基于企業(yè)使命視角的微信倫理問(wèn)題及對(duì)策研究
發(fā)布時(shí)間:2021-09-29 18:43
從2011年1月21日微信正式推出至今還不足十年,微信的月度活躍用戶數(shù)已經(jīng)突破11億。微信的出現(xiàn)極大地提升了社會(huì)溝通和運(yùn)行的效率,但是基于微信天然的設(shè)計(jì),加之人們?cè)谑褂梦⑿诺倪^(guò)程中容易受到不良信息的誘導(dǎo),極易引起濫用甚至走向犯罪。隨著微信的日益普及,此種現(xiàn)象愈演愈烈。研究微信倫理問(wèn)題,可以促使微信的倫理問(wèn)題得到騰訊公司的重視并不斷改進(jìn),從而更好地為企業(yè)和社會(huì)服務(wù);對(duì)于微信的監(jiān)管者來(lái)說(shuō),方便科學(xué)引導(dǎo)、規(guī)范微信開(kāi)發(fā)和應(yīng)用的合規(guī)合法;對(duì)于微信的使用者來(lái)說(shuō),可以深入了解微信、更好地應(yīng)用微信,使其在社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中發(fā)揮積極的正向作用。文章采用文獻(xiàn)研究法和案例研究法,首先通過(guò)對(duì)企業(yè)使命理論、企業(yè)倫理理論的闡述,進(jìn)而提出把企業(yè)使命與企業(yè)倫理相結(jié)合,可以為企業(yè)管理帶來(lái)一系列深刻變革。引導(dǎo)企業(yè)追求長(zhǎng)期價(jià)值而不是短期價(jià)值,產(chǎn)生積極價(jià)值而減少負(fù)面價(jià)值,促進(jìn)企業(yè)更快、更好發(fā)展。其次,文章重點(diǎn)研究在微信開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中潛藏的倫理問(wèn)題。這些倫理問(wèn)題被設(shè)計(jì)得十分巧妙,往往被認(rèn)為是微信使用者和外部監(jiān)管者的問(wèn)題,但產(chǎn)生這些問(wèn)題的根源在騰訊公司。這些倫理問(wèn)題表現(xiàn)在隱私的出讓、信息的獲取、利用人性弱點(diǎn)的設(shè)計(jì)和行為成癮四個(gè)方面...
【文章來(lái)源】:山西大學(xué)山西省
【文章頁(yè)數(shù)】:55 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
微信支付這些服務(wù)很多是由第三方企業(yè)提供,人們使用這些服務(wù)時(shí),諸如年齡、職業(yè)、住址甚至出行路線、所定的酒店信息等等都有可能被服務(wù)提供商乃至騰訊所知
基于企業(yè)使命視角的微信倫理問(wèn)題及對(duì)策研究18些企業(yè)就可以利用大數(shù)據(jù)對(duì)用戶行為進(jìn)行精準(zhǔn)畫像,一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)中有血有肉的用戶就變成一堆堆冷冰冰的數(shù)據(jù),而這些數(shù)據(jù)甚至比用戶更了解他們自己。騰訊則可以利用這些數(shù)據(jù)在微信朋友圈進(jìn)行廣告精準(zhǔn)投放,如圖3.2所示。圖3.2微信朋友圈廣告不僅如此,只要人們通過(guò)微信聊天、視頻、購(gòu)物、支付等一系列操作,用戶的隱私就轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)有可能沉淀到騰訊公司中。作為企業(yè)來(lái)說(shuō),面對(duì)如此大量的數(shù)據(jù),哪些是可以獲取的,哪些是不該獲取的,哪些是可用的,哪些不該用的,騰訊作為微信的開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)者,必須對(duì)此有深刻的思考和認(rèn)識(shí)。3.4.2信息的獲取互聯(lián)網(wǎng)讓信息唾手可得,F(xiàn)在,很多事情已經(jīng)不需要親身經(jīng)歷才有體會(huì),人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)所看見(jiàn)的、所讀到的、所接收的信息決定一個(gè)人有怎樣的價(jià)值觀,對(duì)世界會(huì)有什么樣的想法?墒,從信息的海洋中如何接收信息以及應(yīng)該獲取什么樣的信息對(duì)生活在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)世界中的人們是個(gè)挑戰(zhàn),而生活在其中的人們對(duì)此并不掌握主動(dòng)權(quán),F(xiàn)實(shí)生活中,絕大多數(shù)人甚至不愿意主動(dòng)獲得信息,人們寧愿被動(dòng)接收信息,這樣就產(chǎn)生兩方面的倫理問(wèn)題:一是獲取信息的方式,二是如何控制獲取信
