本文關(guān)鍵詞：狗的成語(yǔ)

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狗名言 狗經(jīng)典語(yǔ)錄 共收錄關(guān)于狗的名言118條

懸羊頭，賣(mài)狗肉。

宋·普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十六。這兩句大意是：門(mén)口掛著羊頭，店里賣(mài)的卻是狗肉。～和“懸牛首，賣(mài)馬哺”一樣，都是比喻名實(shí)不符，明里一套，暗中又是一套，用好的東西裝潢門(mén)面，實(shí)際干的卻是壞勾當(dāng)。可用～這一俗語(yǔ)揭露敵人的偽裝和欺騙行為，也可用來(lái)批評(píng)某些人說(shuō)一套，作一套，用美好的物品作幌子來(lái)推銷低劣的貨色。

宋代詩(shī)人 普濟(jì) 《五燈會(huì)元》

累累若喪家之狗。 狗名言

漢·司馬遷《史記·孔干世家》。累累：瘦瘠疲憊的樣子。本句大意是：神情憔悴頹喪，像無(wú)家可歸的狗。這一故事的原文是：“孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨(dú)立郭東門(mén)。鄭人或謂子貢曰：‘東門(mén)有人，其顙似堯，其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自睡以下不及禹三寸，～�！谪曇詫�(shí)告孔子�？鬃有廊恍υ唬骸螤睿┮�。而謂似喪家之狗，，然哉，然哉！’”此段描繪孔子的肖像，形象而生動(dòng)；孔子的話幽默風(fēng)趣，如見(jiàn)其人。～以比喻的手法寫(xiě)寒士的神情，十分生動(dòng)形象，故后來(lái)演化為常用俗語(yǔ)“喪家狗”、“喪家犬’等，以之比喻貧窮落拓、無(wú)家可歸的人。至于魯迅筆下痛斥的“喪家的資本家的乏走狗”則是帶有某種政治色彩的譏嘲語(yǔ)，用來(lái)指斥三十年代賣(mài)身投靠的無(wú)恥文人，可見(jiàn)其使用方法是較靈活的。

西漢史學(xué)家,思想家,文學(xué)家 司馬遷 《史記·孔干世家》

睡狗醒來(lái)是非多。英國(guó)詩(shī)人 喬叟

掛羊頭，賣(mài)狗肉。又稱晏子,春秋政治家、思想家 晏嬰 《晏子春秋》

貂不足，狗尾續(xù)。唐朝開(kāi)國(guó)宰相 房玄齡 《晉書(shū)》

比那禿尾巴狗還橫。 關(guān)于狗的名言評(píng)書(shū)表演藝術(shù)大師 單田芳

老狗學(xué)不會(huì)新把戲。 托·德弗

狗都是家里逞威風(fēng)。 托里安諾

老狗學(xué)不會(huì)新把戲。美國(guó)作家 馬克·吐溫 《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》

白云蒼狗，世事難料。 狗名言

白云蒼狗：聯(lián)合式成語(yǔ)，蒼：灰白色。本意指浮云像白衣裳，頃刻又變得像蒼狗，比喻世事變幻無(wú)常，變幻無(wú)定，不易揣測(cè)。語(yǔ)出唐·杜甫《可嘆詩(shī)》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。” 唐朝書(shū)生王季友的妻子柳氏不堪家境貧寒，拋棄了丈夫而去，外界不明真相，紛紛指責(zé)王季友。杜甫為王季友鳴不平，作《可嘆詩(shī)》詩(shī)一首，感嘆世事變化莫測(cè)。世事難料：指世間的事情變幻莫測(cè)、錯(cuò)綜復(fù)雜，很難預(yù)料到會(huì)發(fā)生什么事情，常用于表示突如其來(lái)的變故或情況、形勢(shì)的重大改變。

臺(tái)灣立法委員 國(guó)民黨中常委 洪秀柱

吠犬之用，勝于睡獅。古希臘哲學(xué)家 科學(xué)家 亞里士多德

人要像狗一樣地活著。管理培訓(xùn)專家 余世維

狗掀簾子只指仗著嘴。評(píng)書(shū)表演藝術(shù)大師 單田芳

水賊過(guò)河，甭使狗刨。 關(guān)于狗的名言評(píng)書(shū)表演藝術(shù)大師 單田芳

攪醒睡犬，絕非好事。 德·蘭西

人身邊最好的東西是狗。 伯盧瓦

狗窩里是找不到麝香的。 博思

蒼蠅像鬣狗一樣難以馴服。 狗名言美國(guó)作家 愛(ài)默生

大野豬常常被小獵狗逮住。古羅馬詩(shī)人 奧維德

一聲不吭的狗咬人最狠毒。英國(guó)小說(shuō)家 柯南·道爾

我愈了解人，就愈羨慕狗。法國(guó)大革命時(shí)期政治家 羅蘭夫人

殺了狗也治不好狗咬的傷。 關(guān)于狗的名言美國(guó)第16任總統(tǒng) 林肯

言則稱于湯文，行則譬于狗豨。

戰(zhàn)國(guó)·墨子《墨子·耕柱》。言：言談。稱：稱揚(yáng)。湯文：湯，成湯，商朝的建立者;文，周文王姬昌，商末周族領(lǐng)袖。行；行為。譬：比如。稀(xi西)：豬。這兩句大意是：言談必稱揚(yáng)商湯周文，行為則比如豬狗一般。這兩句以言美行惡的反差對(duì)比，十分典型地概括出那類言行不一的人的低下品格，可用以形容說(shuō)的一套，做的又是一套的虛偽可恥的兩面派人物。

墨翟,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,教育家,軍事家 墨子 《墨子·耕柱》

男人是條狗，誰(shuí)有本事誰(shuí)牽走。海派清口創(chuàng)始人 周立波

愛(ài)情像條狗，追不到也趕不走。原名陳喆,臺(tái)灣女作家 瓊瑤 《夜玫瑰》

哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。 狗名言中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅

餓著肚子窮開(kāi)心是狗過(guò)的日子。 托里安諾

叭兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。中國(guó)現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅

