本文關(guān)鍵詞：岳陽樓記教學(xué)反思，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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時間:2014-07-18 分類:反思 來源:書通網(wǎng)

反思一：岳陽樓記教學(xué)反思

《岳陽樓記》是杰作。它寓情于景、景中見情，散中有整，整中有散，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。同時，那憂人為先、樂己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細(xì)玩味，認(rèn)真借鑒。但作者范仲淹的立場、觀點(diǎn)和方法畢竟離不開封建社會的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的王國樂土，尤其是文章中“則憂其君”，更集中體現(xiàn)了封建社會的“國與君”的統(tǒng)一-所謂“忠”。教學(xué)這篇文章，可抓住這句話，講清它的積極面和消極面，來培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，對文言文的主題思想，也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風(fēng)格，應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的分析，因?yàn)榧热皇俏恼�，就離不開思想。如果輕視和忽視《岳陽樓記》的消極面，顯然是不妥的。在實(shí)施教學(xué)中，具體可結(jié)合時代背景，在闡述清積極面同時，引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對挫折的問題上，來理解其消極面:怎樣面對現(xiàn)實(shí)中的困難?我們對困難采取什么樣的態(tài)度?在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生理解:“則憂其君”的“君”含義是什么?君與國是什么關(guān)系?“君”與“民”是什么關(guān)系?封建社會中這幾個概念與現(xiàn)代社會是否相適應(yīng)?由此引導(dǎo)學(xué)生對其消極面進(jìn)行反思。

其中關(guān)于范仲淹的文，沒有直說他的不朽名篇《岳陽樓記》，而是只說其\'兩字關(guān)情\'--將一篇三百六十多字的著名文章歸結(jié)為兩個字，而這兩個字之所以要緊，只因一個情。這也是自古以來人們普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。這兩字，當(dāng)然就是\'先天下之憂而憂，后天下之樂而樂\'中的憂樂二字。一篇《岳陽樓記》，雖然字字珠璣，要是沒有這兩句，不過一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已，能否還會成為千古傳誦的不朽篇章不得而知，但至少不會如此地震撼古往今來仁人志士們的心靈。而這兩句表現(xiàn)作者偉大人格、令后人無限景仰和崇敬的名言，要緊的也的確是憂樂兩個字。憂天下之所憂，樂天下之所樂，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，表現(xiàn)了作者何等崇高的犧牲精神!何等偉大的理想和抱負(fù)!!這正是儒家的理想人格--濟(jì)世治國平天下。


反思二：岳陽樓記教學(xué)反思

古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題，向來被老師和學(xué)生都認(rèn)為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容上本課，要講的內(nèi)容較多，所以我變過去一味的老師傳授為學(xué)生自主品味、合作探討、歸納總結(jié)，讓學(xué)生在輕松、愉快的活動中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情自主品味、合作探討可以培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣，提高他們閱讀古文的興趣我今天在上完《岳陽樓記》之后，覺得效果還可以，為此，把自己的教學(xué)反思寫出來，談幾點(diǎn)自己的認(rèn)識和思考，與大家一起分享

好的:我運(yùn)用了“組合”學(xué)習(xí)法，注重各種形式的組合:

1、內(nèi)容的組合教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容

2、方法的組合教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法，注重新課的導(dǎo)入

3、程序的組合教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主(導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等)步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當(dāng)重復(fù)和迂回，歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化

4、節(jié)奏的組合主旋律是學(xué)生的誦讀，反復(fù)讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動，使課堂疏密相間、跌宕有致

不足:因?yàn)楸疚奶�，我參考的資料太多，對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多，想傳達(dá)的東西也就越多，于是教學(xué)目標(biāo)要求也會多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)生的接受能力所以平時備課，要從學(xué)生的低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學(xué)生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應(yīng)，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學(xué)生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓(xùn)吧


反思三：岳陽樓記教學(xué)反思

《岳陽樓記》是人教版八年級下冊第六單元第27課的一篇文言文。是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡潔的語言，先敘事后寫景，進(jìn)而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發(fā)議論，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高境界。在記山記水的背后，蘊(yùn)含著作者憂國憂民的情懷。其人格魅力，千古傳唱!

我們的學(xué)生比較特殊，他們大都從小就雙耳失聰，因而，對這個世界的感知缺少了一覺，即聽覺。我們班現(xiàn)有學(xué)生16人，但語言的發(fā)展水平參差不齊，有3名學(xué)生接受過語言康復(fù)，語言發(fā)展較好，4名學(xué)生只有一點(diǎn)聽力，但語言組織能力欠缺。其他的同學(xué)就只能靠看老師手語了。正常學(xué)生學(xué)習(xí)文言文有時都會有困難，那對聾啞學(xué)生來說就更難了。根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀，我在對本堂課的教學(xué)中，通過圖片、視頻以及多媒體課件把知識直接展示給學(xué)生，還通過我們生活中最淺顯的事例來引導(dǎo)學(xué)生理解課文中對他們來說深奧的道理，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話。我把這篇課文分為三個課時，第一課時了解課文的時代背景，作者介紹，掃清生字詞的障礙并疏通全文，學(xué)生能初步了解課文大意并和老師共同探討了課文的一二段。第二課時讓學(xué)生繼續(xù)與文本對話，走進(jìn)作者的心靈世界，調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生對主旨句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”及“不以物喜，不以己悲”的理解，再讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勛约旱母形�，讓學(xué)生融入文本的情境之中。第三課時讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)文章記敘、寫景、抒情和議論相結(jié)合的寫作方法并背誦全文。今天我上的是第二課時。

