本文關(guān)鍵詞：當(dāng)前我國(guó)公民個(gè)人道德榮譽(yù)感問(wèn)題及對(duì)策研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：道德榮譽(yù)感問(wèn)題是一個(gè)十分重要的道德問(wèn)題，中國(guó)人自古就有尚榮知恥的傳統(tǒng)，在歷史的發(fā)展中也積淀了許多關(guān)于尚榮知恥的思想精華，孔子，孟子，荀子等思想家都在這方面提出了比較系統(tǒng)的榮辱觀念。但隨著歷史的發(fā)展尤其是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)道德中的善惡榮辱標(biāo)準(zhǔn)失去了其現(xiàn)實(shí)性，在一定程度上已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，從而使得大眾失去了道德評(píng)價(jià)的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)生諸如見利忘義、不法牟利、職業(yè)道德削弱，以權(quán)謀私、生活腐化等不以為恥反以為榮的事情，大眾的榮譽(yù)感出現(xiàn)淡化，錯(cuò)位乃至虛無(wú)的現(xiàn)象。導(dǎo)致大眾榮譽(yù)感出現(xiàn)問(wèn)題的原因是多方面的，究其根源主要是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新經(jīng)濟(jì)秩序建立調(diào)整的過(guò)程中新舊價(jià)值觀沖撞引起了社會(huì)主體心態(tài)的巨大變化，產(chǎn)生過(guò)多重視經(jīng)濟(jì)成果卻忽視道德修養(yǎng)的現(xiàn)象。不可否認(rèn)新的經(jīng)濟(jì)秩序的建立與發(fā)展的確在很大程度上提高了人民的物質(zhì)生活水平和條件，但與物質(zhì)文明建設(shè)并重的精神文明建設(shè)卻沒(méi)有得到足夠的重視，沒(méi)有及時(shí)確立與當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展要求相適應(yīng)的價(jià)值體系與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，再加之當(dāng)前社會(huì)道德控制機(jī)制弱化，榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制不合理等原因使得人們面對(duì)同一件事情往往會(huì)產(chǎn)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上的矛盾甚至錯(cuò)位，長(zhǎng)此以往使得人們的榮譽(yù)感就逐漸淡化，社會(huì)各種不道德現(xiàn)象也就層出不窮。因此，為了解決大眾的道德榮譽(yù)感中存在的問(wèn)題，重新提升大眾的道德水平，對(duì)榮譽(yù)感淡化和重塑的思考就成為必然。 文章從三部分入手對(duì)當(dāng)前我國(guó)公民的個(gè)人道德榮譽(yù)感問(wèn)題進(jìn)行了分析，其中第一部分首先對(duì)于榮譽(yù)感、道德榮譽(yù)感進(jìn)行了界定，肯定了積極健康的道德榮譽(yù)感的重要價(jià)值；第二部分則著重從道德榮譽(yù)感的淡化、虛無(wú)、錯(cuò)位以及片面追求道德榮譽(yù)感等三方面論述了當(dāng)前公民道德榮譽(yù)感中存在的諸種問(wèn)題，并對(duì)其成因進(jìn)行了分析；第三部分針對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因從社會(huì)外部環(huán)境、制度法律保障、傳統(tǒng)道德借鑒與創(chuàng)新、道德教育以及個(gè)人修養(yǎng)等五方面提出了相應(yīng)的解決策略。 道德榮譽(yù)感具有十分重要的道德價(jià)值，對(duì)于提升個(gè)體道德素養(yǎng)，，確保主體人格尊嚴(yán)以及促進(jìn)主體道德進(jìn)步都具有積極意義。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期，積極樹立與市場(chǎng)發(fā)展相適應(yīng)的道德觀念體系，積極尋求培養(yǎng)和提升大眾道德榮譽(yù)感的途徑就具有非常重要的意義。
【關(guān)鍵詞】：榮譽(yù) 道德榮譽(yù)感 個(gè)人道德榮譽(yù)感
【學(xué)位授予單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：D648
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-10
• （一） 選題背景和意義7-8
• 1. 選題背景7
• 2. 選題意義7-8
• （二） 研究述評(píng)8
• （三） 研究思路與論文結(jié)構(gòu)8-9
• 1. 論文的研究思路8-9
• 2. 論文的結(jié)構(gòu)框架9
• （四） 創(chuàng)新之處與不足之處9-10
• 1. 創(chuàng)新之處9
• 2. 不足之處9-10
• 一、 道德榮譽(yù)感的內(nèi)涵及其對(duì)主體的意義10-16
• （一） 道德榮譽(yù)感的內(nèi)涵10-13