與狗睡在一起的人身上免有跳蚤。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家 約·弗洛里奧

到處嗅來(lái)嗅去的狗總能找到骨頭。 關(guān)于狗的名言 喬·博羅

膽小的狗叫起來(lái)兇，但不會(huì)傷人。羅馬共和國(guó)時(shí)代作家,羅馬詩(shī)歌之父 昆圖斯

狗不以善吠為良，人不以善官為賢。

戰(zhàn)國(guó)·莊子《莊子·豫無(wú)鬼》。吠(fèi廢)，狗叫。這兩句大意是：狗不由于善于叫喚就是好狗，人不由于善于說(shuō)話就是有道德，有才能的人。善叫的不一定是好拘，善說(shuō)的不一定是賢人。判斷一個(gè)人是否賢能，不是由他的說(shuō)話來(lái)決定，而是由他的實(shí)際行為來(lái)決定，有其實(shí)則定其名。

莊周,戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 莊子 《莊子·豫無(wú)鬼》

忙忙如喪家之狗，急急似漏網(wǎng)之魚(yú)。

元·鄭廷玉《后庭花》第二折。這兩句大意是：慌慌張張像無(wú)家的狗，急急忙忙像漏網(wǎng)的魚(yú)。這兩句描寫(xiě)狼狽逃竄，用比喻刻畫(huà)了逃跑者的情態(tài)，表現(xiàn)出驚慌、恐懼、匆忙、失魂落魄的狼狽相。由于它通俗形象，已成為人們的口浯。可兩句并用，也可單用�；蛴糜趹�(zhàn)敗后逃出重圍，或用于逃出伏擊圈。或用于逃脫看守，或用于遭斥而竄，不一而足。多用于貶義。

元代戲曲作家 鄭廷玉 《后庭花》

天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。 狗名言

唐·杜甫《可嘆》。斯須：片刻。蒼狗：青色的狗。這兩句大意是：天上浮云迅速變幻，一會(huì)兒像白色衣杉，頃刻間又變得像青狗一樣。這首詩(shī)的前四句是：“～。古往今來(lái)共一時(shí)，人生萬(wàn)事無(wú)不有�！痹谠�(shī)中，～兩句借端托興，以浮云變幻，比人事無(wú)�！，F(xiàn)在“白云蒼狗’已成習(xí)用成語(yǔ)，常用以比喻世事的變幻無(wú)常。

唐代詩(shī)人 杜甫 《可嘆》

飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。

漢·司馬遷 《史記·越王勾踐世家》鳥(niǎo)沒(méi)有了，弓也就藏起來(lái)不用了。野兔死了，獵狗就要烹煮著吃了。比喻事情成功之后，把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)。

西漢史學(xué)家,思想家,文學(xué)家 司馬遷 《史記·越王勾踐世家》

一撮狗幽胡，七根朝上，八根朝下。評(píng)書(shū)表演藝術(shù)大師 單田芳

我接觸的人越多，就越覺(jué)得狗可愛(ài)。

狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞。 關(guān)于狗的名言 博另特

狗對(duì)馴它的人吠叫，對(duì)喂它的人卻搖尾。 奇爾斯

離得很遠(yuǎn)就開(kāi)始叫起來(lái)的狗是不會(huì)傷人的。英國(guó)歷史學(xué)家 托·富勒

來(lái)往汽車(chē)的喇叭，像被打的狗，嗚嗚叫號(hào)。建筑學(xué)家和作家 林徽因 《九十九度中》

打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。 狗名言中國(guó)現(xiàn)代作家,文學(xué)研究家 錢(qián)鐘書(shū) 《圍城》

人類通常像狗，聽(tīng)到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番。法國(guó)思想家 文學(xué)家 哲學(xué)家 伏爾泰

挨著金鑾殿，準(zhǔn)長(zhǎng)靈芝草；挨著茅房，準(zhǔn)長(zhǎng)狗尿苔。評(píng)書(shū)表演藝術(shù)大師 單田芳

兔從狗竇入，雉從梁上飛；中庭生旅谷，井上生旅葵。

無(wú)名氏《十五從軍征》。竇(dòu豆)：洞。雉(zhì志)：野雞。旅谷：野谷。旅葵：野葵�？嗣�，又名冬葵，其嫩葉可食。這幾句大意是：野兔從狗洞里竄進(jìn)竄出，野雞在房梁上飛來(lái)飛去，庭院中長(zhǎng)滿了野谷，井臺(tái)上長(zhǎng)滿了野菜。此名句表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的禍患。村莊遭洗劫，戰(zhàn)火焚毀了豐饒的田園，人的住宅變成了獸的巢穴，昔日的庭院到處長(zhǎng)滿了野菜荒草。此詩(shī)通過(guò)一個(gè)十五從軍、八十方歸的老兵回家后的所見(jiàn)，狀寫(xiě)出一幅令人毛骨悚然的田園破敗景象。詩(shī)句質(zhì)樸而不俚俗，淺顯而意味深長(zhǎng)，這種自然圓成，毫不雕飾的文風(fēng)，很值得我們寫(xiě)作時(shí)借鑒。

《十五從軍征》 《十五從軍征》

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。 關(guān)于狗的名言

晉·陶淵明《歸園田居五首》其一。曖(ài愛(ài))曖：昏暗的樣子。依依：輕柔的樣子。墟(xū虛)里：村落。這幾句大意是：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，幽暗的村落依稀可辨，遠(yuǎn)村上空飄起了輕柔的炊煙，陣陣犬吠從深巷中傳出，聲聲雞鳴發(fā)自桑樹(shù)的頂端。詩(shī)人以平淡質(zhì)樸的筆觸，寫(xiě)出了真實(shí)的自然景致：時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，時(shí)動(dòng)時(shí)靜，時(shí)形時(shí)聲，依依稀稀，朦朦朧朧，突出了田園風(fēng)光恬靜閑適的特點(diǎn)。詩(shī)句既表現(xiàn)了詩(shī)人不與世俗同流合污的志趣，又表現(xiàn)出自然界的勃勃生氣，成為自然天成，最為后人樂(lè)道的描繪田園風(fēng)光的名句�！都t樓夢(mèng)》四十八回中林黛玉曾引用這兩句詩(shī)與王維詩(shī)進(jìn)行比較，并稱道其比王詩(shī)“淡而現(xiàn)成”。

東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家 陶淵明 《歸園田居五首》

天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

春秋·老聃《老子》第五章。不仁：不仁慈，殘忍。芻(chú除)狗：古代祭杞時(shí)用茅草扎成的狗，祭后即棄去，喻輕賤之物。圣人：指國(guó)君。這幾句大意是：天地不仁慈，把萬(wàn)物作為芻狗；國(guó)君殘忍，把百姓作為芻狗。此乃老子有感于當(dāng)時(shí)世亂民苦，而發(fā)其悲世憫人之慨。然而，天地?zé)o為，萬(wàn)物得各遂其性而成自然；國(guó)君責(zé)在平利民，豈能視人為芻狗，使百姓苦不堪言，命無(wú)所存?這幾句可用于批判統(tǒng)治者視民如草芥，對(duì)百姓肆意踐踏。

