振興中國動(dòng)畫的夢(mèng)想。 本論文從中國和法國動(dòng)畫發(fā)展的早期源頭入手,以《大鬧天宮》和《瘋狂約會(huì)美麗都》為例,將兩部作品納入中法兩國動(dòng)畫發(fā)展的藝術(shù)長河,以各自的民族藝術(shù)風(fēng)格為參照對(duì)象進(jìn)行比較。通過分析兩國的動(dòng)畫作品和藝術(shù)創(chuàng)作觀念,追尋在動(dòng)畫發(fā)展過程中各自的藝術(shù)蹤跡,將其動(dòng)畫發(fā)展過程爬梳歸結(jié),希望能為輝煌又沒落的中國動(dòng)畫的發(fā)展提供更多的理論支持。
【學(xué)位授予單位】:太原理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:J954
文章目錄
摘要
Abstract
第一章 緒論
    1.1 研究目的和意義
    1.2 研究現(xiàn)狀
    1.3 研究方法和思路
第二章 《大鬧天宮》與《瘋狂約會(huì)美麗都》的民族藝術(shù)風(fēng)格
    2.1 《大鬧天宮》民族藝術(shù)風(fēng)格
        2.1.1 “意像化”的造型語言
        2.1.2 “裝飾化”的色彩表現(xiàn)
        2.1.3 “傳統(tǒng)藝術(shù)”在《大鬧天宮》中的傳承與創(chuàng)新
        2.1.4 “虛幻奇特”的場(chǎng)景設(shè)計(jì)
        2.1.5 “戲曲化”音樂
    2.2 《瘋狂約會(huì)美麗都》的民族藝術(shù)風(fēng)格
        2.2.1. “詭譎怪誕”的造型風(fēng)格
        2.2.2. “質(zhì)樸無華”的畫面設(shè)計(jì)
        2.2.3 低調(diào)素雅的色彩
        2.2.4 多元化的文化融合
        2.2.5 寂靜而憂傷的音樂
第三章 《大鬧天宮》與《瘋狂約會(huì)美麗都》民族藝術(shù)風(fēng)格差異化的比較
    3.1 創(chuàng)作觀念
    3.2 審美取向
    3.3 畫面設(shè)計(jì)
    3.4 動(dòng)作風(fēng)格
第四章 《大鬧天宮》與《瘋狂約會(huì)美麗都》民族藝術(shù)風(fēng)格形成的原因
    4.1 “時(shí)代烙印”的影響
        4.1.1 《大鬧天宮》的時(shí)代背景
        4.1.2 《瘋狂美麗約會(huì)都》的時(shí)代背景
    4.2 不同民族傳統(tǒng)文化的影響
        4.2.1 《大鬧天宮》中傳統(tǒng)文化的繼承與升華
        4.2.2 《瘋狂約會(huì)美麗都》中傳統(tǒng)文化的顛覆與融合
    4.3 不同經(jīng)濟(jì)體制下的動(dòng)畫運(yùn)作模式
第五章 中法動(dòng)畫電影中民族藝術(shù)風(fēng)格形成的內(nèi)涵
    5.1 民族風(fēng)格的內(nèi)涵
        5.1.1 中國動(dòng)畫電影中民族藝術(shù)風(fēng)格形成的內(nèi)涵
        5.1.2 法國動(dòng)畫電影中民族風(fēng)格形成的內(nèi)涵
第六章 結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
 

【參考文獻(xiàn)】

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1 湯俊;;法國當(dāng)代動(dòng)畫電影中幽默技巧的傳承與創(chuàng)新[J];北京電影學(xué)院學(xué)報(bào);2009年03期

2 讓-米歇爾·傅東,聶偉;法國電影觀念的非法國電影[J];當(dāng)代電影;2004年05期

3 張園園;;《瘋狂約會(huì)美麗都》的動(dòng)畫場(chǎng)景設(shè)計(jì)分析[J];電影文學(xué);2010年03期

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5 米靜;;突破好萊塢霸權(quán)的法國電影新勢(shì)力[J];電影藝術(shù);2008年03期

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7 孫百安;;論骨法用筆[J];書畫世界;2012年04期

8 李浩;;“中國學(xué)派”動(dòng)畫電影的民族風(fēng)格[J];電影文學(xué);2012年17期

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本文編號(hào):2168616

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