基于企業(yè)使命視角的微信倫理問(wèn)題及對(duì)策研究20個(gè)功能。雖然微信一直強(qiáng)調(diào)自己是一款熟人社交的工具,但在微信出現(xiàn)的早期,其用戶數(shù)很長(zhǎng)時(shí)間都趕不上小米公司的同類型產(chǎn)品“米聊”。直到微信推出“附近的人”功能,用戶數(shù)才開(kāi)始爆發(fā),由此開(kāi)始在社交領(lǐng)域的一路絕塵!案浇娜恕边@個(gè)功能,可以說(shuō)是微信從誕生之初最受歡迎但也是遭受詬病最多的功能。這里,處處充斥著赤裸裸的“約炮”和各種心機(jī)叵測(cè)的人們。這個(gè)功能毫無(wú)價(jià)值可言,就連微信的創(chuàng)始人、騰訊副總裁張小龍?zhí)岬健案浇娜恕睍r(shí)都說(shuō):“我們和附近人的界限被打破,我不知道它是好是壞!比鐖D3.3所示。圖3.3微信附近的人同樣飽受詬病的還有曾經(jīng)火極一時(shí)的“微信漂流瓶”。把搭載著自己心愿的瓶子投放在河流或湖泊流向遠(yuǎn)方,本來(lái)是遠(yuǎn)古時(shí)候人類內(nèi)心的一種美好向往,但這個(gè)功能同樣被人們用來(lái)釋放自己的“淫欲”和“貪婪”,充斥著色情、低俗和虛假?gòu)V告信息。終于,在2018年11月30日,騰訊不得不暫時(shí)關(guān)閉“漂流瓶”功能。如圖3.4所示。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]社交網(wǎng)絡(luò)的視覺(jué)成癮機(jī)制研究——基于微信朋友圈的示例[J]. 呂欣,王俊城. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(12)
[2]馬克思異化勞動(dòng)理論視角下微信異化的隱憂及路徑抉擇[J]. 趙信彥. 白城師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(01)
[3]對(duì)當(dāng)代科技倫理問(wèn)題的分析與思考——以微信技術(shù)為例[J]. 李麗麗. 西部皮革. 2017(18)
[4]從蘋果事件看產(chǎn)品倫理[J]. 杜娟,王華斌,鄭建啟. 武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(03)
[5]微信技術(shù)的倫理問(wèn)題、成因分析及對(duì)策[J]. 楊懷中,李洋. 自然辯證法研究. 2016(04)
[6]微信的倫理問(wèn)題研究[J]. 杜金格. 科技創(chuàng)業(yè)月刊. 2014(07)
[7]企業(yè)愿景與使命陳述對(duì)企業(yè)績(jī)效的影響[J]. 彭濤,王凱. 管理現(xiàn)代化. 2014(03)
[8]“微信”視角下的網(wǎng)絡(luò)倫理問(wèn)題[J]. 王東浩,郭靜. 中國(guó)國(guó)情國(guó)力. 2013(12)
[9]微信傳播機(jī)制與治理問(wèn)題研究[J]. 方興東,石現(xiàn)升,張笑容,張靜. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2013(06)
[10]企業(yè)使命管理精要探析[J]. 張國(guó)良,趙素萍. 企業(yè)經(jīng)濟(jì). 2010(09)
博士論文
[1]企業(yè)持續(xù)發(fā)展視角的企業(yè)倫理研究[D]. 程月明.江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 2012
[2]核心能力戰(zhàn)略及實(shí)證研究[D]. 田超.復(fù)旦大學(xué) 2003
碩士論文
[1]騰訊公司企業(yè)社會(huì)責(zé)任營(yíng)銷研究[D]. 董慧明.深圳大學(xué) 2017
[2]微信公眾平臺(tái)傳播倫理失范研究[D]. 王約翰.西南政法大學(xué) 2016
[3]基于企業(yè)倫理與使命的企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)成長(zhǎng)研究[D]. 薛傳光.山東大學(xué) 2013
[4]初探企業(yè)使命的構(gòu)成[D]. 張明.西南交通大學(xué) 2006
本文編號(hào):3414256
【文章來(lái)源】:山西大學(xué)山西省
【文章頁(yè)數(shù)】:55 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
微信支付這些服務(wù)很多是由第三方企業(yè)提供,人們使用這些服務(wù)時(shí),諸如年齡、職業(yè)、住址甚至出行路線、所定的酒店信息等等都有可能被服務(wù)提供商乃至騰訊所知
基于企業(yè)使命視角的微信倫理問(wèn)題及對(duì)策研究18些企業(yè)就可以利用大數(shù)據(jù)對(duì)用戶行為進(jìn)行精準(zhǔn)畫像,一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)中有血有肉的用戶就變成一堆堆冷冰冰的數(shù)據(jù),而這些數(shù)據(jù)甚至比用戶更了解他們自己。騰訊則可以利用這些數(shù)據(jù)在微信朋友圈進(jìn)行廣告精準(zhǔn)投放,如圖3.2所示。圖3.2微信朋友圈廣告不僅如此,只要人們通過(guò)微信聊天、視頻、購(gòu)物、支付等一系列操作,用戶的隱私就轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)有可能沉淀到騰訊公司中。作為企業(yè)來(lái)說(shuō),面對(duì)如此大量的數(shù)據(jù),哪些是可以獲取的,哪些是不該獲取的,哪些是可用的,哪些不該用的,騰訊作為微信的開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)者,必須對(duì)此有深刻的思考和認(rèn)識(shí)。