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段擁軍:何新及其理論簡(jiǎn)評(píng)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-17 18:44

  本文關(guān)鍵詞:論某公


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  何新其人

  

  何新是一個(gè)善于捕捉熱點(diǎn)、文筆通俗的政治經(jīng)濟(jì)理論文章的寫手。是一個(gè)全面深入的掌握了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)辯證法,知識(shí)廣博的學(xué)者,其研究領(lǐng)域從古代神話到國(guó)際政治,從資本論到文藝?yán)碚摗S捎谒闹R(shí),相當(dāng)一部分來源于文革期間的自學(xué)與研究,加上成名較早,涉獵的知識(shí)門類較多,因此形成了他特有的局限性,即,不能對(duì)任何一門專業(yè)領(lǐng)域有十分深入細(xì)致的研究,研究的內(nèi)容與目標(biāo)總是隨著時(shí)事的需要不斷發(fā)生著變化。換句話說,逐熱點(diǎn)而居的特性,使他在任何一個(gè)領(lǐng)域都不能做透徹而目標(biāo)專一的研究,只能蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗而止,依靠自己出色的洞見和才華,回答社會(huì)急需回答的眾多熱點(diǎn)問題。很多問題,往往只能提出論點(diǎn),很少論證,即使論證也極不充分。他曾經(jīng)提出過許多很好的論點(diǎn),比如反對(duì)清談與大而不當(dāng)?shù)男味蠈W(xué)宏論,反對(duì)精英淘汰等。也冒出過許多輕率的說法,如說薩特的哲學(xué)是蒼蠅哲學(xué),說新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方和平演變的陰謀等等。

  

  綜合的看起來,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)顯然是他沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)和搞懂的學(xué)問,他說過,他主要閱讀和研究的是《資本論》,這從他諸多文章的立論上亦可以看得很清楚;邏輯實(shí)證主義、分析哲學(xué)尤其是波譜爾哲學(xué)、存在主義等現(xiàn)代哲學(xué)觀念,他也沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)過。他的思想主要停留在《資本論》(傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué))、辯證法的層次上,對(duì)許多現(xiàn)實(shí)問題的看法,他也主要是從這些原理出發(fā)立論的。或許因?yàn)樽约旱男叛鲈缫汛_立,資產(chǎn)階級(jí)理論家的著作,即使讀了他也不接受,這從他不容分說得將薩特存在主義稱之為“蒼蠅哲學(xué)”可以看出,也從他僅僅用意識(shí)形態(tài)斷語對(duì)待張五常立足于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的思想觀點(diǎn)中看得出來。此外,何新還是一個(gè)政治理論觀念的落伍者,對(duì)于憲政觀念、民主觀念,他幾乎是完全陌生的。從一定程度上講,他對(duì)這些東西似乎還有著強(qiáng)烈的抵觸情緒。與此相一致,他有著很強(qiáng)的權(quán)威主義觀念,為民做主的封建主義觀念。這從近幾年何新關(guān)于民主問題的言論,關(guān)于意識(shí)形態(tài)管制問題的言論,以及積極倡導(dǎo)國(guó)家主義觀念等,思想和行為中可以大致看出來。

  

  思想理論界最具影響的學(xué)者

  

  雖然李澤厚在哲學(xué)界影響很大,吳敬璉在經(jīng)濟(jì)學(xué)界有巨大影響,就發(fā)表的文章及其觀點(diǎn)給中國(guó)社會(huì)帶來的實(shí)際作用,對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的影響,對(duì)普通民眾觀念與思維方式的改變,以及對(duì)海外華人和國(guó)際政治理論界的影響而言,他們均不如何新。何新的文章不僅見于《人民日?qǐng)?bào)》、新華社、中央電視臺(tái)等國(guó)內(nèi)最具影響力的主流媒體,見于港臺(tái)、日本等地的報(bào)刊雜志,還見于以盈利為出版目的的流行期刊、地下出版物。89事件之后的幾年,何新文章的廣泛流布固然有特殊的政治原因,但是,1992年之后,在左派思想受到打擊,政治上失寵,思想理論界幾乎聽不倒他的聲音的1996、1997年,他在海外和國(guó)內(nèi)數(shù)家出版社幾乎同時(shí)推出的《中南海密札》(香港)、《為中國(guó)聲辨》(山東出版社)、《中華復(fù)興與世界未來》(四川人民出版社)、《危機(jī)與反思》(國(guó)際文化出版公司)等書籍,依然受到讀者的青睞。

