美國漢學家黃衛(wèi)總（Martin W.Huang）在我國明清小說的欲望敘事、男性敘事和自傳性研究方面頗有創(chuàng)見,其學術(shù)成果引起了馬克夢、艾梅蘭等美國漢學家的持續(xù)關(guān)注。然而并未在我國國內(nèi)引起充分重視,國內(nèi)學者對其研究明顯認識不足。黃衛(wèi)總的明清小說研究貢獻主要在于:在欲望敘事方面,他將學術(shù)視野投向主流小說之外的二三流小說,揭示了明清小說從“欲”到“情”的欲望敘事演變軌跡,提出了欲望的“物質(zhì)性”與“非物質(zhì)性”觀點,探討了女性欲望話語權(quán)、同性戀小說的情欲觀念、因果和寓言的敘事模式等;在男性敘事方面,他對明代社會的男性文人友誼有著獨到見解,分析總結(jié)出明清小說中的三種主要男子氣概典范,即“英雄”、“好漢”、“圣人”,并且探討了這三種典范之外的男子氣概演變趨勢;在自傳性研究方面,他首先分析了明清時期男性文人的自我身份認同危機,繼而歸納出清代小說作者常用的三種自傳性策略:文人的自我偽裝、自我錯置與自我重塑。此外,黃衛(wèi)總主要采取的研究方法是跨學科跨文化的比較研究、考證與闡釋并重的雙向取徑,體現(xiàn)出開闊的學術(shù)視野、包容的學術(shù)胸襟與獨特的學術(shù)個性,其研究方法具備普遍的借鑒意義,很多海外漢學家采取此類研究方法。對黃... 

【文章頁數(shù)】：84 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
致謝
摘要
abstract
1 緒論
    1.1 選題背景與研究意義
    1.2 國內(nèi)外研究動態(tài)與文獻評析
    1.3 研究思路與研究方法
    1.4 研究創(chuàng)新點與難點
2 明清小說欲望敘事研究
    2.1 從“欲”到“情”的明清小說演變軌跡——以《紅樓夢》為例
    2.2 欲望的物質(zhì)性與非物質(zhì)性
    2.3 女性欲望話語權(quán):從欲望客體到欲望主體
    2.4 敘事模式:因果報應與寓言式人物
    2.5 同性戀小說的“情”與“欲”
3 明清小說男性敘事研究
    3.1 “走出家門”的明代男性文人友誼
    3.2 明清小說中的男子氣概典范
4 清代小說自傳性研究
    4.1 明清文人身份認同危機
    4.2 清代小說中的自傳策略
5 黃衛(wèi)總的明清小說研究方法
    5.1 跨學科與跨文化的比較研究
    5.2 考證與闡釋并重的雙向取徑
6 結(jié)論
參考文獻
作者簡介
學位論文數(shù)據(jù)集


【參考文獻】：
期刊論文
[1]跨學科之鏡鑒:美國漢學視閾中國古典小說宗教議題的主要維度[J]. 何敏,王玉瑩.  燕山大學學報(哲學社會科學版). 2019(06)
[2]論《儒林外史》的“自傳性”——兼及《紅樓夢》“自傳說”[J]. 馮保善.  江淮論壇. 2019(03)
[3]《水滸傳》中的酒人酒事[J]. 沈振昌.  中國酒. 2018(09)
[4]中西文學研究方法的結(jié)構(gòu)沖突——一位美國漢學家的見解[J]. 傅云博.  外語研究. 2016(06)
[5]明清小說中“欲”與“情”的書寫——兼評黃衛(wèi)總對《金瓶梅》《紅樓夢》的分析[J]. 程月.  世界文學評論(高教版). 2016(01)
[6]英語世界晚清小說研究的現(xiàn)代性視野——以王德威、韓南、葉凱蒂等為中心[J]. 方頠瑋.  求是學刊. 2015(04)
[7]明清小說的跨學科研究——訪美國漢學家何谷理教授[J]. 趙紅娟,邊茜.  明清小說研究. 2015(02)
[8]他山之石,抑或唐突西施?——美國漢學家黃衛(wèi)總論薛寶釵之檢討[J]. 井玉貴.  紅樓夢學刊. 2015(02)
[9]淺談《三國演義》中的非典型性英雄觀——呂奉先說起[J]. 孫倩倩.  文教資料. 2014(31)
[10]論漢學研究的闡釋學意義[J]. 李雪濤.  國際漢學. 2014(02)

碩士論文
[1]美國漢學家黃衛(wèi)總的欲望敘事研究[D]. 程月.電子科技大學 2017
[2]論美國學者艾梅蘭性別視閾下的明清小說研究[D]. 李洋.華東師范大學 2016



本文編號：3728826