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普希金《致大!焚p析 致大海,普希金 資料原文賞析

發(fā)布時(shí)間:2015-10-28 19:48

 

《致大海》原文

再見吧,自由的原素!
最后一次了,在我眼前
你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏,
你的驕傲的美閃爍壯觀。
仿佛友人的憂郁的絮語,
仿佛他別離一刻的招呼,
最后一次了,我聽著你的
喧聲呼喚,你的沉郁的吐訴。
我全心渴望的國度啊,大海!
多么常常地,在你的岸上
我靜靜地,迷惘地徘徊,
苦思著我那珍愛的愿望。
啊,我多么愛聽你的回聲,
那喑啞的聲音,那深淵之歌,
我愛聽你黃昏時(shí)分的幽靜,
和你任性的脾氣的發(fā)作!
漁人的渺小的帆憑著
你的喜怒無常的保護(hù)
在兩齒之間大膽地滑過,
但你若洶涌起來,無法克服,
成群的漁船就會(huì)覆沒。
直到現(xiàn)在,我還不能離開
這令我厭煩的凝固的石岸,
我還沒有熱烈地?fù)肀,大海?bR>也沒有讓我的詩情的波瀾
隨著你的山脊跑開!
你在期待,呼喚……我卻被縛住,
我的心徒然想要掙脫開,
是更強(qiáng)烈的感情把我迷住,
于是我在岸邊留下來……
有什么可顧惜的?而今哪里
能使我奔上坦蕩的途徑?
在你的荒涼中,只有一件東西
也許還激動(dòng)我的心靈。
一面峭壁,一座光榮的墳?zāi)埂?bR>那里,種種偉大的回憶
已在寒冷的夢里沉沒,
啊,是拿破侖熄滅在那里。
他已經(jīng)在苦惱里長眠。
緊隨著他,另一個(gè)天才
象風(fēng)暴之間馳過我們面前,
啊,我們心靈的另一個(gè)主宰。
他去了,使自由在悲泣中!
他把自己的桂 冠留給世上。
喧騰吧,為險(xiǎn)惡的天時(shí)而洶涌,
噢,大海!他曾經(jīng)為你歌唱。
他是由你的精氣塑成的,
海啊,他是你的形象的反映;
他象你似的深沉、有力、陰郁,
他也倔強(qiáng)得和你一樣。
世界空虛了……哦,海洋,
現(xiàn)在你還能把我?guī)У侥睦铮?bR>到處,人們的命運(yùn)都是一樣:
哪里有幸福,必有教育
或暴君看守得非常嚴(yán)密。
再見吧,大海!你壯觀的美色
將永遠(yuǎn)不會(huì)被我遺忘;
我將久久地,久久地聽著
你在黃昏時(shí)分的轟響。
心里充滿了你,我將要把
你的山巖,你的海灣,
你的光和影,你的浪花的喋喋,
帶到森林,帶到寂靜的荒原。

《致大!吩忈

        普希金的《致大!肥且皇追纯贡┱,反對獨(dú)裁,追求光明,謳歌自由的政治抒情詩。詩人以大海為知音,以自由為旨?xì)w,以傾訴為形式,多角度多側(cè)面描繪自己追求自由的心路歷程。感情凝重深沉而富于變化,格調(diào)雄渾奔放而激動(dòng)人心。大致說來,《致大海》的詩情變化展現(xiàn)了海之戀,海之思,海之念“三步曲”,下面對此稍加剖析。

