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中國(guó)電影主流意識(shí)形態(tài)表述的歷史研究與當(dāng)代思考

發(fā)布時(shí)間:2018-02-28 19:07

  本文關(guān)鍵詞: 主流意識(shí)形態(tài) 主旋律電影 后現(xiàn)代 表述策略 國(guó)家管控 出處:《北京電影學(xué)院》2017年博士論文 論文類(lèi)型:學(xué)位論文


【摘要】:著名的電影理論學(xué)家貝拉.巴拉茲說(shuō)過(guò):“電影是具有最大思想影響力的現(xiàn)代藝術(shù),所以電影藝術(shù)對(duì)于一般觀眾的思想影響超過(guò)了其它任何藝術(shù)!睂(duì)于這句話,我認(rèn)為它有兩個(gè)主要的涵義需要被理解:首先,它肯定了電影藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)中不可替代的地位,從時(shí)下電影工業(yè)飛速發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看,我們很難找到另外的藝術(shù)形式能夠吸引如此廣大的受眾群體。第二,電影的意識(shí)形態(tài)的傳達(dá)方式對(duì)于受眾來(lái)講,較于其它藝術(shù)形式更容易被接受,電影本身就是意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器之一種。電影作為意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器眾多表現(xiàn)形式當(dāng)中最為重要的代表,越來(lái)越受到國(guó)家機(jī)器的重視,其將個(gè)體“詢(xún)喚”為主體的過(guò)程甚至摻雜了太多國(guó)家機(jī)器的干預(yù)與介入。從我國(guó)的“十七年電影”時(shí)期直至今天,電影這一重要的意識(shí)形態(tài)表述載體也從國(guó)家管控逐步向以市場(chǎng)引導(dǎo)這一方向轉(zhuǎn)變,這一變化的發(fā)生我們看到不同的時(shí)代特色與時(shí)代風(fēng)貌在電影行業(yè)中的投射發(fā)生了翻天覆地的變化,當(dāng)然這不僅是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌所帶來(lái)的必然結(jié)果,更是由于這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)變化所帶來(lái)的時(shí)代文化內(nèi)涵的變化,導(dǎo)致電影行業(yè)整體局面的改觀,我們可以看到的比如說(shuō)我國(guó)電影導(dǎo)演的代際劃分,注重個(gè)人表達(dá)的獨(dú)立電影的興起,新時(shí)期娛樂(lè)片所占電影生產(chǎn)的比重呈上升趨勢(shì)等等,然而這種改變始終沒(méi)有動(dòng)搖的就是電影作為意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器的根本屬性,電影仍然可以通過(guò)“詢(xún)喚”的過(guò)程使主體產(chǎn)生歸屬感。本文將致力于梳理我國(guó)建國(guó)后的主流意識(shí)形態(tài)在電影中的表述方式,從十七年電影開(kāi)始,我國(guó)逐漸建立起一套主流敘事體系,雖然這部分影片現(xiàn)在看來(lái)其政治教化作用大于電影審美意義,但是其對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)卻起到了重要的作用,甚至對(duì)今天的主流意識(shí)形態(tài)影片的創(chuàng)作都起到了深刻的影響。經(jīng)過(guò)了文革十年電影創(chuàng)作狀態(tài)的停滯我國(guó)迎來(lái)了社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期,這對(duì)于電影創(chuàng)作也開(kāi)啟了新的篇章,分析新時(shí)期的主流意識(shí)形態(tài)影片首先不可回避的就是文化以及社會(huì)背景的變革,改革開(kāi)放使我國(guó)七十年代末到九十年代初的主流意識(shí)形態(tài)影片出現(xiàn)了明顯的過(guò)渡特質(zhì),在承接了十七年電影相對(duì)完備的敘事傳統(tǒng)的同時(shí),對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的表述已經(jīng)有意識(shí)朝著潛在化與情感化轉(zhuǎn)變,如何將主流意識(shí)形態(tài)盡量隱諱的表達(dá)從而突出電影的藝術(shù)特質(zhì),是這一時(shí)期電影工作者創(chuàng)作態(tài)度集體的表現(xiàn)。八十年代末,我們對(duì)這類(lèi)的影片有了“主旋律電影”的稱(chēng)謂,同時(shí),隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的一系列變革,我們將當(dāng)代主旋律電影該置于何種語(yǔ)境,有了全新的思考。這一切外部變化都將這種意識(shí)形態(tài)表述策略指向了后現(xiàn)代。我們知道所謂后現(xiàn)代主義高度強(qiáng)調(diào)文本和真理的相對(duì)性,它所帶來(lái)的影響使得主旋律電影的面貌不同于以前,同時(shí)當(dāng)今的主旋律電影創(chuàng)作也必須要意識(shí)到自己身處在后現(xiàn)代語(yǔ)境當(dāng)中,必須要對(duì)意識(shí)形態(tài)的表述策略做相應(yīng)的調(diào)整,以適應(yīng)當(dāng)代的電影產(chǎn)業(yè)格局。尤其電影創(chuàng)作由國(guó)家管控逐漸向市場(chǎng)引導(dǎo)的轉(zhuǎn)化,這一現(xiàn)實(shí)擺在我們面前,讓我們不得不思考如何使電影與社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行最為健康的互動(dòng),如何讓意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器更好的對(duì)國(guó)家機(jī)器做良好的反饋,從而更加充分體現(xiàn)電影的社會(huì)作用。從九十年代以來(lái),來(lái)自于市場(chǎng)對(duì)電影的檢驗(yàn)愈加嚴(yán)格,大量娛樂(lè)片的生產(chǎn)已經(jīng)撼動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)影片原本穩(wěn)固的地位,主旋律影片嚴(yán)格遵守一成不變的模式化寫(xiě)作方式以及突出教化作用的圖解式表達(dá),讓它逐漸喪失了與其它種類(lèi)影片進(jìn)行自由競(jìng)爭(zhēng)的能力。后現(xiàn)代主義為電影創(chuàng)作指引了全新的方向,這種方向的轉(zhuǎn)變是為了能夠適應(yīng)觀眾欣賞習(xí)慣的變化以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化氛圍的轉(zhuǎn)變,從而使意識(shí)形態(tài)的電影化表達(dá)更能夠被時(shí)代所接受。主旋律電影是一種特定時(shí)代的訴求,但對(duì)于今天的市場(chǎng),使主旋律變成市場(chǎng)的主流,是電影工作者必須要接受的挑戰(zhàn)。
[Abstract]:The famous film scientist , Berra Balz , said : The movie is a modern art with the greatest influence of thought , so the influence of the film art on the general audience is more than any other art . We have to think about how to make the most healthy interaction between the film and the mainstream ideology of society , how to make ideological and national machinery better feedback to the national machinery , so that it can better reflect the social function of the film .

【學(xué)位授予單位】:北京電影學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類(lèi)號(hào)】:J902

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本文編號(hào):1548563

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