本文關(guān)鍵詞：論思想政治教育的歷史定位與運(yùn)行特征，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

論思想政治教育的歷史定位與運(yùn)行特征 2118字 投稿：鐘涕涖

全文9頁 共2118字

 

 

從摘要開始SCI寫作 摘要，是摘自文章中最主要的部分而形成的一個(gè)至于文首的內(nèi)容。摘要是直接體現(xiàn)文章的核心內(nèi)容部分，很多時(shí)候?qū)徍巳藛T也會(huì)通過這個(gè)部分的內(nèi)容給文章做最初的定論。因而摘要的寫作在文章中是十分重要的，同樣在SCI中也是如此。我們要從摘要開始S…

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論思想政治教育的歷史定位與運(yùn)行特征

張澍軍

【論文摘要】

【論文關(guān)鍵詞】思想政治教育觀;歷史定位;運(yùn)行特征

引言

探討創(chuàng)新

探討創(chuàng)新

這一解讀，與目前比較流行的定義相比，例如同

始終。其次，即便在階級(jí)社會(huì)，是否所有社會(huì)集團(tuán)、社會(huì)群體的思想傳播活動(dòng)都是思想政治教育，還是將

筆者認(rèn)為，上述新課題主要關(guān)涉如下歷史定位和運(yùn)行特征兩方面的事實(shí)和邏輯。

一、歷史定位：思想政治教育是主流思想文化或主流意識(shí)形態(tài)

這里的所謂

誠然，人猿揖別、社會(huì)發(fā)展的決定性基礎(chǔ)是勞動(dòng)，但與勞動(dòng)相伴而生的是人的意識(shí)及其

于

在此，筆者的基本觀點(diǎn)是:思想政治教育與人類社會(huì)共始終，原始社會(huì)已存有完整形態(tài)的思想政治教育?;到了沒有階級(jí)的共產(chǎn)主義社會(huì)，思想政治教育依然會(huì)生機(jī)盎然。這當(dāng)然較為復(fù)雜，詳盡闡釋留待另文探討。

二、運(yùn)行特征：思想政治教育的主要運(yùn)行狀態(tài)是

截至目前，各種關(guān)于思想政治教育的界定，都強(qiáng)調(diào)了以下三個(gè)元素。

(一）思想政治教育是一定社會(huì)、國家、階級(jí)、政黨或社會(huì)集團(tuán)組織實(shí)施的 過去學(xué)界曾反復(fù)探討思想政治教育的主體問題，也曾提出過單主體、雙主體、多主體等各種主張。但這些討論有一個(gè)問題還缺乏文化自覺，即思想政治教育的源發(fā)者定的社會(huì)或國家或階級(jí)或政黨或社會(huì)集團(tuán)是怎樣現(xiàn)實(shí)地呈現(xiàn)出來的，教育源發(fā)者與教育實(shí)施者沒有相對(duì)明確區(qū)分開來；沒有清晰自覺地看到，至少在文明時(shí)代以來思想政治教育活動(dòng)和過程的所謂

受教育者之間的關(guān)系，而是教育源發(fā)者、教育實(shí)施者與教育受益者之間的三者關(guān)系。教育者包括教育源發(fā)者和教育實(shí)施者。筆者認(rèn)為，思想政治教育的受教育者亦應(yīng)包括兩部分，即教育實(shí)施者與教育受益者。因?yàn)�，教育�?shí)施者首先要受教育，不過，教育實(shí)施者最重要的角色特征是其

那么，思想政治教育的源發(fā)者究竟是怎樣呈現(xiàn)出來的呢？筆者以為，按照列寧關(guān)于群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖關(guān)系理論的基本精神，社會(huì)、國家、群眾、階級(jí)、政黨通常是由領(lǐng)袖集團(tuán)主持的，因此，思想政治教育源發(fā)者事實(shí)上是一定

上將教育者劃分為三類主體，并不是要機(jī)械地割裂他們的現(xiàn)實(shí)存在。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)中這三類主體是相互交織、相互滲透、相互作用的，在某些情況下是不可能劃出絕對(duì)的界限的。

