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朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)的語(yǔ)言文化特征研究

發(fā)布時(shí)間:2020-06-11 10:53
【摘要】:所謂俗語(yǔ)是在漫長(zhǎng)的歲月中形成的融合了民族語(yǔ)言特征和文化特征的短語(yǔ)形態(tài)。朝鮮民族很早以前開(kāi)始就創(chuàng)造了無(wú)數(shù)充滿(mǎn)智慧和濃厚民族色彩的俗語(yǔ),并運(yùn)用到了語(yǔ)言生活當(dāng)中。朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)不僅反映了朝鮮語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),還蘊(yùn)含著朝鮮民族豐富的風(fēng)俗、文化和意識(shí)形態(tài)。所以,想要全面地了解朝鮮語(yǔ)的俗語(yǔ),就必須挖掘朝鮮民族俗語(yǔ)的本質(zhì),并且從語(yǔ)言與文化的層面分析其特征。本文從俗語(yǔ)的這一特點(diǎn)出發(fā),采用語(yǔ)言學(xué)和文化學(xué)相結(jié)合的研究方法,分析朝鮮民族在俗語(yǔ)中使用的詞匯與句法技巧,深入探討了這種語(yǔ)言手段和手法而創(chuàng)造的朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)如何體現(xiàn)了朝鮮民族固有的生活習(xí)俗、思想感情,和在生活中獲得的教訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)、真理,以及朝鮮民族肯定、贊揚(yáng)或者批判、嘲弄的對(duì)象和現(xiàn)象。本文共分五章。第一章是緒論,主要考察了朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)的名稱(chēng)、定義和語(yǔ)言文化特征的前人研究,并指出取得的成果和存在的問(wèn)題,闡述了本文的研究方法和論文的結(jié)構(gòu)。第二章分析了俗語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)本質(zhì)和特征,厘清了俗語(yǔ)和成語(yǔ)的區(qū)別,并對(duì)俗語(yǔ)進(jìn)行了重新分類(lèi)。朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)的本質(zhì)屬性是朝鮮民族在漫長(zhǎng)的歲月中獲得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、社會(huì)傾向、見(jiàn)解等,用形象而生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的一種固定的短語(yǔ)形態(tài)。俗語(yǔ)和成語(yǔ)既有相似的一面,又有不同的特點(diǎn)。本章主要通過(guò)詞匯構(gòu)成的方式,分析了俗語(yǔ)和成語(yǔ)的差異。朝鮮語(yǔ)的俗語(yǔ)內(nèi)容豐富,形式多樣。本章主要通過(guò)俗語(yǔ)的內(nèi)容和表現(xiàn)形式,將俗語(yǔ)分為格言、俚語(yǔ);固有俗語(yǔ)和漢字俗語(yǔ);積極俗語(yǔ)和消極俗語(yǔ)等三種。關(guān)于俗語(yǔ)的語(yǔ)言文化特征,從三個(gè)方面進(jìn)行了探討。一是,從俗語(yǔ)中反映出來(lái)的各種自古傳承的不同生活風(fēng)俗、通過(guò)俗語(yǔ)保存下來(lái)的自古使用至今的官名和地名以及農(nóng)產(chǎn)品的名稱(chēng)、很久以前開(kāi)始在朝鮮民族之間流傳并固化成了俗語(yǔ)流傳至今的軼事和史話(huà),來(lái)說(shuō)明俗語(yǔ)的語(yǔ)言文化特點(diǎn);二是從俗語(yǔ)的口傳文學(xué)特征出發(fā),通過(guò)俗語(yǔ)本身帶有事件內(nèi)容的主題,和俗語(yǔ)中帶有登場(chǎng)事物、人物、契機(jī)、環(huán)境的含蓄語(yǔ)言表達(dá),以及部分俗語(yǔ)體現(xiàn)出來(lái)的民謠、童謠、傳說(shuō)等來(lái)進(jìn)行了說(shuō)明;三是從俗語(yǔ)中蘊(yùn)含的民族心理、民族習(xí)慣、民族歷史和自然地理環(huán)境等,來(lái)驗(yàn)證了俗語(yǔ)所具有的語(yǔ)言文化特征。第三章分析了俗語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)特征,關(guān)于朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)的詞匯學(xué)特點(diǎn)主要從詞匯的多樣性和豐富性來(lái)進(jìn)行了分析。關(guān)于朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)的語(yǔ)義學(xué)特點(diǎn),主要以俗語(yǔ)的多義性、同義性、反義性為基礎(chǔ),通過(guò)朝鮮俗語(yǔ)所表達(dá)的各種語(yǔ)義結(jié)構(gòu)特征來(lái)進(jìn)行論述,對(duì)于朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)的句法特點(diǎn),主要分為詞匯結(jié)合結(jié)構(gòu)和句子結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)進(jìn)行了分析。在句子結(jié)構(gòu)方面,論述了類(lèi)似現(xiàn)在、過(guò)去、未來(lái)的時(shí)制型和陳述句、疑問(wèn)句、命令句等各種句子結(jié)構(gòu)形態(tài)所體現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn);在朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)的語(yǔ)音特點(diǎn)方面,重點(diǎn)分析了俗語(yǔ)音節(jié)結(jié)構(gòu)的音律類(lèi)型。第四章討論了朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)的語(yǔ)言文化內(nèi)容和使用方法。俗語(yǔ)的語(yǔ)言文化內(nèi)容不是指俗語(yǔ)構(gòu)成成分的詞匯義,而是指俗語(yǔ)要傳達(dá)的內(nèi)容,這個(gè)內(nèi)容有別于其他民族語(yǔ)言的文化,是朝鮮民族獨(dú)有的語(yǔ)言文化內(nèi)容。關(guān)于朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)的語(yǔ)言文化內(nèi)容的表達(dá)形式,本章分為比喻表達(dá)形式、直接表達(dá)形式和概念表達(dá)形式。俗語(yǔ)盡管主要的表現(xiàn)形式是比喻的形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中還有直接形式和概念形式。尤其是,概念形式的俗語(yǔ)并非基于科學(xué)分析和總結(jié)性的定義,而是基于人們從生活經(jīng)驗(yàn)中獲得的預(yù)測(cè)和判斷,與學(xué)術(shù)概念不同。在朝鮮語(yǔ)俗語(yǔ)的內(nèi)容分類(lèi)方面,主要依據(jù)人們對(duì)事物的判斷和評(píng)價(jià),分類(lèi)出肯定和贊美、否定和指責(zé)等。同時(shí),依據(jù)俗語(yǔ)的功能,論述了俗語(yǔ)的使用原則和具體應(yīng)用方法。第五章是結(jié)語(yǔ)。對(duì)全文進(jìn)行了總結(jié),指出研究中的成就和存在的問(wèn)題。
【學(xué)位授予單位】:延邊大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2018
【分類(lèi)號(hào)】:H55

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