  

  建國(guó)以來以個(gè)人文集方式出版的政治理論書籍,在當(dāng)時(shí),除了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的選集外,很少有當(dāng)代理論工作者的文集,個(gè)別老者雖然出版了自己的文集,發(fā)行量也非常有限。何新以不同版本、不同出版社同時(shí)出版的自己所有文章的匯編,實(shí)質(zhì)就是個(gè)人文集。其發(fā)行量的多少,如果借用李澤厚的說法加以推論(李說,安徽出版社出他的書,說是印了一萬冊(cè),實(shí)則他光收到稿費(fèi)的就是8萬冊(cè)。而李的書籍主要是哲學(xué)、美學(xué)和思想史方面的內(nèi)容,讀者面并不廣),何新的文章,以他寫法之通俗煽情,涉及熱點(diǎn)敏感問題之多,加上他在普通百姓中的影響與知名度,其文集的發(fā)行數(shù)量一定不會(huì)是一個(gè)小的數(shù)字。就出版的密度與何新文集在各級(jí)各類書店陳列之多、銷售時(shí)間之長(zhǎng),即使比不上余秋雨《文化苦旅》之長(zhǎng)久不衰,也比當(dāng)代任何政治理論界人士出版的書熱賣的時(shí)間長(zhǎng),就是當(dāng)紅一時(shí)的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家的書籍發(fā)行,也不能與他相比。

  

  知名度是一個(gè)重要原因,但何新書寫得好,勇于回答人們迫切需要回答的熱點(diǎn)問題、敏感問題,也是一個(gè)原因。當(dāng)然,89年之后,他的文章獨(dú)步天下,使他成了近代以來少有的真正具有帝王師地位的的學(xué)者,這些也有足于形成他巨大的影響力,引起人們對(duì)他的思想和著作的強(qiáng)烈關(guān)注。此外,他富有戰(zhàn)斗性的反叛的性格,捕捉熱點(diǎn)與焦點(diǎn)問題的機(jī)敏(許多問題在何新談?wù)撝皼]有人談?wù)撨^,也沒有人敢談?wù)摚,很少學(xué)究氣的通俗文風(fēng),以及他較為準(zhǔn)確的預(yù)見,積極影響社會(huì)生活的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),熱心參與實(shí)際政治的進(jìn)取行為,都增加了人們對(duì)他的文集出版的關(guān)注。

  

