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以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)“喪文化”治理

發(fā)布時(shí)間:2021-03-27 06:17
  "喪文化"治理與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面具有內(nèi)在契合性。依托傳播載體的復(fù)雜化、信息的"碎片化"、色彩的消極化,"喪文化"以其獨(dú)特的方式影響著部分青年人的人生觀與價(jià)值觀走向。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)"喪文化"治理,能逐漸消解如頹廢心態(tài)助長、激化非理性表達(dá)、致使價(jià)值觀迷亂等負(fù)面影響,積極應(yīng)對(duì)從監(jiān)管技術(shù)、監(jiān)管內(nèi)容、監(jiān)管對(duì)象到監(jiān)管背景面臨的諸多挑戰(zhàn),需要線上線下各主體共同發(fā)力。 

【文章來源】:重慶社會(huì)科學(xué). 2020,(02)CSSCI

【文章頁數(shù)】:10 頁

【文章目錄】:
一、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)“喪文化”治理的學(xué)理之思
    (一)歷來已久的精神基調(diào)
    (二)憂慮凸顯的社會(huì)表征
    (三)催化腐蝕的固有特征
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與“喪文化”治理具有內(nèi)在契合性
    (一)國家層面:營造了“勤學(xué)”氛圍
    (二)社會(huì)層面:夯實(shí)了“篤行”基礎(chǔ)
    (三)個(gè)人層面:筑牢了“明德”根基
三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)“喪文化”治理順應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要
    (一)“喪文化”負(fù)值效應(yīng)亟待價(jià)值疏導(dǎo)
    (二)“喪文化”治理挑戰(zhàn)呼喚價(jià)值引領(lǐng)
四、“喪文化”治理應(yīng)緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐路徑
    (一)占領(lǐng)輿論引導(dǎo)高地,倡導(dǎo)弘揚(yáng)“燃文化”
    (二)融入高校思政教育,增強(qiáng)主流文化認(rèn)同
    (三)社會(huì)各界合力參與,因勢(shì)利導(dǎo)治理“喪文化”


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]新時(shí)代加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑[J]. 岳海洋.  思想理論教育. 2019(03)
[2]“粉絲文化”與大眾娛樂性消費(fèi)[J]. 周長城.  人民論壇. 2019(04)
[3]網(wǎng)絡(luò)情緒表達(dá)與價(jià)值觀引領(lǐng)——對(duì)“喪文化”的反思[J]. 蔣建國,李穎欣.  長白學(xué)刊. 2018(06)
[4]網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中的“非理性互動(dòng)”類型及影響因素[J]. 王藝.  現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2018(10)



本文編號(hào):3103046

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