又稱老聃、李耳,我國(guó)古代春秋后期偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人 老子 《老子》

貓躥狗閃，兔滾鷹翻，猴上樹(shù)，虎登山，蟒翻身，龍?zhí)阶Α?span>評(píng)書(shū)表演藝術(shù)大師 單田芳

世間最凄慘的景象，莫過(guò)于看到一頭迷路的小狗夾著尾巴走。 葛特曼

心中有鬼的人無(wú)事也會(huì)憂心忡忡，他擔(dān)心每片樹(shù)叢中藏著狗熊。 狗名言 羅·沃特金斯

美國(guó)是狗的天堂！陽(yáng)光好！空氣好！環(huán)境好！瞧咱們四口樂(lè)的！多次主持臺(tái)灣綜藝節(jié)目 庾澄慶

挨金似金,挨玉似玉,挨著金鑾店準(zhǔn)長(zhǎng)靈芝草,挨著茅房準(zhǔn)長(zhǎng)狗尿苔。評(píng)書(shū)表演藝術(shù)大師 單田芳

和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣，最大的仇恨也是默不作聲的。美國(guó)物理學(xué)家 里克特 《金星》

狗身上有適量的跳蚤并不是壞事，這樣它就沒(méi)時(shí)間去想自己是條狗了。 關(guān)于狗的名言 愛(ài)·韋斯科特

跳蚤的用處是——至少可使狗清醒；臭蟲(chóng)的用處是——至少可使人清醒。臺(tái)灣作家,評(píng)論家 李敖

遛累了，他坐這，狗坐這，一邊高，誰(shuí)過(guò)來(lái)都納悶：這是誰(shuí)家雙胞胎�。�相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱

假使愛(ài)女人，應(yīng)當(dāng)愛(ài)及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。中國(guó)現(xiàn)代作家,文學(xué)研究家 錢(qián)鐘書(shū) 《圍城》

養(yǎng)貓以去鼠,不可以無(wú)鼠而養(yǎng)不捕之貓;畜狗以防奸,不可以無(wú)奸而畜不吠之狗。 狗名言

見(jiàn)宋·蘇軾《上神宗皇帝書(shū)》。奸：壞人。這幾句大意是：養(yǎng)貓是為了除去老鼠，不可以沒(méi)有老鼠而養(yǎng)那些不捕老鼠的貓；畜狗為了防止壞人，不可以沒(méi)有壞人而畜那些不叫的狗。蘇軾是針對(duì)北宋時(shí)期充滿冗官冗兵的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而說(shuō)這番話的。可用這幾句比喻要任用有才而能實(shí)干的人，不要空養(yǎng)一些無(wú)能無(wú)用的廢物。

北宋文學(xué)家 蘇軾 《上神宗皇帝書(shū)》

從外貌看來(lái)，人最寶貴，狗最低賤，但圣人一致認(rèn)為：重義的狗勝于不義的人。波斯詩(shī)人 薩迪

上帝會(huì)懊悔沒(méi)在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。中國(guó)現(xiàn)代作家,文學(xué)研究家 錢(qián)鐘書(shū) 《圍城》

人們叫我狗，是因?yàn)檎l(shuí)給我吃我就對(duì)誰(shuí)搖尾；誰(shuí)不給我就吠誰(shuí)；誰(shuí)壞我就咬誰(shuí)。古希臘哲學(xué)家 第歐根尼

有些人在網(wǎng)上說(shuō)是王小波門(mén)下走狗，真欠抽大嘴巴，你憑什么給人家當(dāng)走狗？人家要你么？ 關(guān)于狗的名言當(dāng)代作家 王朔

如果你收養(yǎng)一條快要餓死的狗，把它喂得肥肥的，那它決不會(huì)咬你。這就是人與狗的主要差別。美國(guó)作家 馬克·吐溫

無(wú)論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。美國(guó)女歌手 恰普曼

一個(gè)搖滾歌手唱過(guò)：找個(gè)女朋友，還是養(yǎng)條狗？今天這話該由金絲鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)了：傍個(gè)男朋友，同時(shí)養(yǎng)條狗。中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛(ài)玲

沒(méi)有國(guó)防轉(zhuǎn)換能力的GDP就是“狗的屁”蓋房子是無(wú)法蓋出高質(zhì)量的GDP。肥大不等于強(qiáng)大，重量不是力量。 狗名言軍事戰(zhàn)略專家 戴旭

作為旅人，他得有驢一樣的背，以負(fù)全部行裝；狗一樣的舌頭，以獻(xiàn)殷勤；豬一樣的耳朵，聞百而不說(shuō)一。英國(guó)作家 托·納什

狗不會(huì)瘦，因?yàn)樗粫?huì)思念。人會(huì)瘦，因?yàn)樗寄钪鴦e人。人總是被思念折磨，在思念里做一頭可憐的流浪狗。香港女作家 張小嫻

熱衷名利的人，像旋轉(zhuǎn)輪上的狗，或籠中的松鼠，雖然它們一直在焦慮中不斷的用力爬，但卻永遠(yuǎn)達(dá)不到頂端。 柏頓

作文的看法是，作文就是很傻的東西。高考作文肯定是集所有大傻于一身的。我們的作文講究的是培養(yǎng)狗奴才，而不是真性情。 關(guān)于狗的名言賽車(chē)手、作家、時(shí)代周刊全球最具影響力100人 韓寒

麥田中露出狗的忽隱忽現(xiàn)的腦袋，它們的眼睛緊閉著不敢睜開(kāi)，否則麥芒會(huì)刺瞎它們的眼睛。它們倚仗著嗅覺(jué)保持正確的方向。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《豐乳肥臀》

在那個(gè)黑暗的童年時(shí)代，我有兩個(gè)朝夕相處的伙伴，一個(gè)是廚師的女兒——瑪莎·華盛頓，另外一個(gè)是一只名叫貝利的老獵狗。美國(guó)盲聾女作家、教育家 海倫·凱勒 《假如給我三天光明》

這個(gè)偷雞摸狗的雜種，吃喝嫖賭抽，五毒俱全，糟光了他爹創(chuàng)下的家業(yè)，把他娘氣得懸梁自盡，但他卻成了赤貧農(nóng)，革命的先鋒。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《生死疲勞》

