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民俗文化視域下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-27 21:06

  本文關(guān)鍵詞:民俗文化視域下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究


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【摘要】:民俗即民間風(fēng)俗,是人們?cè)谝率匙⌒小⑸喜∷、歲時(shí)節(jié)慶、生產(chǎn)活動(dòng)、文化娛樂、宗教信仰等方面的行為規(guī)范。它是一個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)的物質(zhì)文明和精神文明在日常生活中的反映。民俗作為人們?nèi)粘I畹牡姆从?蘊(yùn)含著老百姓的生活方式、社會(huì)追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值理念,其根本目的在于融入人們的日常生活和工作中,并內(nèi)化為人們自身的一種價(jià)值觀念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以借助民俗文化的表現(xiàn)形式、表達(dá)方式,提高人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)效性。同時(shí)民俗文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合也為民俗文化的現(xiàn)代化提供了一個(gè)良好的契機(jī)。本文第一部分主要對(duì)民俗文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀做了簡(jiǎn)要的概述。首先,對(duì)民俗文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容和特點(diǎn)作了簡(jiǎn)單的介紹。其次,分析了民俗文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)。最后,分析了民俗文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合的重要意義。民俗文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合不僅有利于社會(huì)核心價(jià)值觀的培育,同時(shí)也為民俗文化的發(fā)展提供了新的契機(jī)。兩者之間是相互促進(jìn)、相輔相成的。本文第二部分論述了民俗文化在歷史上踐行核心價(jià)值觀的作用。民俗文化作為一種世代傳承的文化,有其存在的合理性和重要的意義。從國(guó)家方面講:民俗文化是國(guó)家推行核心價(jià)值觀的載體。統(tǒng)治者為了維護(hù)自己統(tǒng)治,就要求人們認(rèn)可自己的管理方式和價(jià)值觀念。民俗文化作為百姓日常生活的反映,理所當(dāng)然成為統(tǒng)治者推行價(jià)值觀念的載體;從社會(huì)方面講:民俗文化是社會(huì)管理的一種方式。在進(jìn)入封建社會(huì)出現(xiàn)法律以后,民俗依舊是社會(huì)管理的重要手段,在社會(huì)管理中發(fā)揮著重要的作用。在中國(guó)古代社會(huì),統(tǒng)治者一方面要靠法律來管理國(guó)家,另一方面也要靠禮來維持和規(guī)范社會(huì)生活與道德秩序。民俗文化在調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)和諧等方面具有重要的作用;從個(gè)人方面講:民俗是個(gè)人價(jià)值維存的一種方式。民俗文化是從百姓的日常生活中發(fā)源而來,歸根結(jié)底還是要為百姓的生活服務(wù)。無論是物質(zhì)民俗、精神民俗還是節(jié)日民俗都與百姓自身的切身利益相關(guān),對(duì)百姓的生活和自身發(fā)展具有重要的意義。第三部分論述了當(dāng)前民俗文化現(xiàn)代化建設(shè)所面臨的的一些困境。首先,隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,民俗文化的生存和發(fā)展空間不斷的縮小,導(dǎo)致一些優(yōu)秀的民俗文化不斷的消失。其次,民俗文化作為一種世代傳承的文化,其內(nèi)容具有相對(duì)穩(wěn)定性。但是其更多的是在封建社會(huì)中產(chǎn)生,其內(nèi)容本身和內(nèi)容的表現(xiàn)形式具有局限性。最后,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,民俗文化旅游不斷地興起,但在民俗旅游的發(fā)展中,人們對(duì)民俗文化的開發(fā)和利用上出現(xiàn)了一定的偏差。第四部分主要論述了民俗文化視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐路徑。民俗文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合,根本目的是要促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,所以,提出了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的四個(gè)原則:主導(dǎo)性、民族性、時(shí)代性、開放性。其后提出民俗文化視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育策略。首先,優(yōu)秀民俗文化作為社會(huì)主義核心價(jià)觀的來源之一,保護(hù)好優(yōu)秀民俗文化就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其次,民俗文化以其獨(dú)特的語言表達(dá)方式和表現(xiàn)形式,深受廣大人們?nèi)罕姷南矏?社會(huì)主義核心價(jià)值觀借助民俗文化表達(dá)方式和表現(xiàn)形式可以更好的深入人們?nèi)罕?使人們?nèi)罕姼玫慕邮苌鐣?huì)主義核心價(jià)值觀。再次,民俗文化內(nèi)容豐富,涵蓋了百姓生活的方方面面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播借助民俗文化活動(dòng),可以擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷的深入百姓生活,達(dá)到“日用而不知”的效果。
