發(fā)布時(shí)間：2021-01-07 02:16

　　馬克思主義對(duì)于"意識(shí)形態(tài)"的使用與建構(gòu),不僅揭示了既往哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中存在的"顛倒"現(xiàn)象,也超越了一般政治實(shí)踐中的"理性"目標(biāo)。馬克思和阿爾都塞的觀照維度不同,前者側(cè)重于揭示私有制社會(huì)中意識(shí)形態(tài)的非獨(dú)立性及特定的利益指向;后者傾向于展現(xiàn)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與運(yùn)作機(jī)制,描述它對(duì)社會(huì)整合的價(jià)值。當(dāng)代中國(guó)的意識(shí)形態(tài)建設(shè),不僅要借鑒馬克思主義經(jīng)典作家的理論體系,強(qiáng)化物質(zhì)基礎(chǔ)、警惕外來(lái)不良思想的蠶食,也需要凸顯中國(guó)的歷史和民族特色,借助科技創(chuàng)新的成果來(lái)加以傳播。 

【文章來(lái)源】：攀登. 2020,39(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、意識(shí)形態(tài)的歷史有無(wú)之分
二、意識(shí)形態(tài)的自覺與否之辨
三、意識(shí)形態(tài)在當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)



本文編號(hào)：2961700