1 前 言

1.1 問(wèn)題的提出
隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)也發(fā)展得越來(lái)越快，不管是業(yè)余比賽還是專業(yè)運(yùn)動(dòng)員競(jìng)爭(zhēng)都越來(lái)越激烈。他們心理健康水平的高低對(duì)比賽成績(jī)的影響也越來(lái)越大�，F(xiàn)代大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員之間不僅僅是運(yùn)動(dòng)員本身的天分、身體素質(zhì)、戰(zhàn)術(shù)水平的比拼,更大程度上取決于他們訓(xùn)練效率的高低。如果他們?cè)谟?xùn)練甚至是在比賽的過(guò)程中,由于種種原因,比如低自尊水平、負(fù)面情緒或是訓(xùn)練心境不好,都會(huì)影響他們的訓(xùn)練效果與比賽成績(jī)。自尊作為影響心理健康的重要因素,越來(lái)越受到心理學(xué)界尤其是運(yùn)動(dòng)界的重點(diǎn)關(guān)注。另外，在新的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活越來(lái)越豐裕的同時(shí)，他們的生活壓力、工作壓力也越來(lái)越大，他們開(kāi)始關(guān)注在各個(gè)方面碰到的各種心理健康問(wèn)題。對(duì)于在校的大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員而言，他們除了要面對(duì)運(yùn)動(dòng)成績(jī)以外，還要考慮學(xué)業(yè)以及以后的就業(yè)等問(wèn)題，這就無(wú)形中加重了他們的心理負(fù)擔(dān)。

不管是在訓(xùn)練中還是在比賽時(shí)，運(yùn)動(dòng)員如果要取得好的成績(jī)，除了技術(shù)上的訓(xùn)練之外,更要加強(qiáng)他們心理健康方面的有效指導(dǎo)。由于運(yùn)動(dòng)員在這過(guò)程中，他們的身心都處于一種高度緊張的狀態(tài)，他們調(diào)節(jié)這種緊張情緒水平的高低，將直接影響他們的發(fā)揮，一旦過(guò)于緊張，或是不良負(fù)性事件的影響再加上低自尊水平，就有可能導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作失常，活動(dòng)效果明顯降低，這就會(huì)影響到原有成績(jī)的充分發(fā)揮。從這個(gè)意義上而言，運(yùn)動(dòng)員使用什么樣的防御機(jī)制、自尊水平如何將直接影響運(yùn)動(dòng)員的比賽成績(jī)與訓(xùn)練效果。在以往的研究中，心理學(xué)家與體育界的學(xué)者更多重視的是外顯自尊對(duì)心理健康的影響，沒(méi)有很好地把內(nèi)隱自尊納入到研究中來(lái)，因此很有必要引入內(nèi)隱自尊對(duì)心理健康的影響。另外，運(yùn)動(dòng)員在使用不同的防御機(jī)制時(shí)，也會(huì)對(duì)他們的心理健康水平產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響他們的訓(xùn)練效果與比賽成績(jī)，從這個(gè)角度而言，把防御機(jī)制對(duì)運(yùn)動(dòng)員的影響進(jìn)行研究，也顯得很有必要。中西方的心理學(xué)家們普遍認(rèn)為，自尊作為心理健康的重要組成部分，在很多研究者眼里，它與個(gè)體的人格有著緊密聯(lián)系。自尊理論的地位也非常重要，有研究者投入了很大精力去探索高自尊個(gè)體的差異性。就防御機(jī)制而言，它是自我減少內(nèi)心焦慮、減少?zèng)_突的重要方法，自尊水平的高低與防御機(jī)制的使用是影響當(dāng)前大學(xué)生心理健康水平的重要因素。通過(guò)關(guān)注他們的自尊與防御機(jī)制對(duì)大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的心理健康狀況的影響，對(duì)于更好地了解他們心理健康狀況有著重要意義。同時(shí)，對(duì)于如何更快地提高他們的運(yùn)動(dòng)水平也能提供實(shí)踐與理論支撐。