• 1．榮譽(yù)、榮譽(yù)感及道德榮譽(yù)感10-11
• 2．道德榮譽(yù)感產(chǎn)生的心理機(jī)制11-12
• 3．道德榮譽(yù)感與道德榮譽(yù)觀12-13
• 4. 個(gè)人道德榮譽(yù)感與集體道德榮譽(yù)感13
• （二） 積極健康的個(gè)人道德榮譽(yù)感對(duì)主體的意義13-16
• 1．提升主體道德認(rèn)知，促進(jìn)主體道德進(jìn)步13-14
• 2. 激發(fā)主體向善的道德熱情，提升主體道德情感14
• 3. 正向引導(dǎo)主體道德行為選擇，激勵(lì)主體道德行為14-15
• 4. 確保主體人格尊嚴(yán)，增強(qiáng)主體道德自律性15-16
• 二、 當(dāng)前我國(guó)公民個(gè)人道德榮譽(yù)感存在的問(wèn)題及原因16-23
• （一） 當(dāng)前我國(guó)公民個(gè)人道德榮譽(yù)感存在的問(wèn)題16-18
• 1. 德榮譽(yù)感的淡化乃至虛無(wú)16-17
• 2. 道德榮譽(yù)感的錯(cuò)位17
• 3. 道德榮譽(yù)感的虛榮17-18
• （二） 當(dāng)前我國(guó)公民個(gè)人道德榮譽(yù)感產(chǎn)生問(wèn)題的原因18-23
• 1. 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期主體價(jià)值取向紊亂，道德行為評(píng)價(jià)失去標(biāo)準(zhǔn)18
• 2. 個(gè)人道德榮譽(yù)感的社會(huì)強(qiáng)化機(jī)制不完善18-20
• 3. 傳統(tǒng)道德對(duì)于主體道德榮譽(yù)感的感召力降低20-21
• 4. 道德榮譽(yù)感教育在內(nèi)容與方式上存在失誤21-22
• 5. 主體道德自律性減弱，尚榮知恥的榮譽(yù)感淡化22-23
• 三、 培養(yǎng)和提升我國(guó)公民個(gè)人道德榮譽(yù)感的途徑23-35
• （一） 構(gòu)建新時(shí)期榮辱規(guī)范23-25
• 1. 立足轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)發(fā)展需要構(gòu)建道德規(guī)范23-24
• 2. 深入挖掘傳統(tǒng)道德資源并加以現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換24-25
• 3. 廣泛吸納世界各國(guó)道德規(guī)范建設(shè)的杰出成就和經(jīng)驗(yàn)25
• （二） 健全道德榮譽(yù)社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制25-28
• 1. 提高道德榮譽(yù)評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)懲機(jī)制客觀性、科學(xué)性26-27
• 2. 加強(qiáng)榮譽(yù)評(píng)定獎(jiǎng)懲監(jiān)督確保公正合理27-28
• （三） 完善道德榮譽(yù)社會(huì)輿論導(dǎo)向機(jī)制28-30
• 1. 正確處理社會(huì)主流價(jià)值導(dǎo)向與多元價(jià)值選擇的關(guān)系29
• 2. 合理把關(guān)“示范”與“失范”的傳播內(nèi)容的篩選29
• 3. 提高傳媒自身榮辱感，堅(jiān)持正確道德取向29-30
• （四） 加強(qiáng)道德榮譽(yù)感教育30-32
• 1. 恥感教育是道德榮譽(yù)感教育的有機(jī)組成部分30-31
• 2. 改變傳統(tǒng)道德榮譽(yù)感教育方式中存在的失誤，增強(qiáng)教育實(shí)踐性31-32
• （五） 提升主體自身道德榮譽(yù)理論水平和實(shí)踐能力32-35
• 1. 加強(qiáng)相關(guān)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，提升道德理論修養(yǎng)32-33
• 2. 加強(qiáng)自身內(nèi)在道德修養(yǎng)，培養(yǎng)完善道德人格33-34
• 3. 加強(qiáng)道德實(shí)踐，增強(qiáng)主體道德實(shí)踐能力34-35
• 結(jié)論35-36
• 參考文獻(xiàn)36-39
• 在校期間的研究成果及發(fā)表的學(xué)術(shù)論文39-40
• 致謝40

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 王資博;;儒家榮辱觀及其現(xiàn)代價(jià)值[J];重慶社會(huì)科學(xué);2010年01期

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10 武立波;;榮譽(yù)的時(shí)空本質(zhì)[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào);2011年07期

  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)前我國(guó)公民個(gè)人道德榮譽(yù)感問(wèn)題及對(duì)策研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：452961