海之戀
        詩歌第一至第七節(jié)為第一層,主要描繪詩人熱愛大海,追求自由的心聲和因自身的不自由而感到的悲傷痛苦。詩人引大海為知心朋友,以面對面、心交心的方式向大海傾訴心曲,首先是一往情深的話別大海,激情洋溢地謳歌大海。大海自由奔放,雄渾滄茫,具有一種驚天動(dòng)地、狂放不羈的精神力量。它呈現(xiàn)在作者心目中,有容光煥發(fā)的嬌美活力,有蔚藍(lán)翻滾的光澤雄姿,有深沉渾厚的深淵音響,有滔滔向前的奔騰氣勢。更有反復(fù)無常的激情變化,時(shí)而溫柔嫻靜,如風(fēng)鼓船帆,順?biāo)浦;時(shí)而驚濤駭浪,似閃電裂空,地動(dòng)山搖;時(shí)而深情繾綣,像朋友告別,召喚等待;時(shí)而抑郁幽怨,給朋友分憂,如訴如泣?傊蠛S胁┐蟮男貞,恢弘的氣度,奇?zhèn)サ牧α,是自由和力量的象征。有風(fēng)卷殘?jiān)、掃蕩一切的偉力,有狂放不羈、沖決網(wǎng)羅的魄力。詩人縱情歌唱大海的精神氣度、性格力量,實(shí)際上是表達(dá)自己對自由的景仰,對偉力的崇尚。其次,詩人還聲情并茂地向大海傾訴了自己的苦惱和傷心。這里有作者想擺脫黑暗,投奔自由而不得的難言之苦;有心靈掙扎,歸于枉然的無奈決絕;更有追隨大海,奔向遠(yuǎn)方而未能如愿的遺憾。在大海面前,詩人時(shí)而徘徊茫然,時(shí)而狂歡高歌,時(shí)而深情呼喚:喜怒哀樂,毫不保留的潑向大海。聽這樣的詩句:“我曾想永遠(yuǎn)地離開/你這寂寞和靜止不動(dòng)的海岸。/懷著狂歡之情祝賀你,/并任我的詩歌順著你的波濤奔向遠(yuǎn)方,/但是我卻未能如愿以償!”大海波飛浪涌,滾滾向前,奔向遠(yuǎn)方,這一畫面形象鮮明地傳達(dá)了作者反抗暴政,追求光明,傳播自由的信念:讓自由之波奔向遠(yuǎn)方,讓自由之歌唱響世界,讓自由之心沸騰激蕩!詩人的心同大海一起跳動(dòng),詩歌所傳達(dá)的自由之情激蕩著一代又一代為爭取自由的人們。

海之思
        詩歌第8至第13節(jié)為第三層,詩人深情緬懷英雄拿破侖和偉大詩人拜倫,抒發(fā)自己崇尚自由而壯志難酬,敬慕英雄而前途渺茫的困惑。這部分融理性思考于主觀情感之中,體現(xiàn)了普希金作為一個(gè)極富政治思想的抒情詩人的犀利和嚴(yán)謹(jǐn),理性和睿智。對于拿破侖,詩人肯定他前半段為自由革命而戰(zhàn)的精神,但更多的是批評他后半段丟失自由的專制、侵略!昂涞乃瘔簟保巴䥽(yán)的回憶”,“拿破侖就在那兒消亡”,“他長眠在苦難之中”,這些詩句流露出一種無情解剖、冷峻批評的意味,給人的感覺是:拿破侖野心勃勃,權(quán)欲膨脹,侵略擴(kuò)張,殘暴至極,他的兵敗滑鐵盧流放圣赫勒拿島,最終病死,似乎是自作自受,罪有應(yīng)得,誰踐踏了自由,誰就只能與“寒冷”和“苦難”作伴。對于拜倫,詩人極盡謳歌之能事,說他是“天才”,是“我們思想上的另一位君王”“為自由之神所悲泣著的歌者”,用大海精神塑造成長起來,“什么都不能使他屈服“的英雄。他才華橫溢,壯志凌云,一生追求自由,他說過:“要為自由而生,否則就在斗爭中死去!1824年,他渡海遠(yuǎn)征,到達(dá)希臘,傾其全部財(cái)產(chǎn)支持希臘人民的民族解放斗爭。他在對土耳其占領(lǐng)軍的斗爭中表現(xiàn)得十分英勇頑強(qiáng),曾獲勛章。4月份病死于希臘。他的一生為自由而吶喊,為正義而戰(zhàn),但他的悲慘結(jié)局使詩人悲憤至極,發(fā)出了讓大!靶v起來”“激蕩起來”的呼聲,詩人鼓動(dòng)大海以廣闊的襟懷,驚人的威力,自由奔放的氣勢為死者而歌!否定拿破侖,褒揚(yáng)拜倫,否定之中對于拿破侖為自由而戰(zhàn)的思想又給予強(qiáng)烈的肯定,褒揚(yáng)之中引發(fā)詩人對自身命運(yùn)的悲觀聯(lián)想!笆澜缈仗摿恕蠛Q笱,/你現(xiàn)在要把我?guī)У绞裁吹胤剑?人們的命運(yùn)到處都是一樣”拿破侖囚禁汪洋孤島,自由斗士拜倫客死他鄉(xiāng),這種悲哀慘淡的結(jié)局讓詩人倍感失望,隱隱作痛的詩句中流露出一種壯志未酬,前途渺茫,英雄無路,知音不再的惆悵傷感。讀完這幾節(jié)詩句,我感覺到普希金表達(dá)的是一種凝重復(fù)合的思想感情,既有對自由英雄的激情禮贊,又有對專制暴虐的冷峻批評,還有對窮途末路的惆悵哀歌,感情、形象的復(fù)合當(dāng)中顯示出理性思考的犀利和睿智。