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1.2 研究目的
當(dāng)個(gè)體在遭受挫折與困難時(shí)，如果運(yùn)用成熟的防御機(jī)制，就有可能減輕他們精神上的壓力從而達(dá)到一種平衡的心理狀態(tài)，同時(shí)這種防御機(jī)制的運(yùn)用還能很好地幫助個(gè)體激發(fā)其主觀能動(dòng)性，會(huì)讓他們擁有更強(qiáng)的意志來(lái)克服困難，戰(zhàn)勝挫折。本研究以高水平運(yùn)動(dòng)員為研究對(duì)象，通過(guò)運(yùn)用防御方式問(wèn)卷(DSQ-40)、自尊量表(SES)以及心理健康量表(SCL-90)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的防御方式、自尊水平與心理健康水平進(jìn)行測(cè)量。同時(shí),運(yùn)用 IAT 測(cè)驗(yàn)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)隱自尊水平進(jìn)行測(cè)量。對(duì)這些測(cè)量數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，主要運(yùn)用了 t 檢驗(yàn)、相關(guān)分析、F 檢驗(yàn)等統(tǒng)計(jì)分析方法，從而更好地了解防御機(jī)制與內(nèi)隱自尊水平之間的關(guān)系、不同防御方式對(duì)運(yùn)動(dòng)員心理健康水平的影響、內(nèi)隱自尊水平的高低對(duì)運(yùn)動(dòng)員心理健康的影響，為更好地了解個(gè)體的內(nèi)部心理機(jī)制打下基礎(chǔ)。
從理論上講，就目前而言，學(xué)術(shù)界對(duì)防御機(jī)制與外顯自尊的研究已經(jīng)廣泛開(kāi)展，研究比較充分。隨著內(nèi)隱自尊概念的提出,對(duì)內(nèi)隱自尊的研究有所增加,但就防御機(jī)制與內(nèi)隱自尊關(guān)系的研究不多，尤其是防御機(jī)制以及內(nèi)隱自尊在體育方面的影響的研究還很少涉及。通過(guò)防御機(jī)制與內(nèi)隱自尊的關(guān)系研究，它們對(duì)運(yùn)動(dòng)員的影響的研究，以及內(nèi)隱自尊與外顯自尊的交互關(guān)系研究，可以進(jìn)一步豐富自尊理論，具有重要的理論意義。

從實(shí)踐來(lái)看，自尊對(duì)人格發(fā)展，心理健康水平都有影響，人們?cè)诤芏喾矫娑家獙?duì)自尊加以測(cè)量。在研究中，筆者以運(yùn)動(dòng)員作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)他們的內(nèi)隱自尊以及防御機(jī)制的測(cè)量，從而了解防御機(jī)制與內(nèi)隱自尊對(duì)運(yùn)動(dòng)員的身心健康的預(yù)測(cè)、運(yùn)動(dòng)水平的發(fā)揮情況，給學(xué)校以及相關(guān)部門提供理論與實(shí)踐參考，給體育界提供有效的研究資料，同時(shí)也給運(yùn)動(dòng)員的心理輔導(dǎo)、心理咨詢工作的更好開(kāi)展帶來(lái)有意義的幫助。