自由與放肆的分別，如同狗與狼的分別。外形固然仿佛，性質(zhì)早大不相似。一個(gè)是有拘束，守范圍的。一個(gè)是不受拘束不守范圍的。 狗名言 老宣

我尊敬的就是那些獨(dú)立奮斗著的人。那些憑自己本身的價(jià)值無(wú)法站立起來(lái)的人是不值得尊敬的。那些踏著別人的肩膀往上爬的家伙更是一攤狗屎！日本小說(shuō)家 劇作家 武者小路實(shí)篤 《母與子·巧遇重五郎》

人們都在議論死亡，可是當(dāng)死是一種對(duì)大自然應(yīng)盡的義務(wù)進(jìn)，有誰(shuí)會(huì)怕死呢？人要死，狗，貓，甚至一棵樹(shù)，也都要死。因此，人的死亡沒(méi)有什么特殊。 費(fèi)爾南德斯

日子過(guò)順了，得意忘形，公狗得意翹尾巴，人得意翹雞巴。當(dāng)然也怨這個(gè)小妖精，每天都用眼神撩我，用奶頭蹭我，我西門(mén)鬧不是圣人，頂不住這誘惑。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《生死疲勞》

鄉(xiāng)間流傳著我因起得太早錯(cuò)把石頭當(dāng)狗屎撿回來(lái)的笑話，那是他們胡說(shuō)，我鼻子靈敏，大老遠(yuǎn)就能嗅到狗屎的氣味。一個(gè)地主，如果對(duì)狗屎沒(méi)有感情，算不上個(gè)好地主。 關(guān)于狗的名言2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《生死疲勞》

嗨，放開(kāi)喝也喝不了多少了，姑姑感傷地說(shuō)，想當(dāng)年，我與人民公社那幫雜種拼酒，他們一群大老爺們想出我的洋相，結(jié)果全被我灌得麻了爪子，鉆到桌子底下學(xué)狗叫！2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《蛙》

守一顆心，別像守一只貓。它冷了，來(lái)偎依你；它餓了，來(lái)叫你；它癢了，來(lái)摩你；它厭了，便偷偷地走掉。守一顆心，多么希望像守一只狗，不是你守它，而是它守你！中國(guó)現(xiàn)代作家 張愛(ài)玲

婦女之中有戰(zhàn)士有畫(huà)家有詩(shī)人。語(yǔ)文存在一天，克婁巴特拉的英名就會(huì)存在一天，但不是因?yàn)樗鞣藛讨稳馈尮穬焊吲d叫就叫吧，高興咬就咬吧，此乃上帝使使然。美國(guó)作家 馬克·吐溫

20出頭進(jìn)娛樂(lè)圈，無(wú)論自己犯錯(cuò)還是遭人妒忌一路左顧右盼總想找個(gè)靠山，30年獨(dú)闖江湖終投靠無(wú)門(mén)。今兒回頭一看，身后一群狐朋狗友早已拿我當(dāng)了“靠山”了。逗吧你說(shuō)？ 狗名言影視演員 宋丹丹

我曾經(jīng)跟朋友開(kāi)玩笑說(shuō)，把一條狗牽進(jìn)中央電視臺(tái)，每天讓它在一套節(jié)目黃金時(shí)段中露幾分鐘臉，不出一個(gè)月，它就成了一條名狗。我在《東方時(shí)空》已經(jīng)呆了七年，如此而已。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人、新聞評(píng)論員 白巖松

公眾在任何時(shí)候任何地方都是一樣的：又聰明又愚蠢，又和善又殘酷——這要依當(dāng)時(shí)的心情而定。它永遠(yuǎn)是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它領(lǐng)到那兒去，它就永遠(yuǎn)跟著走。俄國(guó)小說(shuō)家,戲劇家 契訶夫

為了報(bào)復(fù)他，我撿來(lái)一塊狗屎，用樹(shù)葉包好，藏在手里。走到他面前，我故意說(shuō)：肖下唇，你舌頭怎么成了黑的了？肖下唇不知是計(jì)，立即張大口。我把那塊狗屎塞到他嘴里，轉(zhuǎn)身就跑。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《蛙》

她呀，在小學(xué)校里，與馬良才麻纏呢，快去看看吧，兩條狗，一公一母，一個(gè)更比一個(gè)浪，這會(huì)兒，差不多配上了!她的話讓我大吃一驚，想不到古古典典的互助，竟然說(shuō)出這樣粗野的話。 關(guān)于狗的名言2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《生死疲勞》

五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

戰(zhàn)國(guó)·孟軻《孟子·梁惠王上》每家給他五畝土地的住宅，四圍種植著桑樹(shù)，那么，五十歲以上的人都可以有絲棉襖穿了。雞狗與豬這類家畜，不去打亂它的繁殖期，那么，七十歲以上的人就都有肉可吃了。一家給他一百畝土地，并且不去打亂它季節(jié)生長(zhǎng)的規(guī)律，那么數(shù)口人的家庭便都可以吃得飽飽的了。辦好各級(jí)學(xué)校，反復(fù)地用孝順父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)的大道理來(lái)開(kāi)導(dǎo)他們，那么，須發(fā)花白的老人便會(huì)有人代勞，不致頭頂著、背負(fù)著東西在路上行走了。謹(jǐn)庠序之教：恭恭敬敬地辦好學(xué)校和教育；申之以孝悌之義：教育子弟孝敬父母、尊重師長(zhǎng)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、兄對(duì)弟友愛(ài)、弟對(duì)兄恭敬。

孟軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·梁惠王上》

姑姑接生的第一個(gè)孩子是陳鼻。為此姑姑曾表示過(guò)遺憾。她說(shuō)她接生的第一個(gè)孩子本應(yīng)該是革命的后代，沒(méi)想到卻接生了一個(gè)地主的狗崽子。但當(dāng)時(shí)為了打開(kāi)局面，為了革掉舊法接生的命，姑姑沒(méi)來(lái)得及考慮這個(gè)問(wèn)題。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《蛙》

為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所！ 方志敏 《可愛(ài)的中國(guó)》

法庭采訪記者描寫(xiě)報(bào)告的時(shí)候，總是極力用一般通用的文雅口吻；可是批評(píng)家先生們嚴(yán)厲批評(píng)我們這些既非強(qiáng)盜又非竊賊的人的時(shí)候，卻使出這么可愛(ài)的辭藻，例如“流氓”“小狗”“小娃娃”……。我們哪方面不如一個(gè)被告呢？ 狗名言俄國(guó)小說(shuō)家,戲劇家 契訶夫

