本文關(guān)鍵詞：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)
一、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)：
1．文藝復(fù)興：
(1)原因：隨著資本主義的發(fā)展，，資產(chǎn)階級(jí)的力量不斷壯大，掀起了反對(duì)教會(huì)精神桎梏的文化運(yùn)動(dòng)。
(2)實(shí)質(zhì)：表面上是古代希臘，羅馬文化的復(fù)古，實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的文化運(yùn)動(dòng)。
（3）核心：興起人文主義思潮，要求以人為中心，而不以神為中心，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。
（4）過(guò)程：14世紀(jì)開(kāi)始在意大利興起，15至16世紀(jì)擴(kuò)展到歐洲其它地方
（5）內(nèi)容：文學(xué)：意大利詩(shī)人但丁的《神曲》
英國(guó)文學(xué)巨匠莎士比亞的代表作《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》
（6）影響：文藝復(fù)興推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
2．啟蒙思想運(yùn)動(dòng)： 
（1）時(shí)間：18世紀(jì)
（2）代表：伏爾泰反對(duì)封建專(zhuān)制制度，主張由開(kāi)明的君主執(zhí)政，強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等。
（3）核心內(nèi)容：反對(duì)封建專(zhuān)制制度和天主教會(huì)。
（4）影響：伏爾泰等啟蒙思想家對(duì)封建專(zhuān)制制度和天主教會(huì)的猛烈抨擊和對(duì)“自由”“平等”思想的宣傳，促進(jìn)了人們的思想解放，為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步。許多啟蒙思想家的名著被介紹到中國(guó)，日本等亞洲國(guó)家，促進(jìn)了這些國(guó)家的思想解放。
3、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)：它們都是資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)，都具有反封建的性質(zhì)，都解放了人們的思想，開(kāi)啟了民智，宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)的思想。
   不同點(diǎn)：時(shí)間不同，文藝復(fù)興起于14世紀(jì)，資本主義萌牙時(shí)期，啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于18世紀(jì)，資本主義發(fā)展時(shí)期。
地方不同：文藝復(fù)興興起于意大利，啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于法國(guó)。
內(nèi)容不同：文藝復(fù)興宣揚(yáng)人文主義，啟蒙運(yùn)動(dòng)反對(duì)專(zhuān)制，強(qiáng)調(diào)人權(quán)和法制。
二、重難點(diǎn)講解
   14世紀(jì)興起的文藝復(fù)興和18世紀(jì)興起的啟蒙思想運(yùn)動(dòng)無(wú)疑推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)程。
  （一）文藝復(fù)興不僅是一場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。人文主義是這一社會(huì)思潮的核心，它適應(yīng)了資本主義萌牙和發(fā)展，反映了還在成長(zhǎng)中的資產(chǎn)階級(jí)的需求，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，是早期資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治銳利的思想武器。
  （二）17----18世紀(jì)，西歐資本主義迅速發(fā)展，自然科學(xué)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但封建君主專(zhuān)制依然存在，甚至變本加厲，力量日益壯大的資產(chǎn)階級(jí)不再滿(mǎn)足，用文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)，他們需要更強(qiáng)大的思想武器來(lái)推毀封建制度，最終抬起了理性主義旗幟，直接抵制封建專(zhuān)制制度及其精神支柱天主教會(huì)，掀起了歐洲第二次思想解放潮流，推動(dòng)了資產(chǎn)主義發(fā)展，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治，為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命做了思想輿論準(zhǔn)備。
三、題型訓(xùn)練
（一）選擇題
   1、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利的根本原因是（）
  A、資本主義萌牙的產(chǎn)生 B、教會(huì)勢(shì)力較弱  C、聚集了許多文化名人  D、保留了較多的古希臘和羅馬文化
   2、14世紀(jì)意大利的先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)待實(shí)際問(wèn)題不是從神出發(fā)，這種思潮叫做（）
  A、唯物主義   B、人文主義   C、啟蒙主義    D、現(xiàn)實(shí)主義
  3、恩格斯說(shuō)：“這是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的，進(jìn)步的改革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人———在思維活動(dòng)，熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人時(shí)代。”這個(gè)時(shí)代是指（）