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2 文獻(xiàn)綜述
2.1 心理防御機(jī)制
在現(xiàn)代精神動(dòng)力學(xué)中，很多學(xué)者們都在對(duì)心理防御機(jī)制進(jìn)行研究，研究氛圍十分濃厚。1894 年，弗洛伊德首次提出了防御機(jī)制的概念。在研究初期，弗洛伊德把壓抑與防御機(jī)制等同起來(lái)，在他的研究中，他指出焦慮與壓抑有關(guān)，當(dāng)個(gè)體在焦慮時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)壓抑內(nèi)心的這些想法，心理防御機(jī)制是要通過(guò)個(gè)體在回憶現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)或重現(xiàn)時(shí)達(dá)到阻止他們對(duì)痛苦情感的體驗(yàn)。隨后，弗洛伊德又停止了一段時(shí)間對(duì)防御機(jī)制的研究，到了 1926 年，弗洛伊德又重新開(kāi)始了對(duì)防御機(jī)制的研究。弗洛伊德在他的著作《抑制、癥狀與焦慮》中提出了個(gè)體保護(hù)功能假說(shuō)，他認(rèn)為每個(gè)個(gè)體不管是正常人還是神經(jīng)癥患者，這些個(gè)體在進(jìn)行言語(yǔ)活動(dòng)或行為動(dòng)作時(shí)，在不同程度上采用了防御機(jī)制的一個(gè)或以上的具有明顯特征性的組成部分。1936 年安娜·弗洛伊德在其父親的研究基礎(chǔ)上，對(duì)防御機(jī)制的概念進(jìn)行了擴(kuò)充。她指出，當(dāng)個(gè)體出現(xiàn)過(guò)度的沖動(dòng)行為、焦慮或不快時(shí)，防御機(jī)制的運(yùn)用就是用來(lái)調(diào)節(jié)或壓抑處于現(xiàn)實(shí)性之間的一種有效方法與手段，這樣做的目的是為了減輕個(gè)體內(nèi)心的痛苦，達(dá)到一種內(nèi)在的心理平衡并讓個(gè)體的外在表現(xiàn)達(dá)到符合外界現(xiàn)實(shí)的具體要求。
2.1.1 防御機(jī)制的定義
弗洛伊德在他的《自我和本我》文章中提出了人格的三元結(jié)構(gòu):本我、自我和超我，他把防御機(jī)制歸屬于自我。他認(rèn)為，防御機(jī)制是自我的一種功能。弗洛伊德認(rèn)為，防御機(jī)制是個(gè)體在遇到焦慮等不好情緒時(shí)無(wú)意識(shí)地對(duì)這些情緒進(jìn)行的一種自我控制，它是“自我解決可能導(dǎo)致精神疾病的沖突中所采用的全部策略”。弗洛伊德的有關(guān)防御機(jī)制的概念里，核心是對(duì)本我的壓抑，即防御機(jī)制通過(guò)篡改現(xiàn)實(shí)或曲解本意來(lái)降低個(gè)體的焦慮水平，從而達(dá)到更好的維持身心健康水平，維護(hù)自尊的目的。
弗洛伊德的精神分析理論與防御機(jī)制概念提出是劃時(shí)代的，但他對(duì)防御機(jī)制的論述還是比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有成一個(gè)系統(tǒng)，后人在他的研究基礎(chǔ)上作了許多有價(jià)值的探索與完善。1937 年，安娜·弗洛伊德(A.Freud)對(duì)防御機(jī)制的定義在其父親的基礎(chǔ)上作了進(jìn)一步系統(tǒng)的研究，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了擴(kuò)展與繼承。她認(rèn)為，心理防御機(jī)制是指自我在避免焦慮與各種不愉快時(shí)一種方法與手段，它是對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的沖動(dòng)行為、本能欲望以及各種不良想法的控制。安娜·弗洛伊德在她的著作《自我和防御機(jī)制》中指出，無(wú)論是正常的還是患有神經(jīng)癥的個(gè)體，他們的某些行為或言語(yǔ)都在不同程度地使用著心理防御機(jī)制的一個(gè)或多個(gè)特征性組成部分。①她還詳細(xì)地對(duì)各種防御機(jī)制進(jìn)行介紹與補(bǔ)充，從這個(gè)意義上而言，安娜·弗洛伊德在很大程度上繼承和發(fā)展了弗洛伊德的有關(guān)防御機(jī)制的概念。

她首次提出了不同防御機(jī)制的產(chǎn)生與相應(yīng)心理發(fā)展水平是相對(duì)應(yīng)的。她的防御機(jī)制的觀點(diǎn)從對(duì)本能與沖動(dòng)的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)自我調(diào)節(jié)、自我適應(yīng)與整合，相比弗洛伊德的防御機(jī)制而言有更大的內(nèi)涵，很多從事心理學(xué)研究者們都比較認(rèn)同與接受安娜·弗洛伊德的有關(guān)防御機(jī)制的觀點(diǎn)，她在這方面研究的影響也日益擴(kuò)大，從精神分析領(lǐng)域、病理學(xué)領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)展到一般意義上的心理學(xué)、對(duì)個(gè)體人性的理解，甚至還擴(kuò)展到個(gè)體的成長(zhǎng)等各個(gè)方面，意義深遠(yuǎn)。

