【摘要】：考據(jù)學(xué)在清代發(fā)展到了顛峰,而無論清代的先輩大師還是鼎盛時(shí)期的中堅(jiān)人 物對(duì)明代的學(xué)術(shù)研究都頗有微詞。明代考據(jù)學(xué)研究的專著只有臺(tái)灣林慶彰的《明 代考據(jù)學(xué)研究》,學(xué)術(shù)史著有關(guān)明代的部分或者突出陸王心學(xué),或者指責(zé)學(xué)風(fēng)的 空疏,卻忽略了其時(shí)也有一股異動(dòng)的潛流。明代中后期已經(jīng)有不少學(xué)者為了拯衰 救弊,強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用和考據(jù)之學(xué)。本人認(rèn)為要對(duì)明代考據(jù)學(xué)進(jìn)行恰如其分的評(píng)價(jià), 必須建立在對(duì)具體個(gè)案的研究基礎(chǔ)之上。之所以選擇周嬰的《卮林》作為研究對(duì) 象,有三個(gè)原因:一是周嬰的生平事跡原本所知非常有限,而本人有幸讀到新發(fā) 現(xiàn)的材料,可以略考其生平。二是學(xué)術(shù)界或媒體大都認(rèn)為“臺(tái)灣”一詞最早見于 周嬰的《東番記》,而著名學(xué)者方豪卻認(rèn)為出自陳第《東番記》,周嬰是否寫過《東 番記》?與陳第的《東番記》是否有關(guān)系?周嬰所說的“臺(tái)灣”是指今天整個(gè)的 臺(tái)灣島嗎?這些都是值得深入探討的問題。三是在《四庫全書總目》卷一一八子 部雜家類中著錄的明人考訂性筆記僅有九種,而對(duì)周嬰的評(píng)價(jià)非常高。那么,周嬰 的考據(jù)方法如何呢?為何能博得四庫館臣的稱贊? 本文分上下篇。下篇《卮林校證》,既搜羅明刻本及后來各本仔細(xì)“對(duì)校”, 又注意追索《卮林》所引用的原始文獻(xiàn)進(jìn)行“他校”,尤其重視學(xué)術(shù)史上對(duì)同一問 題的探討,將周嬰放在此前和此后的位置來進(jìn)行比較,更能彰顯其在考據(jù)學(xué)上的 功夫和地位。下篇作為基礎(chǔ)研究,為上篇提供了可靠的研究保障。上篇《周嬰及 其著述研究》分四部分,第一章《問題的提出》,通過歸納有關(guān)周嬰及其《東番記》、 《卮林》研究的現(xiàn)狀,說明本文選題的學(xué)術(shù)意義和學(xué)術(shù)目標(biāo)。第二章《周嬰生平、 著述考略》的寫作,得益于閱讀罕見的周嬰撰寫的《遠(yuǎn)游篇》,著名學(xué)者方豪當(dāng)年 慨嘆天壤間不得見此書。通過《遠(yuǎn)游篇》,考出了周嬰一生大致的行事和不為人知 的著述。第三章《東番記研究》,將周嬰和陳第寫的同名《東番記》,以及《東 西洋考》中的《東番考》進(jìn)行比較。確定陳第之作在前,是散文形式。周嬰根據(jù) 陳作及自己的見聞進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作,是駢文形式。方豪曾以為周嬰沒寫過《東番 記》,流傳之《東番記》之所以嫁名周嬰,是因?yàn)橹軏雽㈥惖趯懙摹稏|番記》編入 游記選集《遠(yuǎn)游篇》中。得此解釋,方先生之疑可釋矣。第四章《卮林研究》,
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：G256.1

【共引文獻(xiàn)】

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5 王s

本文編號(hào)：2778899