我和于老師出去，一抬眼，前邊有一攤狗屎，有這么大吧！（于謙：這屎比狗都大）藏獒的嘛。于老師說(shuō)了：“閃開(kāi)，都閃開(kāi)”，扒的地上嘶就添了一下，“是屎”（于謙：非得嘗嘗還知道是嗎？）確定一下是不是，省了踩著嘛！相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱

丫頭，你打算怎么著？千里姻緣一線串。無(wú)恩不結(jié)夫妻，無(wú)仇不結(jié)夫妻。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。你爹我不是高官顯貴，你也不是金枝玉葉，尋到這樣的富主，是你的造化，也是你爹我的造化，你公公一開(kāi)口就要送我一頭大黑騾子呢，多大的氣派……2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《紅高粱家族·高粱酒》

因?yàn)闅夂颉⒅橇�、精力、趣味和觀察力的差別，人和人之間是永遠(yuǎn)談不到有什么平等的。因?yàn)椴黄降炔艖?yīng)該把自然法則當(dāng)作確定不變的規(guī)律。但我們能使不平等變得不易覺(jué)察，正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里，文化教養(yǎng)是起主要作用的。俄國(guó)小說(shuō)家,戲劇家 契訶夫

一個(gè)人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅(jiān)強(qiáng)的東西，那么只要害一場(chǎng)重傷風(fēng)，就足以使他失去常態(tài)，使他一看見(jiàn)鳥(niǎo)就認(rèn)為是貓頭鷹，一聽(tīng)見(jiàn)聲音就認(rèn)為是狗叫。在這樣的時(shí)候，他所有的樂(lè)觀主義或者悲觀主義，以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態(tài)，不是別的了。 關(guān)于狗的名言俄國(guó)小說(shuō)家,戲劇家 契訶夫

這破老道頭發(fā)都趕了沾了，一臉的漬泥，衣服補(bǔ)丁摞著補(bǔ)丁，斜挎一個(gè)布兜，里邊鼓鼓囊囊不知什么玩意。一條褲腿長(zhǎng)，一條褲腿短。登著一雙破鞋：前面露腳指頭，后面露腳后跟。拿一條蒼蠅刷，稀不愣登還有一百來(lái)根毛，拂塵桿磨的锃明瓦亮。正是狗皮道武圣張三豐張老劍客！評(píng)書(shū)表演藝術(shù)大師 單田芳

試想歷史怎樣在全世界重演，就會(huì)感到驚奇。我記得，當(dāng)我還是密西西比河畔一個(gè)小孩的時(shí)候，曾發(fā)生過(guò)類似的事。當(dāng)?shù)匾粋�(gè)鄉(xiāng)紳主張停辦公立學(xué)校，并不會(huì)省下什么錢(qián)，因?yàn)槊筷P(guān)閉一所學(xué)校，就得多修造一座監(jiān)獄。這就像用狗尾巴做飼料來(lái)喂狗。狗永遠(yuǎn)肥不了。我看，支持學(xué)校比支持監(jiān)獄強(qiáng)。美國(guó)作家 馬克·吐溫

愛(ài)到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有只到失去才看到，其實(shí)那最熟悉的才是最珍貴的我遇到貓?jiān)跐撍?卻沒(méi)遇到你。我遇到狗在攀巖,卻沒(méi)遇到你。我遇到夏天飄雪,卻沒(méi)遇到你。我遇到冬天刮臺(tái)風(fēng),卻沒(méi)遇到你。我遇到豬都學(xué)會(huì)結(jié)網(wǎng)了,卻沒(méi)遇到你。我遇到所有的不平凡,卻一直遇不到平凡的你。臺(tái)灣繪本作家,本名廖福彬 幾米

你們文人嘛，骨子里是互相看不起，面子上是一團(tuán)和氣。狐朋狗友=互捧夠友。我認(rèn)真讀作品，注了300多條意見(jiàn)，給出一個(gè)負(fù)評(píng)（暢銷書(shū)作家是被粉絲和出版商捧在手心里的呢）。你沒(méi)看過(guò)書(shū)出來(lái)扮好人---其實(shí)，這值不了五毛錢(qián)。江湖嘛，我罵得起，你接得住，觀眾放得下�？偙刃∨⑦^(guò)家家全是親人好玩吧。 狗名言網(wǎng)絡(luò)作家，出版人 路金波

人血和人肉，使所有的狗都改變了面貌，它們毛發(fā)燦燦，條狀的腱子肉把皮膚繃得緊緊的，它們肌肉里血紅蛋白含量大大提高，性情都變得兇猛、嗜殺、好斗；回想起當(dāng)初被人類奴役時(shí)，靠吃鍋巴刷鍋水度日的凄慘生活，它們都感到恥辱。向人類進(jìn)攻，已經(jīng)形成了狗群中的一個(gè)集體潛意識(shí)。父親他們的頻頻射殺，更增強(qiáng)了狗群中的仇人情緒。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《紅高粱家族·狗道》

描寫(xiě)風(fēng)暴的時(shí)候應(yīng)當(dāng)抓住瑣碎的細(xì)節(jié)，把它們組織起來(lái)，讓人看完以后，一閉上眼睛。就可以看見(jiàn)那個(gè)畫(huà)面。比方說(shuō)，要是你這樣寫(xiě)：在磨坊的堤壩上，有一個(gè)破瓶子的碎片閃閃發(fā)光，像明亮的星星一樣，一只狗或者一只狼的影子像球似的滾過(guò)去等等，那你就寫(xiě)出了月夜。要是你不嫌棄，肯于使用自然現(xiàn)象和人類行動(dòng)的對(duì)比等等，那么景物就會(huì)生動(dòng)地出現(xiàn)了。俄國(guó)小說(shuō)家,戲劇家 契訶夫

世界上有一種人，他們的臉上裝出一副心如止水的神氣，故意表示他們的冷靜，好讓人家稱贊他們一聲智慧深沉，思想淵博；他們的神氣之間，好像說(shuō)，“我的說(shuō)話都是綸音天語(yǔ)，我要是一張開(kāi)嘴唇來(lái)，不許有一頭狗亂叫！”……我看透這一種人，他們只是因?yàn)椴徽f(shuō)話，博得了智慧的名聲；可是我可以確定說(shuō)一句，要是他們說(shuō)起話來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)的人，誰(shuí)都會(huì)罵他們是傻瓜的。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞