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2.2 自尊
自尊(self-esteem)對(duì)人類的日常生活與精神生活會(huì)產(chǎn)生很大的影響。它是人格心理學(xué)中的重要內(nèi)容，它對(duì)個(gè)體的個(gè)性與心理傾向有很大影響。從研究進(jìn)程來(lái)看，心理學(xué)的研究者們對(duì)自尊的研究一直非常感興趣。詹姆斯 W·James(1890)最早提出了自尊的概念，從此以后，很多心理學(xué)學(xué)者們投入到了自尊的研究領(lǐng)域中，也取得了一定成果。
2.2.1 自尊的內(nèi)涵
雖然，有很多研究者都對(duì)自尊進(jìn)行了研究，但對(duì)自尊的定義卻還是沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，每個(gè)人都有自己不同的觀點(diǎn)。W·James 最早對(duì)自尊進(jìn)行了界定，他認(rèn)為，自尊就是個(gè)體對(duì)自我價(jià)值的一種感覺(jué)，具體而言它就是實(shí)際取得的成績(jī)與個(gè)體潛在能力的比值，即自尊水平=成功/抱負(fù)。隨后，弗洛伊德(Freud)從本我的角度，馬斯洛從控制感的角度，而有很多研究者從不同的研究角度對(duì)自尊進(jìn)行了研究，這些研究對(duì)自尊的概念的確定都存在較大的分歧。R.E.Bill & E.L.Melesn(1951)認(rèn)為，自尊是由一種差距決定，這種差距就現(xiàn)實(shí)自我與理想自我之間的。隨后，Cooper Smith(1967)也對(duì)自尊的定義進(jìn)行了界定，他認(rèn)為，自尊是個(gè)體對(duì)自我行為的評(píng)價(jià)，他把這種自尊表述為“防御性高自尊”，這種提法是表明了一種肯定或否定的態(tài)度，這種態(tài)度可以表明個(gè)體在多大程度上是相信自己是重要的、有價(jià)值的、有能力的和成功的。后來(lái)，Steffen Hafen(1983)則認(rèn)為自尊是個(gè)體對(duì)自我知覺(jué)的總和。另外，H.Marsh(1989,1990)和 J.D.Brown(1998)等都對(duì)自尊進(jìn)行定義。
我國(guó)學(xué)者也在自尊的界定上有不同的觀點(diǎn)：朱智賢(1989)指出④，自尊是個(gè)體需要與社會(huì)評(píng)價(jià)的一種反映。隨后，顧明遠(yuǎn)(1990)也對(duì)自尊進(jìn)行了研究，他認(rèn)為，自尊是在以個(gè)體自我意向?qū)ψ晕疑鐣?huì)價(jià)值的理解的基礎(chǔ)上，對(duì)個(gè)體受到尊重的程度與重要性作出的評(píng)價(jià)⑤。后來(lái)，荊其誠(chéng)(1991)也對(duì)自尊進(jìn)行了定義上的研究，同時(shí)，也做出了自己的定義，他認(rèn)為，自尊是個(gè)體進(jìn)行自我感覺(jué)的一種方式，它是一種能夠勝任愉快情緒并值得受尊重的自我概念。1995 年，林崇德也對(duì)自尊進(jìn)行了研究，他指出⑥，自尊是自我意識(shí)中具有評(píng)價(jià)意義的成分，是一種與自我進(jìn)行與自尊的需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)。黃希庭(1998)指出自尊就是自我價(jià)值感⑦。還有其他有關(guān)學(xué)者也對(duì)自尊做了界定，蔡建紅(2001)指出，自尊是指基于自我評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的對(duì)自我價(jià)值感的一種綜合體驗(yàn)。從上述研究可以看出，研究者們前期的研究重視“認(rèn)知”，而后期的研究則更多的是重視情感體驗(yàn)。
2.2.2 自尊在體育方面的相關(guān)研究

自尊在體育方面的研究相對(duì)較少,也有不少研究者對(duì)自尊在體育方面的作用也作了一些探討，他們認(rèn)為自尊與生活適應(yīng)能力相關(guān)，同時(shí)也與健康行為的選擇關(guān)系密切。2002 年，Biddleand Mutrie 對(duì)運(yùn)動(dòng)與自尊的關(guān)系進(jìn)行了研究，他認(rèn)為，自尊的提高可以通過(guò)更多的運(yùn)動(dòng)來(lái)獲得。對(duì)于那些經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉的個(gè)體，他們的自尊水平相對(duì)要更高一些。這種鍛煉時(shí)間越長(zhǎng)，自尊水平就越高，這兩者之間存在顯著差異。與此同時(shí)，自尊水平對(duì)個(gè)體的心理健康也會(huì)產(chǎn)生間接影響。

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3 研究假設(shè)與方法..........................................23
3.1 研究假設(shè)...............................................23
3.2 研究方法..............................................23
3.2.1 研究對(duì)象...........................................23
4 研究結(jié)果與分析..........................................28
4.1 被試基本條件統(tǒng)計(jì)分析 ................................28
4.1.1 內(nèi)隱自尊效應(yīng)分析 .................................28
4.1.2 外顯自尊與內(nèi)隱自尊的關(guān)系 .........................29
5 研究結(jié)論與展望.......................................35
5.1 研究結(jié)論............................................35