【關(guān)鍵詞】:民俗文化 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 培育
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:D64
【目錄】:
  • 中文摘要6-8
  • Abstract8-10
  • 導(dǎo)言10-14
  • (一)選題背景和意義10-11
  • 1.理論意義10-11
  • 2.現(xiàn)實(shí)意義11
  • (二)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-13
  • 1.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀11-13
  • 2.國(guó)外研究現(xiàn)狀13
  • (三)研究方法與創(chuàng)新之處13-14
  • 1.研究方法13-14
  • 2.創(chuàng)新之處14
  • 一、民俗文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀概述14-26
  • (一)民俗概述14-18
  • 1.民俗釋義14-16
  • 2.民俗文化的特點(diǎn)16-18
  • (二)社會(huì)主義核心價(jià)值觀概述18-20
  • 1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容18
  • 2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的功能18-20
  • (三)民俗文化培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢(shì)20-22
  • 1.民俗文化的大眾化有利于民眾參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育20
  • 2.民俗文化的非強(qiáng)制性有助于人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受20-21
  • 3.民俗文化的豐富性有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不斷強(qiáng)化21-22
  • (四)民俗文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合的重要意義22-26
  • 1.民俗文化是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要文化基礎(chǔ)22-23
  • 2.民俗文化是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要依托23-24
  • 3.民俗文化是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要?jiǎng)恿?/span>24-26
  • 二、民俗文化在培育核心價(jià)值觀上的歷史作用26-32
  • (一)從國(guó)家方面講:民俗文化是國(guó)家傳播核心價(jià)值觀的載體26-28
  • 1.民俗文化是國(guó)家政治教化的組成部分26-27
  • 2.民俗文化塑造民族精神27
  • 3.民俗文化維系民族團(tuán)結(jié)27-28
  • (二)從社會(huì)方面講:民俗文化是一種社會(huì)治理和教化方式28-30
  • 1.民俗文化是社會(huì)治理方式之一28-29
  • 2.民俗文化是教化大眾的重要手段29-30
  • (三)從個(gè)人方面講:民俗文化是個(gè)人價(jià)值的一種維存方式30-32
  • 1.民俗文化調(diào)節(jié)人們?nèi)粘I?/span>30-31
  • 2.民俗文化規(guī)范人們?nèi)粘P袨?/span>31
  • 3.民俗文化寄托人們對(duì)美好生活的向往31-32
  • 三、民俗文化在與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合中的現(xiàn)代困境32-38
  • (一)現(xiàn)代化進(jìn)程影響民俗文化的發(fā)展32-34
  • 1.在現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的民俗文化正在轉(zhuǎn)變32-33
  • 2.現(xiàn)代化進(jìn)程中鄉(xiāng)村文明的逝去33-34
  • (二)民俗文化本身存在的一些問題34-35
  • (三)社會(huì)環(huán)境的變遷影響民俗的發(fā)展35-38
  • 1.民俗文化經(jīng)濟(jì)開發(fā)出現(xiàn)的偏差35-36
  • 2.民俗文化價(jià)值利用上存在的偏差36-37
  • 3.民俗的娛樂化開發(fā)37-38
  • 四、民俗文化視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑38-45
  • (一)民俗文化視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育原則38-41
  • 1.主導(dǎo)性原則38-39
  • 2.民族性原則39
  • 3.時(shí)代性原則39-40
  • 4.開放性原則40-41
  • (二)民俗文化視域下社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育策略41-45
  • 1.保護(hù)和弘揚(yáng)優(yōu)秀民俗文化,努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀41-42
  • 2.改造和創(chuàng)新優(yōu)秀民俗文化,豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀42-43
  • 3.借鑒民俗文化的表現(xiàn)形式,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同43-44
  • 4.借助民俗文化活動(dòng),創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播方式44-45
  • 結(jié)語45-46
  • 注釋46-47
  • 參考文獻(xiàn)47-50
  • 致謝50

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本文編號(hào):931873

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