法文詞匯Souveraineté在字典中有君主、主權、最高權力等多重含義。當描述基督教被合法化后的古羅馬時期時,主權多指代衍生出了教皇、皇帝權柄的上帝權力。中世紀之后,隨著民族國家意識形成,Souveraineté的真正載體便成為世俗統(tǒng)治者。此時的主權理論并未完全脫離傳統(tǒng)的神學框架,反而依托于君權神授說而逐步強化。在近代早期的西方思想界,由于個人意識開始萌芽和人民主權理論興起,主權祛魅也逐步實現了三重轉變:讓渡方式的轉變（從神人盟約到社會契約）、主權載體的轉變（從教皇、國王到人民）和理論目的的轉變（從權力強化到權力限制）。對不同歷史語境中的Souveraineté進行進一步的語義探析,不僅有助于更深入地理解各個理論家政治立場的曲折性和復雜性,還可從中管窺歐洲思想的演進與歷史觀念的變遷。 

【文章來源】：世界歷史評論. 2020,7(04)

【文章頁數】：19 頁

【參考文獻】：
期刊論文
[1]論猶太教的契約觀[J]. 黃陵渝.  世界宗教文化. 2010(02)



本文編號：3158522