當(dāng)然這是開(kāi)玩笑的說(shuō)法，實(shí)際上趙忠祥出事我們高興對(duì)不對(duì)？這是對(duì)的。一個(gè)人出了事，如果是談不上對(duì)錯(cuò)的事，比如說(shuō)趙忠祥到海邊曬太陽(yáng)，他光著屁股曬太陽(yáng)，被狗崽隊(duì)拍照片出事了，這個(gè)時(shí)候是記者不對(duì)，不是趙忠祥不對(duì)。但現(xiàn)實(shí)情況中趙忠祥出了事證明他是衣冠禽獸偽君子，這時(shí)候我們感到高興對(duì)不對(duì)？太對(duì)了。這是很正義的高興。所以我感到高興并且理直氣壯。 關(guān)于狗的名言牛博網(wǎng)創(chuàng)始人 羅永浩

老少爺們，各位兄弟，你們跟著我司馬亭狐假虎威，偷雞摸狗，打架斗毆，撬寡婦門(mén)，掘絕戶墳，做了多少傷天害理之事？養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)，今日就是被烏鴉啄瞎了眼珠子，啄出腦漿子，咱也得把這事辦利索了。我堂堂一鎮(zhèn)之長(zhǎng)帶頭打沖鋒，誰(shuí)敢偷懶磨滑我日誰(shuí)的十八輩子祖宗！干完了這事，我請(qǐng)你們喝酒！你給我起來(lái)，他拽著車(chē)夫的耳朵，說(shuō)，把車(chē)趕過(guò)來(lái)。伙計(jì)們，抄家什，打！2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《豐乳肥臀》

我的朋友王肝，因?yàn)槊詰傥夜霉玫闹中—{子，在感情上往姑姑這邊傾斜。他親自動(dòng)員父親去結(jié)扎，結(jié)果挨了兩巴掌。王肝逃出家門(mén)，王腳手持大鞭追趕。追到村頭池塘，父子倆隔水大罵。王腳：你這狗日的，竟敢動(dòng)員你爹結(jié)扎！王肝：你說(shuō)我是狗日的，我就是狗日的。王腳一想，罵兒子等于罵自己，便繞塘追趕。爺兒倆團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)，仿佛推磨。圍觀者甚多，添油加醋，煽風(fēng)點(diǎn)火，引起一陣陣笑聲。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《蛙》

每個(gè)人都有家，不管是“好”家，或是“壞”家，不管是“窮”家，或是“富”家，不管是金碧輝煌的家，或是殘瓦破壁的家，家就是家。狗窩也是家。有家就是溫暖的。家就是你逃避現(xiàn)實(shí)的最好場(chǎng)所，也是你在外受了委屈的最佳哭訴地方。家也是你可以在任何時(shí)間做任何事的地方，譬如說(shuō)，人身體有某些地方隨時(shí)都會(huì)癢，但你卻不能隨時(shí)隨地的抓。在家里你就沒(méi)有這些顧忌了。除了長(zhǎng)輩或外人在時(shí)。武俠小說(shuō)家 古龍 《邊城刀聲》

由于吞吃人肉，所有的狗的白眼球上都布滿密密的血絲，幾個(gè)月吞腥啖膻、騰挪閃跳的生活，喚醒了它們靈魂深處的被千萬(wàn)年的馴順生活麻醉掉的記憶。現(xiàn)在它們都對(duì)人——這種直立行走的動(dòng)物——充滿了刻骨的仇恨。在吞吃他們的肉體時(shí)，它們不僅僅是滿足著轆轆的饑腸更重要的是，在這個(gè)過(guò)程中，它們隱隱約約地感覺(jué)到，它們是在向人的世界挑戰(zhàn)。是對(duì)奴役了它們漫長(zhǎng)歲月的統(tǒng)治者進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)。 狗名言2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《紅高粱家族·狗道》

人最他媽虛偽。你去跳崖自殺，看見(jiàn)了一個(gè)人你看他就來(lái)氣，上去就扁了一頓，然后心情就爽了，不想死了，抱住人家大叫“恩人！”，結(jié)果他跳下去了。對(duì)動(dòng)物也一樣∶把人類折磨的對(duì)象叫恩人。什么救命恩狗的。比如小蜜蜂。人家一年辛辛苦苦釀蜜。是給你釀的？你上去搶過(guò)來(lái)咕咚咚喝完，一抹嘴，說(shuō)∶“啊，小蜜蜂，你真是辛勤的小精靈�。　笨�，你欺負(fù)也就欺負(fù)了，還要惡心它。它是不知道。如果知道了，肯定氣吐血。牛博網(wǎng)創(chuàng)始人 羅永浩

文化？它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái)，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。他走過(guò)一棵樹(shù)，樹(shù)枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過(guò)？一只滿身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開(kāi)，還是一腳踢過(guò)去？電梯門(mén)打開(kāi)，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開(kāi)？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會(huì)攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過(guò)？他如何低頭系上自己松了的鞋帶？他怎么從賣(mài)菜的小販?zhǔn)掷锝舆^(guò)找來(lái)的零錢(qián)？臺(tái)灣女作家 龍應(yīng)臺(tái)

“文化？它是隨便一個(gè)人迎面走來(lái)，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。他走過(guò)一棵樹(shù)，樹(shù)枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過(guò)？一只滿身是癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開(kāi)，還是一腳踢過(guò)去？電梯門(mén)打開(kāi)，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開(kāi)？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會(huì)攙那盲者一把嗎？他與別人如何擦身而過(guò)？他如何低頭系上自己松了的鞋帶？他怎么從賣(mài)菜的小販?zhǔn)掷锝舆^(guò)找來(lái)的零錢(qián)？”文化，是公民社會(huì)的那塊黏土吧。離離原上草，從此中萌芽。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人、記者 柴靜

今之世，事物繁于古，機(jī)械甚于前；其人以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真；不知持滿，不時(shí)御神，逆于生樂(lè)，務(wù)快其心。如此，欲其度半百而不龍鐘衰老，其可得乎？故山野之人，恒較城市之人為長(zhǎng)壽。蓋山野之人，作息有時(shí)，起居有常，無(wú)名利之系其心，無(wú)機(jī)械之亂其神，渾然天真，如葛天之民，故可以延年也。若城市之人，飲食無(wú)節(jié)，起居無(wú)時(shí)，機(jī)械生于內(nèi)，名利擾于外，而狗馬聲色之事亂其神，富貴榮辱之念系其心。心無(wú)片刻寧，神無(wú)片刻安，膠擾不休，故足以促壽也。 關(guān)于狗的名言清末民初的中醫(yī)藥學(xué)者,傳說(shuō)活了261歲 李慶遠(yuǎn) 《養(yǎng)生自述》