  A、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命B、新航路的開(kāi)辟    C、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)    D、工業(yè)革命
  4、“我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利�！狈▏�(guó)啟蒙思想家伏爾泰的這句名言突出捍衛(wèi)了（    ）
  A、人的平等權(quán)    B、人的自由權(quán)   C、私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯權(quán)   D、立法、行政和司法三權(quán)分立
  5、下列關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的敘述中，正確的是（　　　）
   A、起源于16世紀(jì)的法國(guó)    B、涌現(xiàn)了但丁、莎士比亞等一大批啟蒙思想家   C、是資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)，為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想和理論的準(zhǔn)備   D、伏爾泰提出了三權(quán)分立學(xué)說(shuō)
  6、在一節(jié)文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)作品鑒賞課上，同學(xué)們紛紛發(fā)言，其中正確的是（）
A、甲說(shuō)，體現(xiàn)了一種復(fù)古的思想B、乙說(shuō)，體現(xiàn)了以神為本的思想 
C、丙說(shuō)，是一種封建思想的升華D、丁說(shuō)，是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)
7、恩格斯在講到文藝復(fù)興的成就時(shí)說(shuō)：“他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代最新的一位詩(shī)人�！蹦闩袛噙@位詩(shī)人是（）
A、但丁   B、達(dá)•芬奇   C、莎士比亞   D、彼特拉克
  8、文藝復(fù)興時(shí)期的思想家們，把人文主義當(dāng)做自己的旗幟，他們頌揚(yáng)“人”蔑視“神”，贊美“人性”，貶抑“神性”，提倡“人權(quán)”，否定“神權(quán)”，造成這現(xiàn)象的社會(huì)根源在于（    ）
 A、是資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映    B、資產(chǎn)階級(jí)要求提高自身的政治、經(jīng)濟(jì)地位   
C、天主教會(huì)為封建勢(shì)力精神統(tǒng)治的堡壘 D、是資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的反映
（二）材料分析題
材料一：對(duì)于你在歡樂(lè)的人間所掌管的“神圣的鑰匙”的敬畏在阻止著我，假若不是這樣的說(shuō)，我還要使用更嚴(yán)厲的言語(yǔ)呢；因?yàn)槟愕呢澙肥故澜缦萦诒瘧K，把好人蹂躪，把惡人提升。
 ————但丁《神曲》
材料二：人類(lèi)是一件多么了不得的杰作！……多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！
 ————莎士比亞《哈姆雷特》 
請(qǐng)回答
   1、從材料一中能看出但丁在批判什么？從材料二中能看出莎士比亞在贊美什么？
 2、兩人的作品共同體現(xiàn)了一種什么精神？以此精神為核心，歐洲掀起了一場(chǎng)什么思想解放運(yùn)動(dòng)？這一運(yùn)動(dòng)給歐洲帶來(lái)了什么影響？
2、材料：“他激烈擇擊天主教會(huì)的罪惡行徑，指出教皇的勢(shì)力是建立在“成見(jiàn)與無(wú)知”基礎(chǔ)上的。他把教士稱(chēng)作“文明的惡棍”，罵教皇是“兩足禽獸”。
  請(qǐng)回答
1、上述引人中的“他”是誰(shuí)？他是哪場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的杰出代表人物
2、“他”的斗爭(zhēng)對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲產(chǎn)生了什么影響？
3、結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，談?wù)勀阍鯓涌创八钡乃枷牒椭鲝埖模课覀儚摹八钡纳砩蠈W(xué)到哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？

附答案：
一、選擇題
   1、A  2、B  3、C   4、B  5、C  6、D  7、A  8、A
二、材料分析題
   1、①天主教會(huì) ；人
②人文主義。文藝復(fù)興。推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。
   2、①伏爾泰   思想啟蒙運(yùn)動(dòng)
②對(duì)封建專(zhuān)制制度和天主教會(huì)的猛烈抨擊和對(duì)“自由”“平等”思想的宣傳，促進(jìn)了人們的思想解放，為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步。
   3、略，可談不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神等。
三、探究論證題
   1、意大利；資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)；達(dá)•芬奇、但丁、莎士比亞
   2、文藝復(fù)興時(shí)期代表人物的作品都重視人的需要，以人為中心，不是從神的意志為標(biāo)準(zhǔn)，都著力刻畫(huà)人的精神風(fēng)貌和內(nèi)心世界，強(qiáng)調(diào)人的聰明智慧，展現(xiàn)人的偉大力量（此問(wèn)題是開(kāi)放性設(shè)問(wèn)，只要言之有理，答案相近，相似即可）

  本文關(guān)鍵詞：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。