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《生活即教育》讀后感

　　陶行知的《生活即教育》一文中的生活教育理論,是以生活為邏輯起點與歸宿,以生活為中心和基礎,既生活的教育,用生活來教育,為生活而教育。讀了陶行之的教育論,掩卷沉思，頓覺獲益匪淺。作為基礎教育教師的我,也產生了一些淺薄的認識和感悟，以下是我對“生活既教育”的理解和感受：

　　陶先生所說，現(xiàn)在的教育要結合生活、社會，是好生活就是好教育，是壞生活就是壞教育； 是認真的生活，就是認真的教育，是馬虎的生活，就是馬虎的教育； 是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育；  不是生活就不是教育； 是康健的生活，就是康健的教育，是不康健的生活，就是不康健的教育。教會學生生活同時也是教會學生做人、處世。學校里的教育有很多是空洞的、理論性較多的教育，而生活中的教育卻是實在的教育、終生的教育，把理論和實際生活結合在一起，那種教育才是成功的教育。

　　縱觀當代的教育，真是讓人擔憂。家長、學校都是為了分數(shù)而教育學生：“好好讀書，將來考上個名牌大學，找個好工作……”學生的一切都是以學習的成績分數(shù)來決定。導致現(xiàn)在有的學生除了讀書什么都不會，甚至連最起碼的生活自理能力都沒有，說白了就是生活白癡。這些人將來如何生活、生存？這類人其實到了社會上也做不了什么事的。連生活都成問題的人，我想在社會上立足也是很困難的。

　　這個學期，我們學校號召學生到社會中參加實踐活動，讓他們學會生活，學會勞動，學會學習，學生在社會實踐活動中果然收獲不小。讓我們來看看一位學生的實踐體會：“假日，我們班組織了一次社會活動。老師給我們每人發(fā)放6張報紙進行真實的生活體驗。我們這一組領到報紙后就迅速的來到小區(qū)廣場，我和羅龍二人一組，我們一起向行人推銷，羅龍驤遞報，我找補零錢。我在家時已準備得很好，因為一份報紙6角錢，我就把4角錢分成一扎，這樣顧客給一元錢，我就拿出一扎找補，如果顧客給5元錢，就拿出4元錢和一扎角票，這樣又快又準確。我回家進行了盤點，還真是一分都不差。這次賣報很順利，是我們把語文知識和數(shù)學知識都用得很好，禮貌用語贏得了顧客的夸獎，數(shù)學知識賺到了辛苦錢�；丶液�，我和媽媽討論假如我一個月生活費700元，而賣報紙每份賺兩角錢，那么要賣3500份報紙，一天要賣110多份報紙才夠生活費，這是一件非常辛苦的事，頭頂烈日，走街穿巷，還要不停的吆喝，口干舌燥。我終于知道我用的每一分錢都是父母辛苦掙來的，我要做一個勤儉節(jié)約的好孩子�！�

　　相信這些在生活中真真實實體驗過的孩子會更加努力學習，更加懂得珍惜，更加懂得感恩，這才是我們教育的真正目的。

孔子和陶行知是中國教育史上有著世界知名度的偉大教育家�？鬃雍吞招兄乃枷爰扔幸幻}相通之處，又打上了各自的時代烙印。從孔子到陶行知到新課程，其教育理念之所以有諸多相通之處，是因為他們教育理念的終極追求都是以實現(xiàn)人的發(fā)展與完...

教育是一門藝術，每個教師都是一個藝術家，學生就是我們教師的精心雕刻的藝術品，這是我讀了《教育的藝術》之后的 想法。讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個教育案例，感觸頗深。

莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品.生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;知慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。假期是讀書的好機會，可以靜下心來品味一本好書是很愉快的事。魏書生的《教學工作漫談》是一部隨筆類著作，，讀后收獲良多。

假期中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。

我從事教育工作八年時間，一直做班主任。雖然積累了個些工作經驗，但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中，在和同行的交談中，知道一本書叫《給教師的100條建議》，這本書就像是每一個教師心中的圣經，頗受推崇。

有機會翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》，思想如脫韁之馬，讓我在過去、現(xiàn)實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息。

天我讀了《完璧歸趙》，內容是趙國的趙惠文王得到了天下聞名的和氏璧，強大的秦王想得到和氏璧，說用十五座城池來換取它，趙惠文王便派藺相如來處理這件事。

當面對著一座，無人的荒島，危機四伏，條件是如此惡劣，如果是你會選擇留下，還是繼續(xù)漂泊，重新再找一個舒適的地方呢？這個問題對于那些有逆境中，有艱苦的奮斗力，和頑強意志的人，因為他們認為無論在怎樣的困境中，只要自己能創(chuàng)造，奮...