(二）教育受益者是組織化的受眾

大到社會(huì)、國家，中至階級(jí)、政黨，小到一定社會(huì)群體，都有不同層次、范圍以及某種程度的組織化。從歷史過程看，隨著人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展和組織化程度的不斷提升，思想政治教育受眾的組織化也愈益走向高級(jí)階段。例如，近代以來政黨的思想政治教育受眾的組織化程度同古代社會(huì)相比，不可同日而語。歷史和實(shí)踐表明，思想政治教育受眾的組織化程度與思想政治教育的有效性，呈正比例關(guān)系。一般說，受眾的組織化程度越高，思想政治教育的有效性就越強(qiáng)。

(三）思想政治教育過程是有意識(shí)、有計(jì)

劃、有確定目的目標(biāo)的

無論古希臘的

再如，，在中國古代至漢武帝以降，逐步采納和推行董仲舒提出的

依據(jù)上述三個(gè)基本元素及其相互關(guān)系，筆者認(rèn)為，對(duì)于思想政治教育概念應(yīng)

當(dāng)做出如下邏輯解讀。

第一，思想政治教育從來都依歸于上層建筑，從來都是社會(huì)性、國家性行為。就是說，思想政治教育始終具有

第二，既然思想政治教育是

第三，思想政治教育是精神傳導(dǎo)運(yùn)動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一。

追求的終極目標(biāo)是不斷推進(jìn)人的思想政治道德的健康和進(jìn)步。

三、探討創(chuàng)新

(一）劃定學(xué)科相對(duì)的研究邊界和領(lǐng)域

依據(jù)思想政治教育的歷史定位和運(yùn)行特

征，筆者認(rèn)為，思想政治教育的主要研究領(lǐng)域包括思想政治教育原理、思想政治教育方法、學(xué)校德育特別是大學(xué)德育理論與實(shí)踐研究、中國共產(chǎn)黨思想政治教育史、人類社會(huì)思想政治教育史、中外思想政治教育比較研究、相關(guān)學(xué)科交叉融合為新的分支領(lǐng)域研究等。就學(xué)科理論體系而言，可分為九個(gè)方面:思想政治教育元問題元理論、思想政治教育方法論、世界古代思想政治教育史、世界近現(xiàn)代思想政治教育史、中國現(xiàn)代思想政治教育基本原理、中國現(xiàn)代思想政治教育實(shí)踐操作理論、中國共產(chǎn)黨（中國近現(xiàn)代）思想政治教育史、中國古代思想政治教育史、中外思想政治教育比較研究。

(二）階級(jí)社會(huì)思想政治教育的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則

筆者認(rèn)為，對(duì)于階級(jí)社會(huì)的思想政治教育的價(jià)值判斷，應(yīng)該有三個(gè)層面。一是就目的論的價(jià)值立場(chǎng)而言，各階級(jí)的思想政治教育，相對(duì)于自身給定的價(jià)值目標(biāo)，是正價(jià)值的(

綜上可見，厘清、解讀思想政治教育的歷史定位和運(yùn)行特征，并不僅僅是為了給出一些觀念規(guī)定，其深層的價(jià)值在于劃定相對(duì)穩(wěn)定的、大體共識(shí)的研究邊界和領(lǐng)域。因?yàn)?/p>

【參考文獻(xiàn)】

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[7]張澍軍，等.關(guān)于儒家的

[8]海德格爾選集[下][M].上海:三聯(lián)出版社，1996.1245.

 

論思想政治教育的歷史定位與運(yùn)行特征 張澍軍 【論文摘要】 【論文關(guān)鍵詞】思想政治教育觀;歷史定位;運(yùn)行特征 引言 探討創(chuàng)新 探討創(chuàng)新 這一解讀，與目前比較流行的定義相比，例如同 始終。其次，即便在階級(jí)社會(huì)，是否所有社會(huì)集團(tuán)、社會(huì)群體的思想傳播活動(dòng)都是…

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