海之念
        最后兩節(jié)(第14至第15節(jié))為第三層,收束全詩,照應(yīng)開篇,抒發(fā)了詩人告別大海,懷念大海,銘記大海,傳播自由的心聲。“哦,再見吧,大海!/我永遠(yuǎn)不會(huì)期忘記你莊嚴(yán)的容光,/我將長久地,長久地,/傾聽你在黃昏時(shí)分的轟響!鄙钋槔p綿的告別,永記在心的承諾,長久長久的傾聽,足見詩人對大海的知心知音,一往情深,特別是大海那“黃昏時(shí)分的轟響”猶如黑夜的一炬光明,照亮了詩人的自由天空;好似一陣幽谷長風(fēng),滌蕩著詩人滿懷憧憬的心靈;仿佛暴雨前的炸雷,久久轟響在詩人的心間。大海轟響,自由長鳴,詩人心靈的列車正奔馳在無邊的思想原野上。“我整個(gè)心靈充滿了你,/我要把你的峭巖,/你的海灣,/你的閃光,你的陰影,還有絮語的波浪,/帶進(jìn)森林,帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)!庇旯f,大地是寬闊的,比大地寬闊的是大海,比大海更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。詩人意溢于海,包容萬象,要擁抱大海,奔向自由,帶走蔚藍(lán)嬌美的閃光,帶走冷峻孤寂的峭巖,帶走溫馴可人的海灣,帶走慘淡陰暗的黑影,帶走絮絮叨叨的波浪,更帶走驚天動(dòng)地的轟響。讓自由之聲傳遍天涯海角,讓自由之光照亮夜空,讓自由之花開遍森林,讓自由之樹綠遍荒原,讓自由之波滋潤萬物。自由,在詩人的心目中,正如一輪噴薄而出的朝陽,冉冉升起,光芒萬丈!

《致大海》作者

作者簡介
        亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金(1799—1837),19世紀(jì)俄羅斯最偉大的詩人,俄羅斯文學(xué)的鼻祖。他出身貴族家庭,從小受到良好的文學(xué)教養(yǎng)。他13歲開始寫詩,15歲公開發(fā)表詩作。他向往自由、民主,反對沙皇專制,因此幾次被流放,1837年,在沙皇及其黨羽策劃的決斗中受重傷而死。主要作品有詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》、小說《上尉的女兒》、歷史悲劇《鮑利斯·戈東諾夫》、長詩《茨岡》《青銅騎士》等。他還寫了800多首抒情詩,歌頌愛情和友誼,抒發(fā)熱愛祖國的感情和向往自由的理想。他的詩感情真摯,語言曉暢,風(fēng)格優(yōu)雅,洋溢著明朗、健康的情緒,具有真正的俄羅斯民族風(fēng)格。

