【摘要】：在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)過(guò)程中,伴隨著劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型,長(zhǎng)期支配社會(huì)大眾行為選擇的傳統(tǒng)價(jià)值觀和倫理道德體系受到前所未有的挑戰(zhàn),新的道德體系又沒(méi)有得以及時(shí)建立,由此引起道德選擇的迷茫和價(jià)值取向的混亂,結(jié)果造成整個(gè)社會(huì)人際關(guān)系的冷漠,彼此間的關(guān)懷和信任匱乏。而良好的人際關(guān)系和必要的信任心理既是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的必然要求,更是構(gòu)建和諧社會(huì)的核心內(nèi)容。因此,需要通過(guò)教育進(jìn)行道德重塑和失范行為的矯正,同時(shí)更需要借助于法律規(guī)范的強(qiáng)制力對(duì)當(dāng)事人的行為進(jìn)行引導(dǎo)、矯正、確認(rèn)和強(qiáng)化。在對(duì)當(dāng)事人的行為進(jìn)行調(diào)整的過(guò)程中,相對(duì)于其他法律特別是刑法的禁止性規(guī)范,以倡導(dǎo)性和賦權(quán)性為表征的民事法律通過(guò)賦予社會(huì)成員一般救助義務(wù)的方式,對(duì)行為人的選擇施加影響,無(wú)疑是一種最為簡(jiǎn)潔、最為有效的途徑。 本文在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下,以厘清一般救助義務(wù)的基本問(wèn)題為邏輯起點(diǎn),通過(guò)對(duì)救助義務(wù)的概念、類型、救助義務(wù)與作為義務(wù)及其注意義務(wù)的關(guān)系等諸問(wèn)題的梳理,推導(dǎo)出一般救助義務(wù)在救助義務(wù)體系中的地位。同時(shí),通過(guò)對(duì)一般救助義務(wù)本質(zhì)要素的抽象概括,界定了一般救助義務(wù)的特有內(nèi)涵,明晰了一般救助義務(wù)與見(jiàn)義勇為和無(wú)因管理的邏輯關(guān)系,并考察了一般救助義務(wù)的歷史發(fā)展。通過(guò)梳理馬克思主義睿智且深邃的人學(xué)思想,闡明現(xiàn)實(shí)的人、人的本質(zhì)、人的需要、人的價(jià)值及人的發(fā)展等與一般救助義務(wù)的內(nèi)在邏輯關(guān)系,揭示出馬克思主義人學(xué)思想是一般救助義務(wù)的理論基礎(chǔ)。此外,基本道德的法律化、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)、生命神圣、社會(huì)協(xié)作及保護(hù)弱勢(shì)等理論為一般救助義務(wù)的法律化提供有力的理論支撐。在此基礎(chǔ)上,提出在民法不作為侵權(quán)體系下構(gòu)架一般救助義務(wù)的設(shè)想與建議。最后,指出在立法要求行為人承擔(dān)一般救助義務(wù)的同時(shí),必須賦予相應(yīng)的權(quán)利,以鼓勵(lì)行為人履行危難救助義務(wù)的積極性,最大限度地發(fā)揮設(shè)置一般救助義務(wù)制度的預(yù)期效果。
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：D64

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2669655