3.4.2信息的獲取互聯(lián)網(wǎng)讓信息唾手可得,F(xiàn)在,很多事情已經(jīng)不需要親身經(jīng)歷才有體會(huì),人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)所看見(jiàn)的、所讀到的、所接收的信息決定一個(gè)人有怎樣的價(jià)值觀,對(duì)世界會(huì)有什么樣的想法?墒,從信息的海洋中如何接收信息以及應(yīng)該獲取什么樣的信息對(duì)生活在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)世界中的人們是個(gè)挑戰(zhàn),而生活在其中的人們對(duì)此并不掌握主動(dòng)權(quán),F(xiàn)實(shí)生活中,絕大多數(shù)人甚至不愿意主動(dòng)獲得信息,人們寧愿被動(dòng)接收信息,這樣就產(chǎn)生兩方面的倫理問(wèn)題:一是獲取信息的方式,二是如何控制獲取信
基于企業(yè)使命視角的微信倫理問(wèn)題及對(duì)策研究20個(gè)功能。雖然微信一直強(qiáng)調(diào)自己是一款熟人社交的工具,但在微信出現(xiàn)的早期,其用戶數(shù)很長(zhǎng)時(shí)間都趕不上小米公司的同類型產(chǎn)品“米聊”。直到微信推出“附近的人”功能,用戶數(shù)才開(kāi)始爆發(fā),由此開(kāi)始在社交領(lǐng)域的一路絕塵!案浇娜恕边@個(gè)功能,可以說(shuō)是微信從誕生之初最受歡迎但也是遭受詬病最多的功能。這里,處處充斥著赤裸裸的“約炮”和各種心機(jī)叵測(cè)的人們。這個(gè)功能毫無(wú)價(jià)值可言,就連微信的創(chuàng)始人、騰訊副總裁張小龍?zhí)岬健案浇娜恕睍r(shí)都說(shuō):“我們和附近人的界限被打破,我不知道它是好是壞!比鐖D3.3所示。圖3.3微信附近的人同樣飽受詬病的還有曾經(jīng)火極一時(shí)的“微信漂流瓶”。把搭載著自己心愿的瓶子投放在河流或湖泊流向遠(yuǎn)方,本來(lái)是遠(yuǎn)古時(shí)候人類內(nèi)心的一種美好向往,但這個(gè)功能同樣被人們用來(lái)釋放自己的“淫欲”和“貪婪”,充斥著色情、低俗和虛假?gòu)V告信息。終于,在2018年11月30日,騰訊不得不暫時(shí)關(guān)閉“漂流瓶”功能。如圖3.4所示。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]社交網(wǎng)絡(luò)的視覺(jué)成癮機(jī)制研究——基于微信朋友圈的示例[J]. 呂欣,王俊城. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(12)
[2]馬克思異化勞動(dòng)理論視角下微信異化的隱憂及路徑抉擇[J]. 趙信彥. 白城師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(01)
[3]對(duì)當(dāng)代科技倫理問(wèn)題的分析與思考——以微信技術(shù)為例[J]. 李麗麗. 西部皮革. 2017(18)
[4]從蘋果事件看產(chǎn)品倫理[J]. 杜娟,王華斌,鄭建啟. 武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(03)
[5]微信技術(shù)的倫理問(wèn)題、成因分析及對(duì)策[J]. 楊懷中,李洋. 自然辯證法研究. 2016(04)
[6]微信的倫理問(wèn)題研究[J]. 杜金格. 科技創(chuàng)業(yè)月刊. 2014(07)
[7]企業(yè)愿景與使命陳述對(duì)企業(yè)績(jī)效的影響[J]. 彭濤,王凱. 管理現(xiàn)代化. 2014(03)
[8]“微信”視角下的網(wǎng)絡(luò)倫理問(wèn)題[J]. 王東浩,郭靜. 中國(guó)國(guó)情國(guó)力. 2013(12)
[9]微信傳播機(jī)制與治理問(wèn)題研究[J]. 方興東,石現(xiàn)升,張笑容,張靜. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2013(06)
[10]企業(yè)使命管理精要探析[J]. 張國(guó)良,趙素萍. 企業(yè)經(jīng)濟(jì). 2010(09)
博士論文
[1]企業(yè)持續(xù)發(fā)展視角的企業(yè)倫理研究[D]. 程月明.江西財(cái)經(jīng)大學(xué) 2012
[2]核心能力戰(zhàn)略及實(shí)證研究[D]. 田超.復(fù)旦大學(xué) 2003
碩士論文
[1]騰訊公司企業(yè)社會(huì)責(zé)任營(yíng)銷研究[D]. 董慧明.深圳大學(xué) 2017
[2]微信公眾平臺(tái)傳播倫理失范研究[D]. 王約翰.西南政法大學(xué) 2016
[3]基于企業(yè)倫理與使命的企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)成長(zhǎng)研究[D]. 薛傳光.山東大學(xué) 2013
[4]初探企業(yè)使命的構(gòu)成[D]. 張明.西南交通大學(xué) 2006
本文編號(hào):3414256
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