  我們還可以從他關(guān)注的問題和發(fā)表文章的時(shí)機(jī),想一想他文章發(fā)表時(shí)的爆炸性影響和后來的人們何以對(duì)他的文集感興趣。1989年,在人們興高采烈搞改革,知識(shí)界為引進(jìn)民主觀念進(jìn)行政治體制改革,而熱熱鬧鬧之時(shí),他寫了“我的憂慮”的文章,預(yù)言貧富差別、人心浮躁、意識(shí)形態(tài)混亂,在不久的將來會(huì)導(dǎo)致動(dòng)亂。他還在北大三角地貼出大字報(bào),明確反對(duì)學(xué)生的過激行為,后來發(fā)生的事件證實(shí)了他的憂慮;1990年代,當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在為清理三角債頭痛,一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家還在談?wù)摱倘苯?jīng)濟(jì),總供給不足的時(shí)候,他大膽援引《資本論》分析資本主義生產(chǎn)周期的理論,提出了“市場(chǎng)有限論”,為局部生產(chǎn)力過剩為標(biāo)志的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)周期提供了合理的解釋;當(dāng)人們尚沉浸在震驚中不知所措的時(shí)候,國(guó)際上對(duì)中國(guó)改革頗多猜測(cè)的時(shí)候,何新頻頻出現(xiàn)在報(bào)刊電視與新聞發(fā)布會(huì)上,力言“為中國(guó)辯護(hù)”(自稱),提出計(jì)劃經(jīng)濟(jì)并不像人們想象的那么糟,相反,他是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)必須經(jīng)歷的階段;1999年,在中國(guó)經(jīng)濟(jì)開始好轉(zhuǎn),國(guó)企改革有大的動(dòng)作,人們?cè)谒兄茊栴}上開始有所突破之時(shí),他又出驚人之語,稱“要破除所有制迷信”,認(rèn)為國(guó)企的問題不是機(jī)制問題,而是政策使其陷入困境,應(yīng)高度重視失業(yè)下崗問題;2003年,16大召開之際,在黨的領(lǐng)導(dǎo)集體新老交替在即,社會(huì)上議論紛紛,各種觀點(diǎn)和傳言盛行之時(shí),他又撰寫了《江澤民時(shí)代》和《論某公》兩文,在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表。

  

  總之,善于抓住關(guān)鍵時(shí)機(jī),關(guān)鍵問題,在關(guān)鍵的時(shí)刻,說出人們希望聽到的話,回答人們迫切希望得到答案的問題,引起社會(huì)的轟動(dòng)與關(guān)注,給人震動(dòng)、讓人吃驚,令人冷靜的思考。這就是何新的特色。何新之在20世紀(jì)80-90年代青年中的影響,新左派理論中何新思想分量之重,是與這一時(shí)期何新報(bào)刊文章的大量發(fā)表以及何新文集的出版風(fēng)行有關(guān)。否則,今天的青年人就會(huì)如哲學(xué)界不知道有李澤厚,經(jīng)濟(jì)學(xué)界不知道有薛暮橋一樣,也不會(huì)知道政治理論界還有何新。

  

  撰寫警世恒言

  

  在國(guó)人們尚在為農(nóng)業(yè)承包責(zé)任制的實(shí)行和適度放開農(nóng)副產(chǎn)品價(jià)格,一舉解決了多年來從未解決的糧食短缺和農(nóng)副產(chǎn)品供應(yīng)緊張的問題;為恢復(fù)大學(xué)招生,開放赴西方國(guó)家留學(xué)制度,使一大批青年才俊脫穎而出;為宣傳輿論及意識(shí)形態(tài)管理體制實(shí)施改革,不再禁止國(guó)內(nèi)外思想文化的正常交流,使國(guó)人們盡享從未有過的政治上的寬松局面、思想文化領(lǐng)域百花齊放的局面;為新的哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)思想觀念的引進(jìn),帶來影響深遠(yuǎn)的思想啟蒙運(yùn)動(dòng),而感到歡欣鼓舞的時(shí)候。尚在為干部年輕化知識(shí)化的改革,農(nóng)村人民公社體制的廢除,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、個(gè)體經(jīng)營(yíng)與一般加工業(yè)、長(zhǎng)途販運(yùn)業(yè)的放開,給廣大知識(shí)分子、農(nóng)民群眾和城市非國(guó)有企業(yè)勞動(dòng)者帶來前所未有的改變命運(yùn)的巨大機(jī)遇;為城市打工事實(shí)上的放開,使脫離農(nóng)業(yè)走上非農(nóng)就業(yè)崗位的農(nóng)民,有了幾十年來首次享有的遷移和就業(yè)選擇的自由權(quán),感到興高采烈之時(shí)。更為1989年系三中全會(huì)召開10周年,法國(guó)大革命200周年紀(jì)念日,國(guó)內(nèi)改革取得重大成果,國(guó)際上戈?duì)柊蛦谭蝾I(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)政治改革風(fēng)頭正勁。中國(guó)的政治改革被提上議事日程,成為上至鄧小平趙紫陽,下至文人學(xué)者青年學(xué)生黎民百姓議論關(guān)心的熱點(diǎn)。隨著民主化呼聲的高漲,對(duì)傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)政治體制的批判翻反思也達(dá)到了前所未有的適度和廣度(這時(shí)推出受到廣泛關(guān)注的電視片《河殤》,是這一思潮的代表作),而對(duì)改革的前景充滿了樂觀情緒的時(shí)候。