家里窮那會(huì)兒，屋里坐四個(gè)人，只有一袋半方便面。還沒(méi)吃呢，又來(lái)一個(gè)人。我們四個(gè)這個(gè)后悔啊——怎么不早吃呢？那人興高采烈地說(shuō)今天感恩節(jié)�。∷麐尩�，吃的都沒(méi)有，感什么恩？他說(shuō)我們?nèi)ソ烫冒桑∥覀冇植恍沤躺鲜裁唇烫�？他說(shuō)哎呀感恩節(jié)，教堂有吃的。我們一聽(tīng)樂(lè)瘋了。于是五個(gè)人騎著三輛自行車(chē)直奔教堂。到那一看果真有糖果餅干什么的，而且隨便進(jìn)。我們就上去瘋吃一頓。沒(méi)人管啊。于是留下了美好的回憶。第二年感恩節(jié)，我們又去了，一看是自助餐�。�！都精神崩潰了。上去瘋狗一樣吃。牛博網(wǎng)創(chuàng)始人 羅永浩

凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無(wú)不至矣；挾才以為惡者，惡亦無(wú)不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴(yán)，而才者人之所愛(ài)；愛(ài)者易親，嚴(yán)者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽�，才有馀而德不足，以至于顛覆者多矣，豈特智伯哉！故為國(guó)為家者茍能審于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

宋·司馬光《資治通鑒》挑選人才的方法，如果找不到圣人、君子而委任，與其得到小人，不如得到愚人。原因何在？因?yàn)榫映钟胁鸥砂阉玫缴剖律�；而小人持有才干用�?lái)作惡。持有才干作善事，能處處行善；而憑借才干作惡，就無(wú)惡不作了。愚人盡管想作惡，因?yàn)橹腔鄄粷?jì)，氣力不勝任，好像小狗撲人，人還能制服它。而小人既有足夠的陰謀詭計(jì)來(lái)發(fā)揮邪惡，又有足夠的力量來(lái)逞兇施暴，就如惡虎生翼，他的危害難道不大嗎！有德的人令人尊敬，有才的人使人喜愛(ài)；對(duì)喜愛(ài)的人容易寵信專任，對(duì)尊敬的人容易疏遠(yuǎn)，所以察選人才者經(jīng)常被人的才干所蒙蔽而忘記了考察他的品德。自古至今，國(guó)家的亂臣奸佞，家族的敗家浪子，因?yàn)椴庞杏喽虏蛔�，�?dǎo)致家國(guó)覆亡的多了，又何止智瑤呢！所以治國(guó)治家者如果能審察才與德兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)，知道選擇的先后，又何必?fù)?dān)心失去人才呢！

北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家 司馬光 《資治通鑒》

因?yàn)檫@女人在解放前就跟陳額結(jié)了婚，所以他就合法地?fù)碛辛藘蓚�(gè)老婆。村里有幾個(gè)赤貧光棍漢，對(duì)陳額一人雙妻極為不滿，曾半是戲說(shuō)半是認(rèn)真地要陳額讓出一個(gè)老婆給他們用。陳額咧著嘴，臉上的表情哭笑難分。陳額的兩個(gè)老婆起初住在一個(gè)院里，后來(lái)因?yàn)榇蚣埽[得雞犬不寧，經(jīng)袁臉同意，將小婆安置在學(xué)校旁邊的兩間廂房里。學(xué)校的房子原來(lái)是陳額家的燒酒作坊，那兩間廂房也是他家的房產(chǎn)。陳額與兩個(gè)女人達(dá)成了協(xié)議，兩邊輪換著住。黃毛女人從哈爾濱抱回來(lái)那條狗，被村里的土狗欺負(fù)死了。艾蓮?fù)χ蠖亲釉峁凡痪煤�，生了陳鼻，所以有人說(shuō)陳鼻是那條斑點(diǎn)狗投胎轉(zhuǎn)世。他嗅覺(jué)靈敏，也許與此有關(guān)吧。那時(shí)候我姑姑已經(jīng)去縣城學(xué)習(xí)了新法接生，成為鄉(xiāng)里的專職接生員。那是1953年。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《蛙》

在集市的中央，也就是供銷社飯店前那片空?qǐng)錾�，縣里的“金猴奮起”紅衛(wèi)兵總司令“大叫驢”小常和西門(mén)屯里的“金猴奮起”紅衛(wèi)兵支隊(duì)司令“二叫驢”金龍會(huì)師，二人握手，致革命敬禮，眼睛里都放射紅光，心中都蕩漾著革命豪情，他們也許聯(lián)想到中國(guó)工農(nóng)紅軍在井岡山會(huì)師，要把紅旗插遍亞非拉，把世界上受苦受難的無(wú)產(chǎn)階級(jí)從水深火熱中解放出來(lái)。兩支紅衛(wèi)兵隊(duì)伍會(huì)師，縣里的和村里的。兩批走資派會(huì)師，驢縣長(zhǎng)陳光第、驢屌書(shū)記范銅、打�？韫堑碾A級(jí)異己分子兼走資派洪泰岳、洪泰岳的狗腿子、娶了地主小老婆的黃瞳。他們也偷偷地觀望，用眼神傳達(dá)反動(dòng)思想。低頭低頭再低頭，紅衛(wèi)兵把他們的頭按下去按下去，按到不能再低，屁股翹起不能再高，再一用力，撲通跪在地上，揪著頭發(fā)抓著脖領(lǐng)子再拎起來(lái)。 狗名言2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《生死疲勞》

盡管姑姑不遺余力地狠抓計(jì)劃生育，但收效甚微，老鄉(xiāng)們根本不接茬。縣劇團(tuán)到我們村演出，當(dāng)那女主角在臺(tái)上高唱：時(shí)代不同了——男女都一樣——時(shí)，王肝的爹王腳在臺(tái)下高聲叫罵：放屁！都一樣？誰(shuí)敢說(shuō)都一樣？！——臺(tái)下群眾群起響應(yīng)，胡吵鬧，亂嚷叫。磚頭瓦片，齊齊地扔到臺(tái)上。演員抱頭鼠竄。王腳那天喝了半斤白酒，仗著酒勁兒，野性發(fā)作，分開(kāi)眾人，跳上舞臺(tái)，前仰后合，指手畫(huà)腳，發(fā)表演說(shuō)：你們管天管地，還能管著老百姓生孩子？有本事你們找根麻繩把女人的家什都縫上吧。臺(tái)下觀眾哄堂大笑。王腳更來(lái)了狗精神，從舞臺(tái)上撿起一塊瓦片，瞄準(zhǔn)那盞掛在幕前橫桿上、放射出耀眼光芒的汽燈，猛地投上去。汽燈應(yīng)聲熄滅，臺(tái)上臺(tái)下一團(tuán)漆黑�！獮榇送跄_被拘留半個(gè)月，放出來(lái)后，他依然不服，氣洶洶地逢人便說(shuō)：有本事把老子的雞巴割了去！2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《蛙》