        普希金是俄國文學(xué)史上第一位舉世矚目的偉大作家。他是近代俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)造者。果戈理曾評價(jià)說:“一提到普希金的名字,就會(huì)立刻想到俄羅斯民族詩人。事實(shí)上,在我們的民族詩人中,沒有一個(gè)及得上他,而且沒有一個(gè)人能更適宜于被稱為民族詩人……在他身上,俄羅斯的大自然,俄羅斯的精神,俄羅斯的語言,反映得這樣的純潔,這樣的凈美,有如突出的光學(xué)玻璃上面所反映出來的風(fēng)景!备郀柣①澠障=鹗且晃弧皞ゴ蟮亩韲嗣裨娙恕保盁o論在詩句的美或是在感情和思想的表現(xiàn)力上,從來沒有人能夠超過的一位詩人”,他是“偉大的俄國文學(xué)之始祖”。   
        1799年6月6日,普希金出生于莫斯科的一個(gè)古老的貴族之家。1811年,他被送人一所剛剛創(chuàng)辦的,旨在培養(yǎng)國家高級文官的貴族子弟寄宿制學(xué)!蚀鍖W(xué)校。學(xué)習(xí)期間,爆發(fā)了俄國人民抗擊拿破侖入侵的衛(wèi)國戰(zhàn)爭,使他深刻體驗(yàn)到人民中蘊(yùn)含著的愛國主義熱情。在學(xué)校里,普希金接受了兩方面思想的影響,其一是具有民主主義激進(jìn)思想的青年教師反專制農(nóng)奴制思想的影響,其二是駐扎在皇村學(xué)校附近的近衛(wèi)軍軍官恰達(dá)耶夫的崇尚自由的思想的影響,這促進(jìn)了普希金對專制制度的反抗精神的形成。在皇村學(xué)校學(xué)習(xí)期間,普希金就表現(xiàn)了他詩人的超人才華。1817年,他從皇村學(xué)校畢業(yè),在外交部供職,進(jìn)人彼得堡社交界。當(dāng)時(shí),一批先進(jìn)的貴族青年知識(shí)分子十二月黨人正積極開展反對沙皇專制暴政的政治斗爭。普希金與他們關(guān)系密切,并參加了十二月黨人直接領(lǐng)導(dǎo)的革命文學(xué)組織綠燈社。這期間,他的民主主義思想進(jìn)一步發(fā)展,創(chuàng)作了一批具有革命激情的政治抒情詩,其中很多詩作曾在十二月黨人中廣泛流傳,因此被稱為十二月黨人的歌手。普希金公開揭露沙皇政府暴行的詩觸怒了沙皇本人,1920年被放逐南俄。放逐期間,他不改初衷,創(chuàng)作了鼓吹反暴政行動(dòng)和向往自由的詩篇,1824年被押解到普希金父母在北方的領(lǐng)地米海洛夫斯科耶村,被軟禁。普希金的行動(dòng)雖然受到限制,但他并沒有消沉,滿懷激情地關(guān)注和思考著祖國的命運(yùn)。由于更廣泛地接近現(xiàn)實(shí)和人民,他更堅(jiān)定了生活的信念,這使他的詩歌創(chuàng)作達(dá)到前所未有的高度。 1826年9月8日,新登基的沙皇尼古拉一世為籠絡(luò)人心,在莫斯科召見普希金,宣布赦免詩人。普希金雖然恢復(fù)了人身自由,但沙皇對他的監(jiān)視并沒有放松,他的創(chuàng)作仍然沒有自由,他的旅行均遭拒絕。再加上十二月黨人起義失敗后,詩人的朋友被絞殺,被流放,加劇了普希金的憂傷和寂寞。但他并沒有放棄通過詩歌對沙皇專制暴政的批判。直到30年代,沙皇都沒有放松對普希金的監(jiān)視,上流社會(huì)的一些小人還卑鄙地利用普希金的私人生活造謠中傷,在這些人的精心策劃之下, 1837年1月29日,普希金在決斗中受重傷身亡。   
        普希金一生創(chuàng)作,碩果累累,但他成就最為突出的還是詩歌。因此,人們尊稱他為“俄國詩歌的太陽”。普希金的詩歌創(chuàng)作可分為抒情詩。敘事詩和他獨(dú)創(chuàng)的詩體小說。普希金的抒情詩,一般篇幅比較短,詩人在詩中袒露出自己強(qiáng)烈濃郁的主觀情思,并塑造了感人至深的抒情主人公形象。普希金的抒情詩共有880首,而生前僅發(fā)表了305首。這些抒情詩內(nèi)容豐富,形式多樣,大致可分為政治抒情詩、詠嘆愛情和友誼的詩,贊美大自然的詩和有關(guān)詩及詩人題材的詩。其中政治抒情詩都以反對專制暴政、匯歌自由解放為基調(diào),洋溢著飽滿的革命激情和強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感,表現(xiàn)了詩人對俄羅斯祖國和人民深厚的愛,對國家的貧困、落后和愚昧深重的憂慮和痛苦,以及對沙皇專制制度強(qiáng)烈的憤怒和對自由美好新生活的無限憧憬!吨麓蠛!繁闶瞧渲幸皇字恼问闱樵姟