  

  何新沒有去趕上述這些個(gè)人人在趕的時(shí)代潮頭,而是從民謠和諺語中,從極不平等的社會(huì)分配中,從對(duì)主流意識(shí)形態(tài)和傳統(tǒng)文化的激烈否定中,從人們對(duì)社會(huì)形勢(shì)普遍一致的樂觀判斷中,從青年學(xué)生欣喜若狂的舉動(dòng)中,看到事情的另一面:中國(guó)社會(huì)可能出現(xiàn)動(dòng)亂。巨大的通貨膨脹壓力和居民收入分配的巨大差異,為社會(huì)動(dòng)亂埋下了社情民意的隱患;主流意識(shí)形態(tài)受到非議,為政治權(quán)威的合法性帶來麻煩;傳統(tǒng)文化的失落,會(huì)降低一個(gè)民族的凝聚力,超越現(xiàn)實(shí)的政治民主追求,最后可能導(dǎo)致蘇聯(lián)式的政治動(dòng)亂。于是乎,他毅然決然的逆時(shí)代潮流而動(dòng),在樂觀情緒主導(dǎo)的社會(huì)輿論氛圍中,寫下了一組色彩悲觀的警世文章。他在香港《明報(bào)》和國(guó)內(nèi)《經(jīng)濟(jì)學(xué)周報(bào)》上刊登的“我的憂思”等一組系列文章中,甚至為可能到來的動(dòng)亂描繪了一幅生動(dòng)的畫面:“作為一種假想性的政治預(yù)設(shè),我們今天已經(jīng)有必要考慮如下一種局面在今后10至20年內(nèi)發(fā)生的可能性。時(shí)間:90年代——21世紀(jì)初期,地點(diǎn):中國(guó)某一種小型城市,背景:由于長(zhǎng)期的物價(jià)上漲,使得城鎮(zhèn)人們生活指數(shù)不斷上升,有限的消費(fèi)財(cái)富集中于特權(quán)階層和囤積居奇的暴發(fā)戶手中。社會(huì)情緒由于長(zhǎng)期積郁不滿,漸漸具有爆炸性。沖突的誘導(dǎo)因素:1、連續(xù)自然災(zāi)害造成口糧供應(yīng)緊缺,甚至中斷(同時(shí)由于國(guó)家外匯儲(chǔ)備匱乏,國(guó)際市場(chǎng)糧價(jià)上漲,難以大宗進(jìn)口糧食),為搶購(gòu)糧食,發(fā)生自發(fā)性群眾騷亂。2、不斷連續(xù)的通貨膨脹,造成社會(huì)心理緊張,人們?yōu)槿〉帽V凳侄味诜e物質(zhì),發(fā)生大規(guī)模搶購(gòu)風(fēng)潮。由于物質(zhì)緊缺引至騷亂。3、長(zhǎng)期通貨膨脹,造成人民心理緊張,發(fā)生大規(guī)模搶提儲(chǔ)蓄資金。國(guó)家銀行為防止貨幣大量流入沖擊市場(chǎng),實(shí)行限額提款,與群眾發(fā)生沖突而造成騷亂。沖突的激化:政府出動(dòng)警察前往彈壓,在沖突中發(fā)生死傷(天安門事件重演)。沖突的惡化:在人們對(duì)現(xiàn)實(shí)政治普遍不滿,社會(huì)情緒激昂的背景下,暴力鎮(zhèn)壓必將引起新的抗議活動(dòng),,例如市民陳尸游行等,隨著消息由事件發(fā)生地的傳播,事變將迅速由一個(gè)城市或地方向多個(gè)城市或地區(qū)擴(kuò)散、傳播。通過民間輿論的鼓動(dòng),終于引發(fā)為難以遏制的全國(guó)性人民抗議浪潮。執(zhí)政者對(duì)策:為平息局勢(shì),動(dòng)員軍隊(duì)實(shí)行軍管。后果分析:武裝部隊(duì)下層士兵拒絕向手無寸鐵的示威游行者開槍。軍心不穩(wěn)。騷亂繼續(xù)擴(kuò)大。其結(jié)果是:中央政府引咎辭職”。(《中華復(fù)興與世界未來》下冊(cè),第417頁(yè))

