本文關(guān)鍵詞：從歷史變遷看和制漢語(yǔ)的詞語(yǔ)構(gòu)成

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【摘要】：從語(yǔ)言學(xué)的角度看,中文里所稱的“漢語(yǔ)”指的是“中文”這個(gè)區(qū)別于世界上其它語(yǔ)言的語(yǔ)言體系——即“Chinese”,與之相對(duì)應(yīng)的是“Japanese”、“English”等。有趣的是,日語(yǔ)中也有“漢語(yǔ)”一詞,然而它卻是“Japanese”這個(gè)語(yǔ)言體系里詞匯整體的一個(gè)下位概念——即:同語(yǔ)—→日語(yǔ)詞匯—→漢語(yǔ)。 眾所周知,崇尚“拿來(lái)主義”是日本的民族特性之一,這是已經(jīng)被日本的歷史進(jìn)程所證實(shí)的一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是,對(duì)世界上任何先進(jìn)的東西,日本人的態(tài)度從來(lái)就不僅僅止于“拿來(lái)”,他們還會(huì)在“拿來(lái)”的基礎(chǔ)上對(duì)外來(lái)的東西加以“改進(jìn)”,以便“為我所用”。就日語(yǔ)詞匯體系的構(gòu)成而言,日語(yǔ)中所謂“漢語(yǔ)”的存在就充分證明了這一點(diǎn)。 作為一種語(yǔ)言表記符號(hào),日語(yǔ)中存在有大量的漢字,這些漢字又組成了數(shù)目龐大的形形色色的詞,這就是日語(yǔ)中所謂的“漢語(yǔ)”,從形態(tài)上(兼顧意義)我們可以將其大致分為以下幾類: 1 引進(jìn)后至今仍與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯在形態(tài)、意義上基本相同(因?yàn)橐紤]到漢語(yǔ)詞匯自身數(shù)千年來(lái)的進(jìn)化與演變這一層因素)的“漢語(yǔ)”; 2 引進(jìn)后至今仍然保留著其初始形態(tài)、意義,或是形態(tài)未變但在意義上發(fā)生了某種非本質(zhì)的變化,進(jìn)而為現(xiàn)代中國(guó)人所不甚熟悉的“漢語(yǔ)”; 3 在引進(jìn)的漢字基礎(chǔ)上,日本人運(yùn)用自身智慧創(chuàng)造的形態(tài)、意義全新的“漢語(yǔ)”。這些詞,要么是日本人通過(guò)對(duì)現(xiàn)成的引進(jìn)詞或字進(jìn)行重構(gòu)而形成的新詞;要么是從中國(guó)古文中截取現(xiàn)成的詞或字作為構(gòu)成要素,并賦予這個(gè)詞或字與其初始意義相去甚遠(yuǎn)的全新含義而形成的新詞。 上述第3類詞,日本語(yǔ)言學(xué)中稱之為“和制漢語(yǔ)”,亦是本文討論的對(duì)象。 事實(shí)上,從歷史角度看,日本人對(duì)“漢語(yǔ)”的引進(jìn)與“和制漢語(yǔ)”的產(chǎn)生及發(fā)展幾乎是同步的。然而遺憾的是,直到1996年明治書院出版、佐藤喜代治主編的《漢字百科大事典》問(wèn)世,才第一次出現(xiàn)了“和制漢語(yǔ)”這一獨(dú)立的條目。“和制漢語(yǔ)”的概念之所以確立得晚,是日本語(yǔ)言研究界對(duì)其研究不盡成熟的表現(xiàn),也正是由于人們對(duì)于“和制漢語(yǔ)”還知之不多,因此對(duì)“和制漢語(yǔ)”的探討
【關(guān)鍵詞】：漢語(yǔ) 歷史變遷 和制漢語(yǔ) 詞語(yǔ)構(gòu)成
【學(xué)位授予單位】：武漢大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：H36
【目錄】：

• 摘要4-7
• ぁらすじ7-13
• はじめに13-16
• 第一章 和堼o"姙とは16-24
• 第一{，
  
  本文編號(hào)：984363
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