《致大!肥且磺鷮Υ蠛5那f嚴(yán)頌歌,是對人生命運(yùn)的深沉感嘆,也是對自由的熱情禮贊。1824年寫于高加索,詩人第二次流放之前。
    全詩共十五節(jié),大致可分為三個(gè)部分。第一部分為第一、二節(jié),寫詩人向大海告別。在詩人看來,大海以它的自由奔放展示它的美,以它的自由奔放向世人召喚。大海與詩人共有的自由奔放的精神,使詩人與大海在感情上緊緊相聯(lián)。第二部分為第三節(jié)到第十三節(jié),寫大海引發(fā)的詩人的聯(lián)想,表達(dá)詩人對自由的渴望。第三節(jié)到第七節(jié)寫詩人向大海吐露自己要逃往海外、追求自由的隱秘的愿望,也表達(dá)詩人對失去自由的懊喪,為逃往海外的夙愿難以實(shí)現(xiàn)而愁苦滿懷。第八節(jié)到第十三節(jié)寫詩人對拿破侖和拜倫的追念,他們與作者精神相通,也與大海的精神相通,在這里,詩人深感前途渺茫,壯志難酬,哀嘆了人們的不幸命運(yùn)。最后兩節(jié)寫詩人絕不忘記大海的誓言,詩人決心將大海的精神作為激勵(lì)自己的動(dòng)力,為自由奮斗不息。這首詩贊美了自由奔放的大海,抒發(fā)詩人對自由的渴望和苦悶,表現(xiàn)詩人在殘酷專制下的崇高的自由精神。
    南高加索優(yōu)美的自然景色,哥薩克的風(fēng)土人情,激發(fā)起詩人的浪漫主義詩情。尤其是那壯闊湛藍(lán)的大海,更使詩人流連忘返。臨別前夕,詩人登上高加索海邊的巖石,,面對波濤洶涌的大海,想起自己坎坷的經(jīng)歷,想起人們到處忍受著同樣的命運(yùn),想起葬身于大海的英雄……懷古傷今,思緒起伏,他的心像大海一樣深沉、激蕩,情不自禁地寫下了這首詩篇。
    詩人與大海相遇,他胸中涌動(dòng)著海一樣的澎湃。詩人把島、巖石想象成凝固的浪峰,已是詩人改變的自然,接著,詩人由觀照映海,到由海反觀,最后與海合一了。這一瞬間,海是詩人向遠(yuǎn)方的延伸,是海向俄羅斯土地的延伸,這就是作者創(chuàng)作這首詩的思維流程。
    詩人贊嘆大海的壯美:黃昏寂靜時(shí),大海溫順、寧靜,閃耀著蔚藍(lán)的波濤和“嬌美的容光”,仿佛在“哭訴”著心頭的哀愁;波濤洶涌時(shí),大海喧騰、激蕩、傲岸不羈,仿佛又在召喚著詩人沖破牢籠,奔向自由的遠(yuǎn)方……詩人熱愛大海:大海有廣闊的襟懷,驚人的威力,壯麗的景色。詩人也羨慕大海:大海的自由奔放,勾起了他失去自由的懊喪,在變相的流放中,他感到像“囚徒”一樣。詩人更依戀大海:大海使他緬懷起舉世震驚的英雄。顯赫一時(shí)的拿破侖只能在荒涼的海波上安息;普希金最欽佩的詩人拜倫,雖然天才卓絕,雄心勃勃,渡海遠(yuǎn)征,但終為他祖國所不容,客死于希臘。普希金空有抱負(fù)不得施展,拿破侖和拜倫的不幸結(jié)局自然增添了他前程渺茫、壯志難酬的悲哀。這正是詩人把大海說成“悲哀的喧響”“召喚的喧響”,是他“心靈的愿望之所在”的原因。
    這首詩氣勢豪放、意境雄渾、思想深沉,是詩人作品中廣為傳誦的名篇。它以大海作為自由精神的象征,表達(dá)了詩人與大海相通的自由精神。詩人借大海自由奔放的壯美形象,生發(fā)聯(lián)想,盡情抒懷,表達(dá)了渴求自由的愿望。一位前蘇聯(lián)詩人曾說過:
    “從那時(shí)起,凡是在海岸上徘徊的人,
    在那淺淺的小船和空曠的黃沙之間,
    借著心、目光和耳朵他會(huì)聽到,
    普希金詩句像金屑那樣洋洋灑灑……”



本文編號:22062

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