本次教學(xué)基本達(dá)到了我預(yù)期的效果，學(xué)生與文本對話，與老師互動，掌握了文中的名言警句。從學(xué)生今天的發(fā)言可以看出，他們能夠緊跟老師的引導(dǎo)進(jìn)行較為深入的思考，課堂氣氛非�；钴S，學(xué)習(xí)風(fēng)氣異常濃厚。本節(jié)課使我認(rèn)識到:多媒體教學(xué)與教師教學(xué)的合理運(yùn)用，使之圖文并茂，聲情并茂，對提高聾啞學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性有很大的幫助。但本節(jié)課我感受最深的是學(xué)生能結(jié)合我們今天的時代，結(jié)合了自己的實(shí)際情況(聽障)，談了他們對不以物喜，不以己悲;先天下之憂而憂，后天下之樂而樂這兩句話的理解。學(xué)生的交流和發(fā)言出乎我的意料，很有自己的想法，特別談到了:他們也許不能對國家有多大的貢獻(xiàn)，但他們可以對自己的家庭、對關(guān)心過自己的朋友，對關(guān)心過他們的社會中的愛心人士盡以及比他們更需要關(guān)心的人盡自己的綿薄之力。把這種愛心，這種責(zé)任更好的傳遞下去，這正好也體現(xiàn)了我們今天的主題“傳遞愛與責(zé)任”。使新課程理念在教育教學(xué)過程中得以實(shí)現(xiàn)。

不足之處:我應(yīng)該最大限度的調(diào)動學(xué)生的積極性，應(yīng)該更加完美地利用好課堂生成資源，由于自己年輕，教學(xué)過程還缺乏淡定，有一定的口誤。如果有下次，我會讓教學(xué)少點(diǎn)遺憾。

以上是我在教學(xué)《岳陽樓記》后的幾點(diǎn)反思，有不對的地方懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、同行批評指正。


反思四：岳陽樓記教學(xué)反思

古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題。向來被老師和學(xué)生認(rèn)為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是，在進(jìn)入語文新課程教育以后，我對自己的古文教學(xué)方式和手段做 了很大改革，變過去一味的老師傳授為交給學(xué)生自主品味、合作探討、歸納總結(jié)。在輕松、愉快的活動中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富 復(fù)雜的感情，培養(yǎng)了學(xué)生自覺學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣，提高了他們閱讀古文的興趣，效果是非常明顯的，特別是我今天在上完初中階段篇幅較長、內(nèi)容最豐富、思想性很強(qiáng) 的名篇《岳陽樓記》之后，我對自己的改革措施，有一種難以名狀的成就感。為此，把自己的教學(xué)后記書寫出來，談幾點(diǎn)認(rèn)識和思考，與大家一起分享。

１、以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動為輔：

古 文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我會按照自己的安排，認(rèn)真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是通過 自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個人自己獨(dú)立閱讀思考的基礎(chǔ)上，再把不明白的問題向小組長或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時候，我只把需要強(qiáng) 調(diào)的文學(xué)常識提示以后，就讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些字、詞打上記號，去看注解或查閱工具書，主動解決。然后再參與到 小組中去，進(jìn)行上面的活動。提出問題、分析問題、解決問題。如果小組內(nèi)還不能解決的，就每個組派人到黑板上板書出來，向老師提問。在這個過程中，學(xué)生活動 的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間要足夠，不要慌著去收攏他們，，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚(yáng)合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決 的，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節(jié)奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進(jìn)他們的頭腦里去，才能真正 消化和理解。

２、分層次活動，要明確活動的方式：

在自主學(xué)習(xí)和與小組討論交流之前，得正確劃分每個小組的成員結(jié)構(gòu)，要兼 顧好、中、差的學(xué)生進(jìn)行合作。必須讓學(xué)生明確自己的合作對象，對自己組內(nèi)的成員有信心和信任感。能夠在組內(nèi)找到自己學(xué)習(xí)的幫手。特別是組長的作用不可忽 視。在古文學(xué)習(xí)中，組員的幫助效果很好，他們自己主動了解和學(xué)懂一遍的東西，比老師講三遍還管用。因此，我把全班分成了五、六個組，每組６～７個人，不同 水平的學(xué)生都有，讓他們都能感覺到自己在組內(nèi)的作用。閱讀古文的時候，主動找到讀得好的同學(xué)，先聽自己讀一遍，再聽別人讀一遍，相互補(bǔ)充和矯正。整個學(xué)習(xí) 活動過程中，每個人都有主動合作的意識和自己合作的對象，還有具體可行的交流方式。每當(dāng)我看見他們在真正用心討論和思考不懂的問題的時候，

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