5.2 研究展望............................................37

4 研究結(jié)果與分析

4.1 被試基本條件統(tǒng)計(jì)分析
4.1.1 內(nèi)隱自尊效應(yīng)分析

通過(guò)對(duì)內(nèi)隱自尊的相容與不相容分類的判斷反應(yīng)時(shí)，同時(shí)把這些反應(yīng)時(shí)進(jìn)行對(duì)數(shù)轉(zhuǎn)換結(jié)果進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析。結(jié)果見(jiàn)表 2。

表 2 反映的是不同運(yùn)動(dòng)員在相容詞組與不相容詞組時(shí)的反應(yīng)時(shí)與標(biāo)準(zhǔn)差，在實(shí)驗(yàn)中，把原始數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)數(shù)轉(zhuǎn)化，其目的是為了避免極值對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的影響。得到相容對(duì)數(shù)組與不相容對(duì)數(shù)組。
通過(guò) t 檢驗(yàn)，得出相容組與不相容組的差異見(jiàn)表 3。
從表 3 可以看出，檢驗(yàn)內(nèi)隱自尊的存在我們用配對(duì)樣本的 t 檢驗(yàn)，得到t=9.68，P=.00。從這個(gè)結(jié)果可以看出，當(dāng)相容組-不相容組轉(zhuǎn)化為對(duì)數(shù)組反應(yīng)時(shí)差異顯著，從而表明運(yùn)動(dòng)員更趨向于把自我與積極屬性詞聯(lián)系起來(lái)，并且反應(yīng)時(shí)間相對(duì)要短。反之，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員把自我與消極屬性詞進(jìn)行聯(lián)系時(shí)，反應(yīng)時(shí)間更長(zhǎng)，當(dāng)在對(duì)他人與消極詞相聯(lián)系時(shí)，反應(yīng)時(shí)更短，他們?cè)诎阉伺c積極詞連接時(shí)反應(yīng)時(shí)要偏長(zhǎng)，從這個(gè)意義上而言，運(yùn)動(dòng)員們?cè)敢膺M(jìn)行積極的自我評(píng)價(jià)。從以上結(jié)論可以看出內(nèi)隱自尊是存在的。同時(shí)，通過(guò)單因素分析，內(nèi)隱自尊在年齡、性別以及不同訓(xùn)練專業(yè)上沒(méi)有顯著差異(P>0.05),這一點(diǎn)表明，內(nèi)隱自尊是普遍存在且較少受到外界因素的影響的。
從上述結(jié)果還可以看出，運(yùn)動(dòng)員對(duì)自己更傾向于積極的態(tài)度，而對(duì)他人卻傾向于消極態(tài)度。這種情況的形成，從某種程度來(lái)說(shuō)和個(gè)體的發(fā)展是密切相關(guān)的。有研究表明(蔡華儉，2002)，個(gè)體從童年起，就有一種對(duì)積極反饋的明顯偏好，這種偏好是天生的，而且這種傾向不會(huì)因?yàn)槟挲g的增加而減少，它是一直存在的。到青春期，由于個(gè)體的自我同一性混亂，對(duì)自我傾向發(fā)生了影響，這個(gè)期間個(gè)體的自我積極評(píng)價(jià)會(huì)減弱，但由于早期形成的自我積極傾向已經(jīng)因?yàn)槎啻尉毩?xí)已然自動(dòng)化，內(nèi)化到了個(gè)體的自我認(rèn)知圖式中，長(zhǎng)大以后它會(huì)不自覺(jué)地、無(wú)意識(shí)地、通過(guò)內(nèi)隱的方式表現(xiàn)出來(lái)。
4.1.2 外顯自尊與內(nèi)隱自尊的關(guān)系

通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的外顯自尊與內(nèi)隱自尊進(jìn)行相關(guān)分析，結(jié)果表明，外顯自尊與內(nèi)隱自尊不存在顯著性相關(guān)（r=0.17，p=0.24），外顯自尊與內(nèi)隱自尊的相關(guān)系數(shù) r=0.17 低于 Greenwald 等（2000）提出的 r=0.28，這點(diǎn)表明外顯自尊與內(nèi)隱自尊之間存在著良好的區(qū)分效度，這就預(yù)示著外顯自尊與內(nèi)隱自尊是相互獨(dú)立的，它們有著不同的自尊結(jié)構(gòu)。