“你還好意思張開(kāi)你那張臭口!你這個(gè)縮頭烏龜，你這個(gè)孬種，看到牛頂我，你不救我，反而往前推我，要不是金龍，我今天非死在這個(gè)小牛魔王角下不可……”眾人的目光，再一次投射到我哥臉上。呸，他算什么哥!但他畢竟與我一母所生，重山兄弟的關(guān)系難以擺脫。在眾多注視我哥的目光中，吳秋香的目光有些異樣。吳秋香的大女兒黃互助的目光脈脈含情�，F(xiàn)在我自然明白，我哥那時(shí)的身架子，已經(jīng)初具了西門(mén)鬧的輪廓，秋香從他身上看到了她的第一個(gè)男人，她說(shuō)自己是丫鬟被奸，苦大而仇深，但事實(shí)的真相，并非如此。西門(mén)鬧這樣的男人，是降服女人的魔星，我知道在秋香的心目中，她的第二個(gè)男人黃瞳，只不過(guò)是一堆黃色的狗屎。而黃互助對(duì)我哥的脈脈含情，則是愛(ài)情初萌的表現(xiàn)。你瞧瞧，藍(lán)千歲——我不太敢呼您為藍(lán)千歲——您用一根西門(mén)鬧的雞巴，把這個(gè)簡(jiǎn)單的世界戳得多么復(fù)雜!2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言 《生死疲勞》

一個(gè)作家，不可能沒(méi)有思想。連智力障礙者也有自己的思想，連大猩猩都有自己的思想。我怕談思想，一是怕那種向組織匯報(bào)的所謂“思想”，二是怕在小說(shuō)中說(shuō)教，或者在文章中冒充思想者把許多簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化。真正的有用的思想其實(shí)都是從生活中抽象出來(lái)的大實(shí)話�？追蜃铀悴凰阌兴枷氲模康徊俊墩撜Z(yǔ)》，里邊全是大實(shí)話，根本沒(méi)有故弄玄虛。我看了某些所謂的“思想者”的文章，感到他們實(shí)在是欺負(fù)讀者，他們不喜歡說(shuō)通俗的話，他們從來(lái)不把狗屎說(shuō)成是狗屎，非要說(shuō)成是“狗，也就是DOG的排泄物”，這很優(yōu)雅，但多么麻煩。另外，我不喜歡看那些擺出一副“思想者”姿態(tài)的人，一擺姿態(tài)，立刻露餡。“思想者”是羅丹的著名雕塑，安放在一個(gè)露天的公園里，背對(duì)著馬路。從前面看這副雕塑，那是“思想”的姿態(tài)，但從后邊看，那就是一副“剛剛完成了一個(gè)排泄的過(guò)程而尋找揩拭物”的姿態(tài)。——這是一個(gè)在法國(guó)開(kāi)旅游公司的中國(guó)小導(dǎo)游說(shuō)的，盡管我們給予了他很猛烈的文化抵抗，但回頭一看，也只好無(wú)奈地承認(rèn)，那姿態(tài)也真是挺像。2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者,作家 莫言

“你們——”為首的小林終于開(kāi)口了，不敢相信地瞪著這兩個(gè)陌生人。她希望他們遇到了貴人；可是十七年的歲月教會(huì)了她一個(gè)事實(shí)：這是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)。所謂好人、慈善家全都是批這羊皮的狼，他們是人人歌功頌德、樂(lè)善好施的大善人，可是背地里卻與孤兒院院長(zhǎng)合作，將一個(gè)個(gè)孤兒販?zhǔn)鄣胶Ｍ狻拿妹镁褪沁@樣不見(jiàn)的，而別人卻以為她被好人家收養(yǎng)走了。他們年紀(jì)大一些、不易脫手出售的少年，則在拳腳中受盡欺凌，被訓(xùn)練成為小偷、扒手，或是淪入乞丐集團(tuán)。他們逃出來(lái)，是因?yàn)閯e人判定他們只適合當(dāng)乞丐，在多年拳腳下猶當(dāng)不成好扒手，于是決定讓他們殘廢；少一只手、少一只腳，賺取同情與金錢(qián)。原以為外面的世界至少比孤兒院好過(guò)，但命運(yùn)并不曾善待他們……他們被街頭混混修理；沒(méi)有身份證又是童工，被不法商人安排與偷渡客一同工作，得了溫飽卻拿不到錢(qián)；三四十個(gè)人全窩在工寮中生活，既要躲警察，又要沒(méi)命似的日夜工作。最后在警察突襲下，所有偷渡客一網(wǎng)成擒，而他們?nèi)酥缓糜衷俣攘髀浣诸^，過(guò)著不知何從何去、任人欺凌的日子。知道阿婆的出現(xiàn)，他們才真正知道什么叫溫暖，雖然生活同樣困苦，可是他們已經(jīng)很滿足了；他們不必再睡路邊受凍，不必翻垃圾桶與野狗爭(zhēng)食。在拾荒與賣(mài)口香糖中顫抖的賺取到微薄的錢(qián)財(cái)；一百元、二百元，當(dāng)他們一齊放入竹筒撲滿中時(shí)，仿佛放入的是全世界唯一的財(cái)富。他們也開(kāi)始編織幸福的美夢(mèng)：要買(mǎi)大房子接阿婆一起住，要買(mǎi)好吃的、好穿的，要過(guò)好生活……他們以為他們存得夠多了，但比起阿婆住院開(kāi)刀要用的錢(qián)一比，他們才知道自己真是天真而且貧乏得可憐；十萬(wàn)元與三千元要怎么比？而三千元卻是他們省吃儉用一年半好不容易才聚成的財(cái)產(chǎn)，要存到十萬(wàn)元，只怕賺一輩子，不吃不喝也存不夠呀！于是他們的幸福又破滅了，又正視現(xiàn)實(shí)的殘酷與老天的作弄。世界上，沒(méi)有好人，更絕無(wú)富有的好人。 關(guān)于狗的名言臺(tái)灣言情小說(shuō)作家 席絹 《使你為我迷醉》

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