2005年8月習(xí)近平在浙江安吉考察時(shí),首次明確提出“綠水青山就是金山銀山”科學(xué)論斷,即“兩山論”,之后不斷對(duì)其進(jìn)行豐富與發(fā)展,2013年在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)演講中提到“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山”。這是習(xí)近平“兩山論”的完整表述。習(xí)近平“兩山論”是馬克思主義中國化的必然結(jié)果。其生成邏輯涵括:以馬克思恩格斯的生態(tài)思想及中共主要領(lǐng)導(dǎo)人的生態(tài)觀為基礎(chǔ),汲取了中國古代的生態(tài)保護(hù)意識(shí)、繼承了新中國成立以來生態(tài)建設(shè)的積極成果,結(jié)合當(dāng)今國際國內(nèi)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀及對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的訴求。諸多因素密切關(guān)聯(lián),相輔相成,共同促進(jìn)了習(xí)近平“兩山論”的形成。此外習(xí)近平“兩山論”蘊(yùn)含以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)、建設(shè)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明的價(jià)值目標(biāo)等等。習(xí)近平“兩山論”辯證闡述了人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想重要組成部分。研究習(xí)近平“兩山論”的生成邏輯和價(jià)值意蘊(yùn),有助于深入理解和把握習(xí)近平“兩山論”,有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)人與自然的和諧相處、和諧共生,有助于建設(shè)美麗中國,引領(lǐng)中...

【文章頁數(shù)】：48 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)論
    (一)選題緣由及研究意義
        1.選題緣由
        2.研究意義
    (二)研究現(xiàn)狀
        1.國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        2.國外研究現(xiàn)狀
    (三)研究方法、創(chuàng)新之處與不足
        1.研究方法
        2.創(chuàng)新之處與不足
一、習(xí)近平“兩山論”生成的理論邏輯
    (一)繼承與發(fā)展了馬克思恩格斯的生態(tài)思想
        1.馬克思的“自然生產(chǎn)力”論
        2.人與自然辯證統(tǒng)一
        3.“人同自然的和解”
        4.馬克思主義辯證法
    (二)創(chuàng)新與發(fā)展了中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的生態(tài)觀
        1.毛澤東的生態(tài)觀
        2.鄧小平的生態(tài)觀
        3.江澤民的生態(tài)觀
        4.胡錦濤的生態(tài)觀
二、習(xí)近平“兩山論”生成的歷史邏輯
    (一)汲取了中國古代的生態(tài)保護(hù)意識(shí)
        1.儒家“天人合一”思想中的生態(tài)保護(hù)意識(shí)
        2.道家“道法自然”思想中的生態(tài)保護(hù)意識(shí)
        3.中國古代社會(huì)治理中的生態(tài)保護(hù)意識(shí)
    (二)繼承了新中國成立以來生態(tài)建設(shè)的積極成果
        1.毛澤東時(shí)代生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐成果
        2.改革開放后中國生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐成果
三、習(xí)近平“兩山論”生成的現(xiàn)實(shí)邏輯
    (一)應(yīng)對(duì)世界生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的必然結(jié)果
        1.全球嚴(yán)峻的生態(tài)環(huán)境問題
        2.生態(tài)環(huán)境保護(hù)成為全球共識(shí)
    (二)解決我國新常態(tài)下發(fā)展的需要
        1.解決我國凸顯的生態(tài)問題
        2.適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的要求
        3.滿足人們對(duì)美好生活的需求
四、習(xí)近平“兩山論”的價(jià)值意蘊(yùn)
    (一)體現(xiàn)了以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng)
    (二)彰顯了建設(shè)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明的價(jià)值目標(biāo)
    (三)凸顯了可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值取向
    (四)蘊(yùn)含了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值追求
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
在讀期間公開發(fā)表論文



本文編號(hào)：3939291