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5 研究結(jié)論與展望

5.1 研究結(jié)論
(1)內(nèi)隱自尊是存在的，但內(nèi)隱自尊與外顯自尊相關(guān)不顯著，因此，內(nèi)隱自尊與外顯自尊屬于兩種不同的自尊結(jié)構(gòu)。正因?yàn)閮?nèi)隱自尊與外顯自尊是相結(jié)獨(dú)立的，更應(yīng)該提高運(yùn)動(dòng)員外顯自尊與內(nèi)隱自尊的一致性。在本研究中，我們知道外顯自尊與內(nèi)隱自尊水平是否一致對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理健康都有著重要的影響。在學(xué)校的心理咨詢服務(wù)中，可以針對(duì)他們這一類的問(wèn)題或心理障礙，比如抑郁、焦慮、情緒困擾等去提高他們對(duì)自我的肯定程度，有意識(shí)地增加他們的外顯自尊水平。同時(shí)，促使他們對(duì)內(nèi)在自我與外在自我的評(píng)價(jià)能夠達(dá)到一個(gè)和諧統(tǒng)一的高度，對(duì)自我進(jìn)行客觀、正確的把握。在對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行理想自我與客觀自我的關(guān)系上，要讓他們?cè)诔浞终J(rèn)識(shí)客觀自我的基礎(chǔ)上去確定一個(gè)既高于理想自我又能經(jīng)過(guò)努力實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)自我，發(fā)展一個(gè)內(nèi)外和諧的自我，提高個(gè)體的心理能量。通過(guò)這種方式，讓大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員們培養(yǎng)積極的又能達(dá)到的自尊，從而達(dá)到緩解不良情緒、糾正在成長(zhǎng)過(guò)程中的不良行為的目的。
(2)外顯自尊與內(nèi)隱自尊對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理健康水平都有影響，高外顯高內(nèi)隱自尊、高外顯低內(nèi)隱自尊的運(yùn)動(dòng)員的心理健康水平要高于低外顯低內(nèi)隱自尊、低外顯高內(nèi)隱自尊的運(yùn)動(dòng)員。運(yùn)動(dòng)員的心理健康水平與外顯自尊相關(guān)顯著，而與內(nèi)隱自尊相關(guān)不顯著。就此而言,很必要努力提高運(yùn)動(dòng)員的自尊水平。積極的自尊對(duì)運(yùn)動(dòng)員的心理健康發(fā)展具有很好的促進(jìn)作用。在運(yùn)動(dòng)員進(jìn)入大學(xué)之后，運(yùn)動(dòng)員們的主要生活與學(xué)習(xí)場(chǎng)所都在學(xué)校，老師、教練與同伴是除了父母之外的重要影響因素，老師與教練應(yīng)該給予學(xué)生關(guān)心、支持、鼓勵(lì)、溫暖等有利于運(yùn)動(dòng)員自尊的發(fā)展。同時(shí)，對(duì)于運(yùn)動(dòng)員而言，需要與隊(duì)友、同學(xué)搞好關(guān)系，，滿意的人際關(guān)系對(duì)他們自尊的發(fā)展有積極的影響作用。尤其是在他們發(fā)展的重要階段，當(dāng)他們?cè)谟龅綁毫εc挫折時(shí)，需要找到能信任的人，比如父母、朋友等的情感支持，這樣才能較好地渡過(guò)人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。從這個(gè)角度而言，不管是父母還是教練，都應(yīng)該給這些運(yùn)動(dòng)員們一個(gè)開(kāi)放的姿態(tài)，讓他們充分表達(dá)自己的情感需要，特別是父母的贊揚(yáng)與鼓勵(lì)，對(duì)他們自我評(píng)價(jià)的發(fā)展有著重要的影響。在具體的教育環(huán)節(jié)上，除了學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)成績(jī)是影響運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)隱自尊的重要因素，還可依據(jù)他們的發(fā)展特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行心理教育。另外，社會(huì)化因素也對(duì)他們的內(nèi)隱自尊發(fā)生較大影響，因此，在這一階段，可以考慮結(jié)合學(xué)校的發(fā)展特點(diǎn)，除了積極引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)成績(jī)、運(yùn)動(dòng)成績(jī)對(duì)他們的影響，還要正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)對(duì)他們的需要，給他們提供盡可能多的施展自己才能的機(jī)會(huì)，并適時(shí)加以心理溝通與鼓勵(lì)，讓他們表達(dá)自己的想法，注意培養(yǎng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力，增加自己的抗壓能力，提高自尊水平。

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參考文獻(xiàn)（略）

本文編號(hào)：37475