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歷史研究雜志社/雜志簡介 歷史專業(yè)學(xué)術(shù)性刊物。主要刊登我國史學(xué)界研究成果，內(nèi)容涉及中國古代史、近代史、現(xiàn)代史及世界史等方面的研究，刊登史學(xué)研究評介，報道史學(xué)研究動態(tài)。在國際史學(xué)界有重要影響。 歷史研究投稿須知 1.文稿應(yīng)具備學(xué)術(shù)性、專業(yè)性、創(chuàng)新性、科學(xué)性，務(wù)求主題突出、論據(jù)充分、文字精煉、數(shù)據(jù)可靠，有較高的學(xué)術(shù)水平、專業(yè)水平和實用價值。
2.文稿的篇幅(含摘要、圖、表、參號文獻(xiàn)等)不超過7000字。
3.文稿結(jié)構(gòu)一般為題名、作者姓名、單位(郵編)、摘要、關(guān)鍵詞、中圖分類號、引言、正文、參考文獻(xiàn)以及上述各項的英文譯文。
4.中文題名不得超過20字，英文題名實詞不得超過10個。中文摘要應(yīng)在150-250字，關(guān)健詞3-8個。摘要必須擁有與論文同等量的主要信息，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論等四要素。以提供梗概為目的，不對文稿內(nèi)容做評論，同時盡量避免特殊字符或數(shù)學(xué)表達(dá)式。
5.請在首頁頁腳注明基金項目和作者簡介。凡屬國家、省部級以上科學(xué)基金資助項目和重點攻關(guān)課題項目文稿，請?zhí)峁┗鸬臉?biāo)準(zhǔn)名稱和編號。作者簡介包括出生年月日、性別、職稱、學(xué)位、主要研究與關(guān)注方向。
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    "新羅六部"始稱"辰韓六部",是在辰韓歷史的發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種新的組合,是新羅歷史的早期階段。公元3世紀(jì),新羅諸建國神話傳說隨著六部的逐漸形成而產(chǎn)生的。4世紀(jì)末5世紀(jì)初,新羅的"十七官等"產(chǎn)生。
1.新羅起源考
    對于新羅的起源,在學(xué)術(shù)界幾乎都是根據(jù)史書記載,認(rèn)為起源于辰韓。本文通過對中朝史料的梳理、分析、考證,認(rèn)為最初形成的新羅民族,是以韓人為主體,吸收了多批中國移民,如古朝鮮遺民、樂浪郡移民、秦移民融合而成。
2.高麗禮制對唐宋五禮體系的效法與變異
    高麗禮制建設(shè)在古代朝鮮半島禮制史上具有開創(chuàng)意義,其對朝鮮半島治國思想、社會文化的發(fā)展與轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了重要影響。高麗禮制效法中國唐宋制度架構(gòu)了五禮體系,其在學(xué)習(xí)、借鑒中國禮制的同時又根據(jù)國情確立了具有自身特征的禮制體制,高麗禮制的效法性和變異性是朝鮮半島文化儒家化、政治禮治化進(jìn)程的真實表征。
3.論麗元和平外交關(guān)系建立的歷史意義
    13世紀(jì)初期,蒙古國建立并迅速向外擴(kuò)張,在半個世紀(jì)內(nèi)建立了橫跨歐亞的世界帝國。蒙古擴(kuò)張東征的重要環(huán)節(jié)之一即是入侵高麗。高麗立國有年,社會矛盾十分尖銳,蒙古入侵加劇了高麗固有的社會矛盾,使其統(tǒng)治岌岌可危。因此,高麗以弱抗強之后還是不得不求和蒙古以保全其國。這時也恰值蒙古汗位爭奪在即,忽必烈決意側(cè)重外交方式解決高麗問題,接...
4.明清時期朝鮮半島的地緣戰(zhàn)略地位分析
    明清時期是以中國為中心的宗藩秩序的全盛時期,這一時期東亞主要存在兩種文明或生存方式,即農(nóng)耕文明和游牧文明。中國中原王朝是農(nóng)業(yè)文明的中心,也是東亞地區(qū)獨一無二的實力中心,其面臨的威脅和挑戰(zhàn)主要來自北方,所以明清時期的戰(zhàn)略重點在北方。明清兩朝在朝鮮半島都沒有遇到另外一個實力中心的挑戰(zhàn),所以朝鮮半島是明清兩朝最重要的藩屬國,...
5.中美日三國圍繞朝鮮半島初次博弈述論
    中國與日本隔朝鮮半島遙遙相對。在古代東北亞,中日韓三國是歷史舞臺上的三個主角。古代的中日兩國在朝鮮半島多次以軍事沖突的方式相遇,留下來諸多歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。第二次鴉片戰(zhàn)爭后,美國進(jìn)入朝鮮半島,雖動用了炮艦,但并未達(dá)到迫使朝鮮開港的目的。進(jìn)入19世紀(jì)80年代后,隨著中日圍繞著朝鮮半島競爭的加劇,清政府的"以夷制夷"政略為美國...
6.近代中國“開眼看世界”思想及其對朝鮮的影響
    鴉片戰(zhàn)爭后,中國近代一批先進(jìn)的知識分子認(rèn)識到"悉夷情"的重要性,編纂了一批介紹世界史地和各國社會情況的著作,為長期閉塞的國人推開了一扇眺望外部世界的窗口。他們要求革除弊政、變法更新,并積極倡言學(xué)習(xí)西方,以求富國強兵,抵抗外侵,逐漸形成了超越中國固有傳統(tǒng)視野的近代思想——"開眼看世界"思想。該思想成為后來許多先進(jìn)人士挽救...
7.試論中日甲午戰(zhàn)爭與東亞宗藩朝貢體系的解體
    19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初,東亞國際體系經(jīng)歷了從傳統(tǒng)宗藩朝貢體系向近代殖民條約體系的轉(zhuǎn)型。在這一轉(zhuǎn)型過程中,甲午戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要作用。甲午戰(zhàn)爭前,東亞國際體系雖然在"西勢東漸"的國際大潮下開始走上了瓦解的道路,但是總體上依然還保留著封建性質(zhì)的宗藩朝貢體系。在這一體系中,中國作為傳統(tǒng)的宗主國,在宗藩朝貢關(guān)系中處于主導(dǎo)地位。后...
8.安重根“東洋和平論”評析——兼談安義士義舉與“日韓合并”
    安重根義士的"東洋和平論"雖不乏理想主義的色彩,但其哲人的思想火花至今仍然在閃耀,對新世紀(jì)維護(hù)東北亞地區(qū)和平發(fā)展的大局,不乏巨大的啟迪意義。由于日本當(dāng)局自食其言,安義士在完成《東洋和評論》的"序"和"前鑒"之后,尚未完成論說的正文,就慷慨就義,留下了難以彌補的遺憾。最近30多年來,一方面,國內(nèi)學(xué)者對安義士的"東洋和評論...
9.英日同盟與日韓合并
    20世紀(jì)初,出于共同對抗俄羅斯的需要,英、日兩國先后兩次締結(jié)同盟條約。英日同盟的簽訂促使東亞國際局勢迅速朝著有利于日本的方向發(fā)展,慫恿了日本的大陸擴(kuò)張政策。正是在這種形勢下,日本取得了日俄戰(zhàn)爭的勝利并進(jìn)而實現(xiàn)了日韓合并,將朝鮮半島變?yōu)樽约旱闹趁竦亍?br/>

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