  

  何新理論的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)

  

  除了通俗的文風(fēng)和善于捕捉熱點(diǎn)的機(jī)敏使他的文章?lián)碛写罅孔x者外,何新理論本身的說服力,觀點(diǎn)的合理性,思想的深刻性,也是其中最為重要的原因。也許站在今天的角度,從今天社會(huì)達(dá)到的認(rèn)知水平來看何新十幾年前的文章,他的那些東西的確沒有什么了不起,除了一些聳人聽聞的悲觀預(yù)言外,理論上并沒有什么獨(dú)到和新穎之出。然而何新文章之具有那樣廣泛的讀者群,那么大的社會(huì)影響力,僅僅從及時(shí)反映社會(huì)熱點(diǎn)、會(huì)煽情、文字水平高,是難以得到合理解釋的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)寫報(bào)告文學(xué)寫紀(jì)實(shí)新聞的蘇曉康、劉檳雁等報(bào)刊寫手,比他更會(huì)捕捉社會(huì)熱點(diǎn),其語言更為動(dòng)情和富有煽動(dòng)性,可他們的社會(huì)影響力和文章的讀者面遠(yuǎn)不及何新。在中國(guó),只有一個(gè)人的情況和他相類似,那就是李澤厚。后者以其在康德哲學(xué)研究、美學(xué)和中國(guó)思想史方面的研究成果確立了自己在理論界的地位。而何新則是以其在文化研究、現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)政治以及國(guó)際問題的研究而令理論界矚目。

  

  客觀而論,除了流民問題的觀點(diǎn)和近來關(guān)于意識(shí)形態(tài)控制的觀點(diǎn),囿于舊的思維模式,所得結(jié)論脫離實(shí)際外,他對(duì)文化虛無主義的批判,對(duì)社會(huì)發(fā)展五階段論的質(zhì)疑,他關(guān)于精英淘汰的觀點(diǎn),市場(chǎng)有限性和注意西方主導(dǎo)的貿(mào)易自由化對(duì)中國(guó)民族工商業(yè)影響的看法;以及他對(duì)中國(guó)應(yīng)修好蘇聯(lián),發(fā)展中蘇貿(mào)易;與日本建立某種特殊的戰(zhàn)略與經(jīng)貿(mào)關(guān)系,他關(guān)于糧食安全及貿(mào)易的構(gòu)想,他對(duì)冷戰(zhàn)后世界大勢(shì)的分析,直到今天也是超前的合理的,有很強(qiáng)說服力的。我們沒有在經(jīng)濟(jì)上同日本建立更緊密更深入的關(guān)系,兩國(guó)關(guān)系幾十年沒有突破性進(jìn)展。日本對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)際影響巨大,在西方發(fā)達(dá)國(guó)家聯(lián)手制裁中國(guó)的1989年,日本采取與美歐截然不同的立場(chǎng),改革開放以來日本援助性貸款數(shù)量最多,加上中日地緣上的接近,這一切事實(shí)均顯示,中日兩國(guó)應(yīng)有的友好合作關(guān)系同實(shí)際存在的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的差距巨大。這一點(diǎn),從官方到民間都很少注意到。直到何新發(fā)表相關(guān)言論10年后,最近才有馬立誠(chéng)、時(shí)殷弘等學(xué)者專家,看到這一問題的嚴(yán)重性和負(fù)面影響,提出了傾向性上類似何新的主張。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))



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